Luigi Giussani Giovanni (15 octubre 1922 a 22 febrero 2005) fue un italiano católico sacerdote, teólogo, educador, intelectual público, siervo de Dios y fundador de la Internacional movimiento católico Comunión y Liberación (Comunión y Liberación).
Siervo de dios Luigi Giussani | |
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![]() Revista Traces, marzo de 2005: Luigi Giussani | |
Sacerdote y Fundador | |
Nació | Luigi Giovanni Giussani 15 de octubre de 1922 Desio, Monza e Brianza , Italia |
Fallecido | 22 de febrero de 2005 Milán , Italia | (82 años)
Venerado en | Iglesia católica romana |
Mecenazgo |
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Biografía
Luigi Giussani nació el 15 de octubre de 1922 en Desio , cerca de Milán, Italia. Su padre, Beniamino Giussani, fue un artista y anarquista que le inculcó el amor por la belleza, particularmente en la poesía, la pintura y la música, y el deseo de justicia. De su madre, Angelina Gelosa, recibió su religiosidad.
El 2 de octubre de 1933 ingresa en el seminario diocesano de San Pedro Mártir Seveso, donde cursa los primeros cuatro años de escuela. Allí descubrió una manera de entender las obras de arte "seculares" (como la poesía de Giacomo Leopardi y la música de Ludwig van Beethoven ) como expresivas del sentido religioso y como profecías inconscientes de la encarnación de Cristo. Con sus compañeros seminaristas, incluidos Enrico Manfredini (más tarde obispo de Piacenza) y Giacomo Biffi (que más tarde se convirtió en cardenal arzobispo de Bolonia ), Giussani fundó un grupo de estudio y un boletín con el nombre de Studium Christi .
Giussani fue ordenado sacerdote el 26 de mayo de 1945 a la temprana edad de 23 años. Su ordenación había sido acelerada por las autoridades de la arquidiócesis de Milán porque temían que los graves problemas respiratorios que estaba experimentando en ese momento (y que lo atormentaran toda su vida) lo llevaría a la muerte antes de convertirse en sacerdote. Después de la ordenación, Giussani comenzó a enseñar en el Seminario Venegono. Sus intereses académicos eran la teología cristiana oriental y el protestantismo estadounidense.
A principios de la década de 1950, pidió a sus superiores que le permitieran dejar el seminario como profesor para trabajar en las escuelas secundarias. Lo impulsaba el deseo de llevar la experiencia cristiana al entorno escolar en respuesta a las preguntas de los jóvenes que vivían en un contexto que percibía como cada vez más hostil a la fe y a la Iglesia católica. Percibió la necesidad de ayudarlos a descubrir que una fe real era relevante para la vida de uno. [1]
A partir de 1954, enseñó en el Berchet Lyceum (escuela secundaria clásica) en Milán hasta 1967. [2] Durante este tiempo, su principal interés intelectual fue el problema de la educación; su participación en la instrucción religiosa de los estudiantes de Berchet fue fundamental para el rápido crecimiento de Gioventú Studentesca (GS, Juventud Estudiantil), en ese momento un ala estudiantil de Azione Cattolica ( Acción Católica ). En los folletos Conquiste fondamentali per la vita e la presenza cristiana nel mondo (Conquistas fundamentales para la vida y la presencia cristianas en el mundo) (1954, en coautoría con el P. Costantino Oggioni) y L'esperienza (Experiencia) (1963), Giussani esbozó las ideas fundamentales detrás de su enfoque de la formación de los jóvenes. Su premisa era que la fe es más que doctrinas y leyes morales, sino un evento; que Cristo es el centro de todo; y que se llegue a conocer a Cristo en la comunidad de la Iglesia. [1]
En 1964 Giussani comenzó a enseñar teología introductoria en la Università Cattolica del Sacro Cuore de Milán, cargo que ocupó hasta 1990. A pedido de su arzobispo, Giovanni Colombo , Giussani dejó Gioventú Studentesca en 1965 y se dedicó a los estudios teológicos. A finales de la década de 1960, el P. Giussani fue enviado por sus superiores religiosos a varios períodos de estudio en los Estados Unidos y escribió Grandi linee della teologia protestante americana. Profilo storico dalle origini agli anni 50 ( Un bosquejo de la teología protestante estadounidense. Un perfil histórico desde los orígenes hasta los años 50 ).
En 1969 volvió a dirigir el antiguo grupo GS, que se había separado de Azione Cattolica a raíz de las tumultuosas rebeliones estudiantiles que asolaron Europa tras los acontecimientos de mayo de 1968, en oposición a la llamada "Svolta a sinistra" (italiano para "cambio a la izquierda", es decir, el respaldo de las posiciones socialistas y liberales) del asociacionismo católico italiano. Bajo el nuevo nombre Comunión y Liberación , el movimiento que fundó Giussani atrajo a estudiantes universitarios y adultos, además de estudiantes de secundaria. [3] Los miembros del movimiento, que Giussani dirigió desde 1969 hasta su muerte en 2005, se hicieron influyentes no solo en la Iglesia, sino también en la política y los negocios.
En 1983 se le dio el título de monseñor por el Papa Juan Pablo II . Giussani expuso sus puntos de vista sobre política en un discurso ante una asamblea del partido demócrata cristiano italiano en Assago el 6 de febrero de 1987 [4].
Giussani murió el 22 de febrero de 2005 a la edad de ochenta y tres años. [1] El cardenal Joseph Ratzinger, (más tarde Papa Benedicto XVI ), pronunció la homilía en su funeral, [5] donde dijo de Giussani: "[Él] entendió que el cristianismo no es un sistema intelectual, un paquete de dogmas, un moralismo; el cristianismo es más bien un encuentro, una historia de amor; es un acontecimiento ". [6] Traces , la revista Comunión y Liberación , publicó un número retrospectivo sobre la vida y obra de Giussani en marzo de 2005. Está enterrado en el Cimitero Monumentale de Milán .
El 17 de enero de 2006, la Santa Sede reconoció oficialmente a Giussani como cofundador, junto con el P. Étienne Pernet, AA, de las Hermanas de la Caridad de la Asunción, una comunidad de religiosas. [3]
Ideas
Uno de los temas centrales de Giussani es que la fe cristiana es, en su forma más primaria y central, el acontecimiento de una relación. Giussani subraya que el cristianismo comenzó como una relación con un individuo en particular, Jesús de Nazaret, y que la moral y la teología de la Iglesia son una consecuencia de esta relación. Uno de los problemas centrales de la fe en el mundo moderno es que ha estado sujeta a varias reducciones. Algunas personas experimentan la fe como meramente un formalismo vacío completamente enfocado en seguir reglas morales. Ya no hay una relación viva con la persona de Dios, sino un intento ritualista de cumplir con los estándares. De manera similar, la fe a veces se reduce al intelectualismo o al intento de defender racionalmente ciertas posiciones doctrinales. Aunque la moral y la doctrina son importantes, no son el evento central de la fe. La realidad central de la fe es una relación con Cristo cuando se hace visible dentro de la realidad.
Giussani también enseña que el objetivo principal de la vida cristiana es crecer en la madurez en la relación con Dios. Según Giussani, esto se hace posible cuando se ve toda la realidad como una encarnación de la propia relación individual con Dios. Donde algunas formas de cristianismo intentan crecer en la fe enfatizando la intensidad emocional y los sentimientos (sentimentalismo) y otras con los rigores del perfeccionismo moral (moralismo), Giussani enseña en cambio que la madurez llega a través de una conciencia creciente de que todas las circunstancias de la vida presentan una oportunidad para mejor conoce a Dios.
Obras
Los escritos de Giussani se han traducido a muchos idiomas diferentes.
Libros traducidos al inglés
Trilogía PerCorso
- The Religious Sense, McGill-Queen's University Press (1 de octubre de 1997). ISBN 0-7735-1626-3 .
- At the Origin of the Christian Claim, McGill-Queen's University Press (1 de enero de 1998). ISBN 0-7735-1627-1 .
- ¿Por qué la Iglesia ?, McGill-Queen's University Press (octubre de 2000). ISBN 0-7735-1707-3 .
Otras obras traducidas al inglés
- Teología protestante estadounidense: un bosquejo histórico . Prensa de la Universidad de McGill-Queen (2013). ISBN 978-0773541979
- Moralidad: memoria y deseo Ignatius Press (1 de noviembre de 1986) ISBN 0-89870-090-6
- Él es si cambia 30 días (1994)
- La conciencia religiosa en el hombre moderno Communio 25, no. 1 (1998): 104-140.
- El riesgo de la encrucijada de la educación (15 de agosto de 2001) ISBN 0-8245-1899-3
- La encrucijada de los salmos (junio de 2004) ISBN 0-8245-2124-2
- El viaje a la verdad es una experiencia McGill-Queen's University Press (octubre de 2006) ISBN 0-7735-3148-3
- Cristo, la compañía de Dios con Man McGill-Queen's University Press (3 de julio de 2015) ISBN 0-7735-4566-2
Textos en línea seleccionados
- Obras de Luigi Giussani - Opera Omnia, en curso
Ensayos, extractos de libros
- "El Reino de César y Acción" (1954)
- "Experiencia" (1963)
- "Simon, ¿me amas?" (1998)
- "Los cinco sin" (1998)
- "Movido por el infinito" (2003)
- "Se nos ha dado fe para que la comuniquemos" (2004)
Discursos y discursos
- "De la utopía a la presencia" (1976)
- "Sentido religioso, obras y política" (1986)
- "Reconociendo a Cristo" (1994)
- "En la sencillez de mi corazón te lo he dado todo con mucho gusto" (1998)
- "¡Mujer, no llores!" (2002)
Entrevistas
- P. Giussani - Tres entrevistas (Retequattro) (Video)
- Extracto de la entrevista con Robi Ronza
- Entrevista con Angelo Scola en Wayback Machine (archivada el 29 de marzo de 1997)
- Entrevista a Renato Farina
Citas
- " Para mí, la razón es apertura a la realidad, una capacidad de aprehenderla y afirmarla en todos sus factores. Para ese otro maestro, la razón es la" medida "de todas las cosas, y un fenómeno se vuelve verdadero sólo cuando se puede demostrar directamente. " ( El sentido religioso )
- "¡ El método lo impone el objeto! " ( El sentido religioso )
- "La existencia se expresa, como ideal último, en la mendicidad. El verdadero protagonista de la historia es el mendigo: Cristo que pide el corazón del hombre, y el corazón del hombre que pide a Cristo " (Testimonio ante Juan Pablo II, 1998).
- " Creo que a menos que el fin del mundo llegue primero, dentro de sesenta o setenta años, los cristianos y los judíos pueden ser uno " (Entrevista, 2002).
- " TS Eliot se preguntó a sí mismo" ¿La Iglesia le ha fallado a la humanidad, o la humanidad le ha fallado a la Iglesia? "... Ambos, ambos, porque ante todo es la humanidad la que le falló a la Iglesia, porque si necesito algo, lo persigo, si se va. Nadie lo persiguió ... La Iglesia comenzó a fallar a la humanidad, como yo la veo, como la vemos nosotros, porque olvidó quién era Cristo, no confió en ..., se avergonzó de Cristo, de decir quién es Cristo " . (Entrevista, 2004)
- " La fe no se nos da para que la conservemos, sino para que la comuniquemos. Si no tenemos la pasión de comunicarla, no la conservamos " (Contribución escrita a la XXI asamblea plenaria del Pontificio Consejo para los Laicos, 2004)
Referencias
- ↑ a b c Rovati, Alessandro. "Revisión de La vida de Luigi Giussani de 'Savorana ", Reading Religion, 11 de julio de 2018
- ^ "El Fundador: Luigi Giussani" . Archivado desde el original el 16 de abril de 2016 . Consultado el 27 de abril de 2016 .
- ^ a b Janaro, John (2003) "La Santísima Virgen en el Movimiento Eclesial" Comunión y Liberación "," Estudios Marianos : vol. 54, artículo 12
- ^ Sentido religioso, obras y política Archivado el 15 de febrero de 2005 en la Wayback Machine.
- ^ Homilía fúnebre de Mons. Luigi Giussani por el cardenal Ratzinger, publicado en Communio: International Catholic Review
- ^ Enamorado de Cristo. En un encuentro, la carretera 24 de febrero de 2005 / Joseph Ratzinger
Otras lecturas
- Gordon Urquhart. La Armada del Papa: Descubriendo los secretos de los misterios y las nuevas y poderosas sectas en la Iglesia , Bantam Press (1 de junio de 1995). ISBN 0-593-03388-4
- Davide Rondoni (Editor), Luigi Giussani (Introducción). Comunión y liberación: un movimiento en la Iglesia , McGill-Queen's University Press (abril de 2000). ISBN 0-7735-2031-7
- Elisa Buzzi (Editora). Un pensamiento generativo. Una introducción a las obras de Luigi Giussani , McGill-Queen's University Press (diciembre de 2003). ISBN 0-7735-2612-9
- Alberto Savorana. La vida de Luigi Giussani , McGill-Queen's University Press (2018). ISBN 0-773-55185-9
enlaces externos
- Obras de Luigi Giussani - Opera Omnia, en curso
- El "camino correcto" del P. Luigi Giussani de Sandro Magister, L'Espresso
- Editorial de Gregory Wolfe, Imagen: Una revista de artes y religión
- Sitio oficial Comunión y Liberación
- Obras de o sobre Luigi Giussani en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )
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