Lur (deidad)
Lur (Lurs, Luridus, Lurmitla) es una deidad etrusca con una historia poco conocida. Lurs no tiene muchas representaciones, pero las que se han encontrado muestran a la deidad como un hombre. Se ha observado que está asociado con una naturaleza profética, al mismo tiempo que tiene características oraculares y marciales. Ha sido vinculado a otra deidad con el nombre de Laran , lo que sugiere que es de donde Lur deriva su nombre. El contexto del nombre se ha asociado con la oscuridad y el inframundo. Un jarrón del siglo V encontrado cerca de un santuario en Sans Giovenale dice una inscripción que se traduce: "Soy Lurs, el de Laran". [1] Se ha encontrado otra inscripción con la ortografía de su nombre como lartla, señalando las relaciones con un Lar, que da una etiqueta a Lur que describe características de protección. [2]
No hay mucha información sobre Lur, excepto por las diversas pruebas encontradas en diferentes áreas. En Corchiano se encontró un candelabro que data de alrededor del 400-350 a. C. con una inscripción dedicada a Lur. Un cáliz bucchero fundado por un pequeño santuario cerca de un puente en San Giovenale no tiene específicamente inscrito pero laruniθla , nuevamente, relaciona a Lur con otros dioses con epítetos de nombres similares. Una hoja de bronce de Perugia dice una traducción "dedicada a Lvrmita", lo que sugiere la característica oracular de los dioses. Además, una estatuilla de bronce posiblemente de Orvieto presenta a un hombre, quizás Vel Matunas., dada la inscripción en el manto. La estatuilla tiene otra inscripción votiva que se traduce como "regalo precioso/sagrado a Lur", lo que también contribuye a su naturaleza oracular. [3]
Lur también ha sido mencionado en dos tablillas de plomo, una de Magliano y otra de Santa Marinella . Este último muestra una conexión con Tinia y refuerza esta relación con otros hallazgos en Bolsena inscritos con lurs cerca de dos altares de Tinia. [2] Sin embargo, la evidencia más destacada descubierta sobre Lur es un espejo de bronce de Vulci. [4] El espejo es una extensión de la relación de Lur con Tinia. En el Léxico Iconographicum Mythologiae Classicae, HL Stoltenberg describe la escena presente con tres figuras, Tinia, Lur y un joven desconocido. Tinia está en el medio, identificable por el rayo. Lleva un quitón y mira a su derecha con el brazo derecho levantado. El joven desconocido se sienta, pareciendo estar escuchando lo que Tinia podría estar diciendo. A la izquierda del espejo, y Tinias a la derecha, se sienta Lur. Está desnudo a excepción de una capa, que solo se nota por el sello alrededor de su cuello. Tiene la cabeza echada hacia atrás, el pelo rizado y la boca parcialmente abierta. Lleva una espada en su mano derecha y su izquierda está haciendo un gesto hacia Tinia. También se ve una cabeza que viene de las nubes y se supone que está entregando un mensaje a Lur. [5] Con las combinaciones de comportamiento y gestos de Lur, el espejo amplifica una deidad profética.
Los numerosos candelabros fundados con inscripciones Lur sugieren que el objeto fue notable como ofrenda al dios. Una excavación en un santuario en Cetamura donde se encontró un fragmento con un Lurs inscrito, así como piezas de hierro encajadas para indicar potencialmente un candelabro. La estatuilla de bronce de Vel Matunas vuelve a imponer el culto a Lur. En Gravisca , junto al Sacellum Alpha , un santuario en miniatura, se encontró un cuenco empaste con la inscripción Lur. Además, una tira de bronce de Perugia , así como un pequeño altar en Vulci , ambos con dedicatorias a lurmitla . El nombre de los dioses, además, está incluido en el Piacenzahígado dos veces. Los eruditos han debatido con la evidencia disponible qué es exactamente lo que supervisa la deidad Lur. El arqueólogo Giovanni Colonna afirma un tipo de dios oscuro y del inframundo, mientras que DF Maras pensó en él como un dios más belicoso y profético. Por el contrario, L. Bouke Van der Meer etiqueta a Lur como poseedor de cualidades combinadas. [6]
