Templo de Mahadeva Itagi Ittagi | |
|---|---|
Pueblo | |
 Templo de Mahadeva (1112 d.C.) en Itagi | |
  Templo de Mahadeva Ubicación en Karnataka, India | |
| Coordenadas: 15.49 ° N 75.995 ° E Coordenadas : 15.49 ° N 75.995 ° E15 ° 29′24 ″ N 75 ° 59′42 ″ E / 15 ° 29′24 ″ N 75 ° 59′42 ″ E / | |
| País |  India |
| Expresar | Karnataka |
| Distrito | Koppal |
| Gobierno | |
| • Tipo | Panchayat raj |
| Idiomas | |
| • Oficial | Canarés |
| Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
| Código ISO 3166 | IN-KA |
| Registro de Vehículo | 37 |
| la ciudad mas cercana | Kuknur |
| Sitio web | karnataka |
El Templo Mahadeva se encuentra en la ciudad de Itagi en Yelburga Taluk, en el distrito de Koppal del estado de Karnataka , India . Se encuentra a unos 7 km (4 millas) de Kuknur ya 20 km (12 millas) de Lakkundi .
Templo Mahadeva [ editar ]
El Templo Mahadeva se construyó sobre la base del plan general del Templo Amruteshwara en Annigeri (utilizado como prototipo). El templo Mahadeva tiene los mismos componentes arquitectónicos; hay una diferencia en su articulación.
El Templo Mahadeva en Itagi fue construido alrededor del año 1112 EC por Mahadeva, un comandante ( dandanayaka ) en el ejército del Rey Vikramaditya VI de Chalukya Occidental . Itagi está a unas 22 millas (35 km) al este de Gadag y 40 millas (64 km) al oeste de Hampi . El templo está dedicado al dios hindú Shiva . Las esculturas bien ejecutadas, las tallas finamente elaboradas en las paredes, los pilares y la torre lo convierten en un buen ejemplo del arte occidental Chalukyan completo que dice mucho sobre el gusto de los artesanos Chalukyan. Una inscripción fechada en 1112 EC en el templo lo llama "Emperador entre los templos" ( Devalaya Chakravarti ). [1][2] [3] El historiador del arte Henry Cousens llamó a este monumento "el mejor delpaís de Kannada después de Halebidu ". [2] [4] Estos monumentos de Chalukya occidental, variantes regionales de los templos dravida (sur de la India) existentes, definieron la tradición dravida de Karnata . [5] El templo Mahadeva está oficialmente protegido como monumento nacional por el Servicio Arqueológico de la India . [3]
Detalles [ editar ]
Plano del templo [ editar ]
El plan del templo consiste en un santuario (cella) que está conectado a una mantapa (sala) cerrada por un vestíbulo (antecámara). La mantapa cerrada conduce a una mantapa con pilares abiertos , con el templo en su conjunto mirando hacia el este. Faltan algunas partes del templo, como la cornisa y el parapeto sobre el borde exterior del techo de la mantapa abierta . [6] El templo principal, cuyo santuario tiene un linga (símbolo de Shiva), [6] está rodeado por trece santuarios menores, cada uno con su propio linga . El templo tiene otros dos santuarios, dedicados a Murthinarayana y Chandraleshwari, padres de Mahadeva, el comandante Chalukya que consagró el templo.[7]
La mantapa cerrada tiene una puerta a cada lado, con la puerta oriental que conduce a la mantapa abierta y la puerta occidental al santuario. Los paneles de las puertas están bien labrados y el techo de los porches tiene un diseño de nervaduras. La decoración de los muros exteriores sigue el mismo patrón que el del santuario. [6] La gran mantapa abierta tiene 64 pilares, 24 de los cuales son pilares completos que parten del piso y sostienen el techo principal. Los restantes son medios pilares (o "pilares enanos") que parten del banco (muro de parapeto) que rodea la mantapa y sostienen los aleros inclinados. Los pilares de esta sala tienen similitudes con los pilares del pórtico del templo Dodda Basappa enDambal y los pilares torneados (cuyas secciones redondeadas están torneadas) en el Templo Kasivisvesvara en Lakkundi . [1]
El techo cuadrado de la mantapa abierta, que se apoya en los cuatro pilares centrales, exhibe interesantes cantería con trastes. El techo aquí se ha trabajado en un follaje arabesco decorativo y makara s (bestias míticas) que fluyen de la boca de un Kirtimukha ( gárgola o cara de demonio). Este tipo de trabajo en piedra se considera de tan alta calidad como cualquier otro. [1] En marcado contraste, el interior de la mantapa cerrada y el santuario son simples y sencillos. Se cree que ahora faltan las figuras de corchetes que alguna vez adornaron los pilares exteriores. Estas figuras de corchetes inclinados hacia adelante ( Salabhanjika), que normalmente representan formas femeninas en varias poses (como bailar o adornarse), habrían descansado sobre pequeños bloques en el eje de los pilares (capitel), encontrando apoyo en la parte inferior de la cornisa sobresaliente a través de una ranura en su parte superior. final. [8]
Galería [ editar ]
Kirtimukha sobre la superestructura de Vimana
Mantapa (salón) con pilares torneados en el templo Mahadeva
Vimana del templo Mahadeva con articulación decorativa
Templo Mahadeva en Itagi (o Ittagi) en el distrito de Koppal , Karnataka
Entrada del porche con pilares ornamentados y techo abovedado en el templo Mahadeva, Itagi
Inscripción en canarés antiguo (1112 d. C.) que honra al templo como "Emperador entre los templos"
Decoración del marco de la puerta en el porche del templo Mahadeva
Santuario menor dentro de la mantapa cerrada del templo Mahadeva en Itagi
Dintel decorativo y jamba de puerta con techo abovedado en la entrada lateral del templo Mahadeva en Itagi
Jamba de puerta decorativa y dintel sobre la entrada al santuario en el templo Mahadeva en Itagi
Alivio del dintel sobre la entrada al santuario en el templo Mahadeva en Itagi
Alivio del pedestal del pilar del salón en el templo Mahadeva en Itagi
Perfil de la torre y el santuario de Vesara en el templo Mahadeva en Itagi
Perfil del relieve de la pared en el templo Mahadeva en Itagi
Ver también [ editar ]
- Hampi
- Anegondi
- Kuknur
- Kanakagiri
- Yelburga
- Koppal
- Karnataka
Notas [ editar ]
- ↑ a b c Cousens (1926), pág. 101
- ↑ a b Kamath (2001), págs. 117-118
- ^ a b Rao, Kishan. "Emperador de los templos llorando por atención" . The Hindu, 10 de junio de 2002 . El hindú. Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2007 . Consultado el 10 de noviembre de 2006 .
- ↑ Cita: "Un título que se merece, ya que probablemente sea el templo más hermoso de los distritos de Kanarese , después de Halebidu " (Cousens 1926, p101)
- ^ Hardy (1995), págs. 6-7
- ↑ a b c Cousens (1926), pág. 100
- ^ Rao, Kishan (10 de junio de 2002). "Emperador de los templos 'clamando atención" . El hindú . Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2007 . Consultado el 9 de noviembre de 2007 .
- ^ Cousens (1926), p. 102
Referencias [ editar ]
- Cousens, Henry (1996) [1926]. La arquitectura de Chalukyan de los distritos de Kanarese . Nueva Delhi: Estudio arqueológico de la India. OCLC 37526233 .
- Rao, Kishan. "Emperador entre templos clamando atención" . Estados del sur - Karnataka . El hindú. Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2007 . Consultado el 10 de noviembre de 2006 .
- Hardy, Adam. "Arquitectura del templo indio: forma y transformación, la tradición de Karnata Dravida, siglos VII al XIII". JSTOR . Artibus Asiae. JSTOR 3250027 .
- Hardy, Adam (1995) [1995]. Arquitectura del templo indio: forma y transformación: la tradición de Karnata Dravida Siglos VII al XIII . Publicaciones Abhinav. ISBN 81-7017-312-4.
- Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Una historia concisa de Karnataka: desde la época prehistórica hasta el presente . Bangalore: libros de Júpiter. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el templo Mahadeva, Itagi . |
