El Lucidarius , un libro medieval anónimo, fue la primera summa en lengua alemana , [1] escrita alrededor de 1190-1195. [2] Se basó en diferentes fuentes, siendo la principal el Elucidarium y otros textos de Honorius Augustodunensis . Otras fuentes incluyen De philosophia mundi de Guillermo de Conches y De divinis officiis de Ruperto de Deutz . Se ha conservado en 66 manuscritos parciales o completos y 85 ediciones en alemán. [2] Se afirma que es la primera obra original en prosa en alemán. [3]
Fue una introducción para los laicos a las creencias religiosas actuales y al conocimiento general, y se dividió en tres libros; dentro del primer libro una descripción de la Creación y del mundo en tres partes , Asia, África y Europa. [4] El segundo libro se centró en el cristianismo y la liturgia, con el tercer y último libro centrado en la otra vida y el Juicio Final .
El texto tiene un prólogo en verso, mientras que el cuerpo está en prosa, en forma de diálogo entre un alumno y su maestro. Los diferentes manuscritos del texto tienen diferentes introducciones en prosa, con una versión posiblemente ligeramente posterior que afirma que el texto se originó en Braunschweig bajo el impulso del duque Enrique el León . [1]
El libro continuó siendo reelaborado y ampliado en versiones posteriores, generalmente con más énfasis en el conocimiento general y menos en los aspectos religiosos. Una versión impresa de Estrasburgo de alrededor de 1534 estaba destinada específicamente a los protestantes y utilizó información del Weltbuch de Sebastian Franck de 1534. [4] Las ediciones posteriores, principalmente de Frankfurt, siguieron este ejemplo, agregando más ilustraciones e información. Partes de él también se usaron en Historia von D. Johann Fausten , el primer libro de Fausto.
La primera versión impresa conocida del libro apareció en 1479 en Augsburgo , por Anton Sorg . [5] El mismo año, otro impresor de Augsburgo, Johann Bämler , también imprimió el libro en una versión ligeramente diferente, que fue la fuente de la mayoría de las reimpresiones de las siguientes décadas. El libro continuó reimprimiéndose en Augsburgo, pero aparecieron más reimpresiones en la década de 1480 en Estrasburgo y desde la década de 1490 en Reutlingen , Speyer y Ulm . [5] [6]