Misión Madura
Madura Mission o Madurai Mission es una misión jesuita en el sur de la India que data de la época de la colonización portuguesa en la provincia de Goa, que comprende la costa oeste hasta Calicut y los distritos interiores de Deccan y Mysore, y Malabar , siendo el área al sur de la península que abarca la costa de Malabar al oeste y la costa de Coromandel al este hasta el río Vellar al norte, incluidos Cochin, Travancore, Madura, Tanjore, San Thome y otros distritos contiguos. El término "Misión de Madura" se refiere a ese movimiento misionero jesuita que tuvo su punto de partida en Maduray se extendió desde allí sobre la mitad oriental de la península.
La Misión de Madura debe su origen a Robert de Nobili, quien inició en Madura, en 1606, ese peculiar método de incorporar las costumbres y tradiciones locales en la evangelización. Poco después, el padre Antonio de Vico y el padre Manoel Martins comenzaron a imitar su modo de vida ya trabajar en la misma línea con considerable éxito. El Padre Vico murió en 1638 y fue sucedido por el P. Sebastián de Maya, quien en 1640 fue encarcelado en Madura en compañía de de Nobili, mientras que el padre Martins permaneció en Trichy. En 1640, el padre Balthasar da Costa hizo una nueva partida y comenzó a trabajar especialmente para las castas inferiores. El éxito fue tal que en 1644 el número total de conversos en los distritos de Madura, Trichy y Satiamangalam ascendió a 3500, es decir 1000 de las castas superiores y 2500 parias. En ese momento había cinco sacerdotes trabajando en la misión. El progreso posterior fue aún más gratificante, pues en 1680 el número total de conversos se calculaba en no menos de 80.000. El número de trabajadores, sin embargo, no aumentó en proporción; generalmente ascendían de siete a diez, y solo en 1746 llegaron a catorce. Entre estos los más exitosos fueron el Padre Balthasar da Costa y el ya mencionado Manoel Martins, Andrew Freyre, Bl.John de Britto , Francis Laynes, Venance Bouchet, Peter Martin y el padre Beschi .
La expulsión de la Orden de los Jesuitas del territorio portugués en el año 1759 puso un freno inmediato a la oferta de misioneros, pero los padres ya en la misión, estando fuera de los dominios portugueses, pudieron continuar su obra aunque en número decreciente. Sin embargo, la supresión total de la Orden en 1773 puso fin al régimen de los jesuitas. Tres años después (1776) una nueva misión del Karnaticfue establecida por la Santa Sede, bajo el Seminario de Misiones Extranjeras de París, que, tomando Pondicherry como centro, extendió gradualmente sus labores hacia el interior hasta Mysore, y hasta la antigua Misión de Madura. Bajo la Sociedad de Misiones Extranjeras, los padres jesuitas restantes continuaron trabajando hasta que se extinguieron gradualmente. El clero de Goa, que tomó el lugar de los jesuitas en ciertas estaciones, no hizo mucho en el camino del trabajo misionero, y los resultados obtenidos anteriormente estaban a punto de perderse casi por completo.
En el año 1836 la misión Karnatic fue erigida en Vicariato Apostólico de la Costa de Coromandel; y como la Sociedad de Misiones Extranjeras no podía, por falta de hombres, acudir al rescate de Madura, aceptaron voluntariamente el nombramiento de los jesuitas en el mismo año, habiendo sido restaurada la Sociedad en 1814. En 1846, la Misión de Madura se hizo a su vez. en un vicariato apostólico con el jesuita Mons. Alexis Canoz como su primer vicario apostólico; pero Pondicherry retuvo la porción al norte de Cauvery. En 1886, con el establecimiento de la jerarquía, el Vicariato de Madura se convirtió en Diócesis de Trichy . En 1893, Tanjore fue quitado y entregado a la Diócesis de Padroado de Mylapore. En el mismo año, la diócesis de Trichy finalmente se convirtió en sufragánea de Bombay .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Misión Madura ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.