Los Lutici o Liutizi [1] (conocidos por varias variantes ortográficas) eran una federación de tribus Polabianas eslavas occidentales, que entre los siglos X y XII vivieron en lo que hoy es el noreste de Alemania . Cuatro tribus formaban el núcleo de la federación: los Redarianos (Redari, Redarii), Circipanianos (Circipani), Kessinianos (Kessini, Kycini, Chizzini) y Tollenses (Tholenzi). Al menos en parte, los Lutici eran una continuación de los Veleti. En contraste con el primero y los pueblos vecinos, los Lutici no estaban dirigidos por un monarca o duque cristiano, sino que el poder se afirmaba a través del consenso formado en las asambleas centrales de las élites sociales, y los Lutici adoraban la naturaleza y varias deidades. El centro político y religioso era Radgosc (también conocido por varios otros nombres, por ejemplo, Riedegost o Rethra).
Los Lutici fueron registrados por primera vez por fuentes escritas en el contexto del levantamiento de 983 , por el cual aniquilaron el dominio del Sacro Imperio Romano Germánico en Billung y las Marcas del Norte . Las hostilidades continuaron hasta 997. A partir de entonces, las tensiones con el imperio disminuyeron y en 1003 los Lutici se aliaron con el emperador contra el duque Bolesław I de Polonia . Sin embargo, en 1033 la alianza se rompió y estalló una guerra germano-luiciana que duró hasta 1035, cuando los Lutici volvieron a ser tributarios del imperio, pero por lo demás conservaron su independencia. Una guerra civil entre las tribus centrales inició el declive de los Lutici en 1056/57. Los Obodrites vecinos intervino y sometió a la facción del noroeste.
En 1066, los Lutici lograron provocar una revuelta contra las élites de Obodrite, en el curso de la cual Juan , el obispo de Mecklenburg, fue capturado y sacrificado en Radgosc. Como consecuencia, el obispo de Halberstadt y el emperador saquearon y destruyeron Radgosc en campañas posteriores, y su papel como principal sitio de culto pagano fue asumido por el templo Swantewit en Arkona . Otra guerra civil en la década de 1070 condujo a un mayor declive de la federación luiciana, que luego no pudo resistir las conquistas y los saqueos de sus vecinos en las décadas siguientes.
Durante la primera mitad del siglo XII, el área de asentamiento de Lutici se dividió entre los principados de Obodrite, el posterior Ducado de Mecklenburg (oeste), la reconstituida Marcha del Norte , que se convirtió en el Margraviato de Brandeburgo (sur) y el Ducado. de Pomerania (este). Los Lutici se convirtieron al cristianismo y en el siglo XIII fueron asimilados por los colonos alemanes y se convirtieron en parte del pueblo alemán durante la Ostsiedlung .
Al menos en parte, los Lutici eran una continuación de los Veleti (Wilzi, Wilci), a quienes fuentes de finales del siglo VIII y primera mitad del IX se refieren como habitando la misma región, y según el geógrafo bávaro fueron igualmente organizado en cuatro tribus ( regiones ). [2] Aún no se ha probado si los Lutici eran étnicamente idénticos a los Veleti. [2] Las crónicas contemporáneas a veces conectan a los Lutici con los Veleti, [2] por ejemplo, Adam von Bremen (Gesta II, 22) se refiere a ellos como "Leuticios, qui alio nomine Wilzi dicuntur" y Helmold von Bosau(Chronica Slavorum I, 2) dice "Hii quatuor populi a fortidudine Wilzi sive Lutici appellantur". La erudición moderna a veces se refiere a ambas entidades por un nombre doble, por ejemplo, "Wilzen-Lutizen" en alemán o "Wieleci-Lucice" en polaco. [2]
En la segunda mitad del siglo IX, los Veleti desaparecieron de los registros escritos. [3] tribus Lutician aparecen por primera vez en los documentos escritos después de esta brecha: la Redarii se menciona por primera vez en 928 por Widukind de Corvey , [4] que les aparece en el contexto de las tribus eslavas sometidos por Enrique I . [3] Por cierto, esta lista también contiene la primera mención de los Veleti después de la brecha antes mencionada, y los Redarianos están listados como una entidad separada de los Veleti. [3] En 955, los tollenses y circipanianos se mencionan por primera vez en los anales de San Galo , [5] igualmente además de los Veleti, en el contexto de la batalla de Recknitz.(Raxa). [3]