La Academia Femenina de Litchfield en Litchfield, Connecticut , fundada en 1792 por Sarah Pierce , fue una de las instituciones de educación femenina más importantes de los Estados Unidos.. Durante los 30 años posteriores a su apertura, la escuela inscribió a más de 2.000 estudiantes de 17 estados y territorios de la nueva república, así como de Canadá y las Indias Occidentales. Unos 1.848 estudiantes que se sabe que asistieron a la escuela han sido identificados a través de listas escolares, diarios y diarios, correspondencia, así como arte y costura realizados en la escuela. Muchos más, no identificados hasta la fecha, asistieron, especialmente antes de 1814, cuando se llevaron por primera vez listas formales de asistencia. La longevidad de la escuela, el tamaño de las matrículas, la amplia distribución geográfica del alumnado, el desarrollo del plan de estudios y la formación de los profesores, la distinguen de las numerosas otras academias femeninas de la República Antigua. Las jóvenes estuvieron expuestas a ideas y costumbres de todas las partes relativamente aisladas de la nueva nación, desarrollando una perspectiva más nacional que la mayoría de los estadounidenses de la época.
Tipo | Academia femenina |
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Activo | 1792–1833 |
presidente | Sarah Pierce |
Localización | , , |
Más del 80 por ciento de los estudiantes eran de fuera de la ciudad y se alojaron con familias en todo Litchfield, bajo la supervisión de Sarah Pierce. Las jóvenes estaban bien integradas en la vida social, religiosa y cultural de la ciudad, conocida por su acérrima política federalista y práctica religiosa congregacional. Residentes prominentes, incluidos el reverendo Lyman Beecher, el senador Uriah Tracy, el coronel Benjamin Tallmadge, Julius Deming y la familia Oliver Wolcott, tenían redes familiares, sociales, políticas y comerciales que ayudaron a atraer estudiantes a Litchfield. Estos hombres conocidos también dieron conferencias y charlas ocasionales a los estudiantes. El reverendo Beecher enseñó religión a cambio de matrículas gratuitas para sus hijos. Los protagonistas de la ciudad y sus esposas juzgaron las composiciones, los mapas, el arte y la costura mostrados en las exposiciones anuales de la escuela, lo que aumentó la fama de la escuela.
La escuela saltó a la fama al mismo tiempo en Litchfield Law School , operando simultáneamente en Litchfield, CT y fundada por Tapping Reeve en 1784. Los estudiantes a menudo asistían a cada escuela de las mismas familias: hijos que asistían a Litchfield Law School e hijas que asistían a Litchfield. Academia femenina. La proximidad de las dos escuelas también dio lugar a numerosos matrimonios entre estudiantes de la Facultad de Derecho y de la Academia Femenina.
Sarah Pierce
Sarah Pierce, nacida en 1767, fue la quinta y cuarta hija del granjero y alfarero de Litchfield, John Pierce, y su esposa Mary Paterson. La madre de Sarah murió en 1770 y dos años más tarde su padre se volvió a casar y tuvo tres hijos más. Su padre murió en 1783, dejando a su hermano John Pierce, responsable de su madrastra y siete hermanos menores. Durante la Revolución, Pierce tuvo un historial distinguido, llegando a convertirse en Asistente de Pagador del Ejército Continental y amigo personal del General Washington. Tras el cierre de la guerra, fue nombrado Comisionado del Ejército, responsable de saldar las deudas del ejército. John Pierce se comprometió con Ann Bard, la hija del Dr. John Bard, el médico personal de Washington en Nueva York. Para casarse, Pierce envió a sus hermanas menores Mary y Sarah a las escuelas de la ciudad de Nueva York específicamente para capacitarse para convertirse en maestras y poder ayudar a mantener a su madrastra y sus medio hermanos menores. Al regresar a Litchfield, Sarah Pierce trajo a algunos estudiantes de Nueva York y estableció su escuela. Era una empresa familiar, ya que su hermana Mary manejaba los internos y las cuentas de la escuela, mientras que el esposo de su hermana Susan, James Brace, también enseñaba en la escuela.
Edificio de la academia femenina Litchfield
En 1798, debido a la creciente popularidad de la escuela, los líderes de la ciudad de Litchfield celebraron una suscripción para recaudar fondos para construir un edificio para la Academia Femenina. Antes de esto, Sarah Pierce había estado impartiendo clases en su casa de North Street en Litchfield. Se recaudaron $ 385 y se construyó una escuela en el lado norte de la casa de Sarah Pierce. El edificio fue descrito por la estudiante Lucy Sheldon Beach como una habitación grande con una partición que se balancea en el centro para que la habitación pueda expandirse o dividirse según sea necesario. Había una chimenea en cada extremo y un piano a lo largo de una pared. Los estudiantes se sentaron en bancos sin respaldo durante las lecciones.
En 1827, la escuela había superado este edificio y la junta directiva de la Academia Femenina de Litchfield recién incorporada "deseaba extender los beneficios de la academia femenina en este lugar, lo que creen que se puede lograr mediante la construcción de un nuevo edificio". ( Sociedad Histórica de Litchfield Colección de la Academia Femenina de Litchfield ) La nueva escuela se construyó en el sitio del edificio anterior, pero se consideró un edificio más grande y más moderno. El nuevo edificio de la academia medía 42 pies de largo por 30 pies de ancho. Tenía dos pisos de altura y estaba cubierto con un revestimiento de madera pintado de blanco. Pilastras de dos pisos decoraban el frente con una cúpula en el techo que encierra una gran campana de bronce.
El edificio ya no está en pie hoy, pero un marcador en North Street en Litchfield indica dónde estaba ubicada la escuela (41 ° 45′14 ″ N 73 ° 11′30 ″ O / 41,7539 ° N 73,1918 ° W). La casa de Sarah Pierce también desapareció. Fue demolido en 1896 para dar paso a otra casa. Frank Livingston Underwood construyó su residencia de verano en el sitio. [1]
Maternidad republicana
Sarah Pierce aprovechó la retórica posrevolucionaria de la maternidad republicana , que enfatizaba la responsabilidad de las mujeres de proporcionar la formación intelectual y moral temprana de sus hijos, y se creía que era crucial para la supervivencia del país. Ella creía profundamente en la igualdad intelectual de los sexos, al tiempo que ofrecer mayores oportunidades educativas a las mujeres no pondría en peligro el status quo de esferas de actividad separadas para hombres y mujeres. Pierce no creía que las mujeres debían ingresar a universidades o profesiones exclusivamente masculinas, pero creía que su trabajo como madres y en organizaciones benéficas, caritativas y reformistas era igualmente, si no más, importante que el trabajo de los hombres.
Plan de estudios
La Litchfield Female Academy tenía un plan de estudios académico que se desarrolló y creció a lo largo de sus treinta y un años de historia. En 1792, la escuela se diferenciaba poco del gran número de pequeñas academias femeninas que se abrían en todo el país, especialmente en los estados del noreste. Pierce primero ofreció un plan de estudios limitado de conocimientos de inglés, historia antigua y europea, geografía, aritmética y composición.
Muchos historiadores de la educación han descartado la importancia de la Litchfield Female Academy debido al supuesto énfasis en el arte y la costura, en lugar de examinar las formas en que Pierce integró las materias académicas y las artes ornamentales, utilizando la pintura y el bordado para reforzar los temas intelectuales. A diferencia de la mayoría de las mujeres que dirigen academias femeninas, Pierce carecía de talento para el arte, la costura, la música y el francés, por lo que contrató profesores asistentes para esas materias. Continuó la instrucción en estas disciplinas tradicionales, que eran demandadas por la mayoría de los padres en la educación de sus hijas. Al mismo tiempo, sin embargo, no se opuso a desarrollar un plan de estudios académico más exigente mucho antes que la mayoría de las academias femeninas de la época. Envió a su sobrino, John Pierce Brace , a Williams College para recibir capacitación en la enseñanza de las "ramas superiores" de las matemáticas y las ciencias. Se unió a la escuela como su asistente en 1814, enseñando hasta 1832 cuando se fue para hacerse cargo de su antiguo alumno Catharine Beecher 's Hartford Academia femenino . Pierce también creó su propio texto de historia Sketches of Universal History Compiled from Varios Autores. Para el uso de las escuelas 4 vols. estar insatisfecho con los textos disponibles para usar en este momento.
El crecimiento del programa de estudios de la escuela proporciona una transición importante a este último, las escuelas más conocidas para las mujeres, tales como Catharine Beecher y Emma Willard 's , los cuales tenían sus raíces en la Academia Mujer Litchfield. Bajo Brace, la escuela ofreció cursos de latín, filosofía moral, lógica, retórica y filosofía natural, y otras materias cuya idoneidad para las mujeres se debatió hasta bien entrado el siglo XIX. Se otorgaron diplomas a las niñas que completaban un curso completo de estudios. Estas jóvenes sabían que estaban recibiendo el nivel más alto de educación disponible para las mujeres en los Estados Unidos.
Los estudiantes
Se ha asumido que los estudiantes de las academias femeninas de la República temprana provenían de un estrato estrecho de familias de élite. Los registros genealógicos y biográficos revelan que las alumnas de Litchfield Female Academy procedían de una amplia gama socioeconómica de familias, cada una con su propia agenda o racionalidad para la educación académica de sus hijas. Los más ricos y ambiciosos buscaban un "acabado" para sus hijas, mientras que muchos padres con educación universitaria querían el nivel más alto de educación intelectual disponible para sus hijas. Para las mujeres de las clases "medianas", enseñar o abrir una academia femenina, que pagaba mucho más que enseñar en una escuela común, requería una formación académica en las materias ornamentales. Más de 20 estudiantes se convirtieron en profesores asistentes y se ha identificado que 58 estudiantes han abierto sus propias escuelas o han enseñado en otras academias. Pierce creó una filosofía educativa en la que todo aprendizaje, académico, moral, religioso y social, era parte del desarrollo total de las jóvenes de su escuela. Se enfatizaron continuamente el comportamiento y las emociones adecuadas a través de lecturas de la Biblia, la historia, las biografías y las publicaciones periódicas británicas. El tema para el arte y el bordado de los estudiantes se tomó de las mismas fuentes, siempre ilustrando el comportamiento femenino deseado. Pierce dio frecuentes conferencias sobre la conducta adecuada en todos los aspectos de la vida. A las niñas se les asignaron créditos y débitos complejos por cada aspecto de sus vidas en la escuela y la comunidad. Los escritos de los estudiantes revelan los pensamientos y actitudes de las mujeres jóvenes hacia una multitud de temas, incluida la educación de las mujeres, la conversión religiosa, la vida social, el noviazgo y el matrimonio. La escuela también fomentó la participación en obras benéficas y caritativas, lo que inspiró a muchas de las mujeres a desarrollar posteriormente posiciones de liderazgo en los esfuerzos de reforma de las mujeres del siglo XIX.
Referencias
- ^ Publicaciones de Condé Nast (1909). House & Garden (Public domain ed.). Publicaciones Condé Nast. págs. 99, 112.
Bibliografía
- Atwood, Barbara P. "Miss Pierce of Litchfield". Nueva Inglaterra Galaxy 9 (1967): 32-40.
- Blauvelt, Martha Tomhave. La obra del corazón: mujeres jóvenes y emoción, 1780-1830. Charlottesville, VA: Prensa de la Universidad de Virginia, 2007.
- Brickley, Lynne Templeton. Academia Femenina Litchfield de Sarah Pierce, 1792-1833. Doctor. diss., Universidad de Harvard, 1985.
- Sociedad histórica de Litchfield. Para adornar sus mentes: Academia Femenina Litchfield de Sarah Pierce, 1792-1833. Litchfield, CT: Sociedad histórica de Litchfield, 1993.
- Loto, Judith Livingston. "Una voz: el trabajo y las palabras de la estudiante de Litchfield Female Academy Charlotte Hopper Newcomb, 1809-1810". Actas anuales del Seminario de Dublín para la vida folclórica de Nueva Inglaterra 27 (julio de 2002): 65-77.
- Pichnarcik, Lisa Roberge. "En el umbral de la mejora: la educación de las mujeres en las academias Litchfield Female y Morris". Connecticut History 27 (septiembre de 1996): 129-158.
- Pichnarcik, Lisa Roberge. El papel de los libros en la educación de las mujeres de Connecticut en la Nueva República: como se examinó en la Academia Femenina Litchfield de Sarah Pierce y la Academia Coeducacional de James Morris. Tesis de maestría, Southern Connecticut State University, 1996.
- Vanderpoel, Emily Noyes. Crónicas de una escuela pionera de 1792 a 1833, siendo la historia de la señorita Sarah Pierce y su escuela Litchfield. Cambridge, MA: University Press, 1903.
- Vanderpoel, Emily Noyes. Más crónicas de una escuela pionera de 1792 a 1833: Se agregó historia en la Academia Femenina de Litchfield mantenida por la señorita Sarah Pierce y su sobrino John Pierce Brace. Ciudad de Nueva York: The Cadmus Book Shop, 1927.
- Von Frank, Albert J. "Sarah Pierce y los orígenes poéticos del feminismo utópico en Estados Unidos". Prospects 14 (octubre de 1989): 45-63.
enlaces externos
- Una historia de la academia femenina de Litchfield - Litchfield Historical Society
- Biografía de Sarah Pierce
- El libro mayor El libro mayor