llanero


Un llanero ( pronunciación en español:  [ʝaˈneɾo] , 'llanero') es un pastor sudamericano . El nombre se toma de los pastizales de los Llanos que ocupan el centro-oeste de Venezuela y el este de Colombia.

Durante las guerras de independencia latinoamericanas , los lanceros y la caballería llaneros sirvieron en ambos ejércitos y proporcionaron la mayor parte de la caballería durante la guerra. Eran conocidos por ser hábiles jinetes que estaban a cargo de todas las tareas relacionadas con la ganadería y otras actividades relacionadas con el rancho. La figura histórica surge en el siglo XVII hasta su desaparición a fines del siglo XIX, con la hegemonía andina y el nacimiento de la industria petrolera venezolana.

Su origen étnico se remonta a la unión de los arahuacos , andaluces , canarios y en menor medida los esclavos traídos por la Corona durante la colonización española de las Américas . La forma de trabajar y ser proviene de los actuales estados Apure y Barinas de los venezolanos quienes adaptaron y modificaron las costumbres andaluzas, para luego exportarlas al Nuevo Reino de Granada . Gracias a sus amaneramientos, origen étnico, dialecto, cultura y papel en las Guerras de Independencia Hispanoamericanas , guerras civiles venezolanas y en Montoneras ha sido romantizado e idealizado.

En el siglo XVI, la primera manada fue introducida a unas veinticinco leguas de la ciudad de Calabozo por Cristóbal Rodríguez junto con once familias de Tocuyo. Fundó el pueblo que llamó San Luis de la Unión. A partir de ahí los llanos comenzaron a poblarse gracias a las yeguas y potros traídos del Nuevo Reino de Granada y de las diferentes familias andaluzas de Sevilla , Almería , Granada , Cádiz , Jaén y Córdoba .

A mediados del siglo XVII había unas 137.800 cabezas de ganado en los hatos más importantes . Los indígenas de la región, es decir, los Achaguas, los Yaguales, los Arichunas y los Caquetíos ( familia Arawak ) ya estaban casi destruidos por una guerra que duró ochenta años antes de la conquista, por lo que la evangelización y su eventual mestizaje se dio sin mucha molestia. El componente indígena en la región era bastante predominante, pero hoy no representa un tercio. Para el siglo XVI la Corona españolaprohibía a los amerindios, negros o blancos criollos montar un equino ya que solo era un privilegio para los peninsulares, sin embargo, la economía se expandió a tal punto que hubo que impulsar reformas legales para que las clases excluidas puedan tener este privilegio en el corto plazo . [1]

Entre 1640 y 1790 los cimarrones negros vivían en cumbes , una sociedad de cimarrones. Estos terminaron mezclándose con los llaneros a lo largo de los años.


Llanero, siglo XIX, fotografía de Alphons Stübel.
Pintura de Ferdinand Bellermann (1843)
Arturo Michelena , Vuelvan Caras . En la Batalla de Las Queseras del Medio , José Antonio Páez ordenó a sus llaneros que se dieran la vuelta y atacaran a la caballería española que los perseguía.
Un soldado llanero de Ramón Torres Méndez
Antonio Guzmán Blanco, ataviado con el traje tradicional de paisano de Venezuela. Siglo 19.
Camille Pissarro, los 3 llaneros, 1857-1858.
1860, día de San Juan en las tierras calientes.
Silla de montar y utensilios de la región, François Désiré Roulin, 1823.
Arpista y lanza de la región, François Désiré Roulin, 1823.
Una casa amerindia en los llanos colombianos. 1884.
Una casa de cazadores llaneros.
Un grupo de cazadores venezolanos ataviados con el traje de caballería campesina de la región con casa de bahareque.
Ferdinand Bellermann, posada, 1843.
Llaneros nómadas capturando ganado, 1884.
Un llanero venezolano de Celestino Martínez
Llanero cazando un caimán (1862)