Mahapurana (महापुराण) o Trishashthilkshana Mahapurana es un importante texto jainista [1] compuesto en gran parte por Acharya Jinasena durante el gobierno delgobernante Rashtrakuta Amoghavarsha y completado por su alumno Gunabhadra en el siglo IX EC. Mahapurana consta de dos partes. La primera parte es Ādi purāṇa escrita por Acharya Jinasena. La segunda parte es Uttarapurana, que es la sección compuesta por Gunabhadra.
Mahapurana | |
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Información | |
Religión | Jainismo |
Autor | Jinasena |
Período | Siglo IX d.C. |
Descripción
El Trishashthilkshana Mahapurana fue compuesto por Jinasena , Gunabhadra y Chavundaraya en el siglo IX EC. [2] [3]
Mahapurana consta de dos partes. La primera parte es Ādi purāṇa escrita por Acharya Jinasena. La segunda parte es Uttarpurana, que es la sección compuesta por Gunabhadra. Adipurana contiene alrededor de 37 capítulos mientras que Uttarapurana contiene alrededor de 65 capítulos. [4] El texto completo y editado fue publicado por Lokasena, alumno de Gunabhadra en una celebración en Bankapura en la corte de Vira-Bankeyarasa en 898 EC. Los primeros 42 Parvan s de este texto fueron escritos por Jinasena, mientras que los 34 Parvan restantes fueron compuestos por Gunabhara.
Mahapurana es una obra de Pushpadanta ( escritor Digambara ) en el 960 d.C. en Apabhramsa . [5]
Este texto ofrece un relato enciclopédico de la tradición jainista. [6] El texto está ampliamente citado. Una cita muy utilizada en Cosmos de Carl Sagan , escrita en el Mahapurana es: [7]
"Algunos necios declaran que un Creador hizo el mundo. La doctrina de que el mundo fue creado es desacertada y debe ser rechazada. Si Dios creó el mundo, ¿dónde estaba antes de la creación? ... ¿Cómo pudo Dios haber hecho el mundo sin ninguna materia prima? Si dices que Él hizo esto primero, y luego el mundo, te enfrentas a una regresión sin fin ... Debes saber que el mundo es increado, como el tiempo mismo, sin principio ni fin. Y se basa sobre los principios ... - El Mahapurana (La Gran Leyenda), Jinasena (India, siglo IX) ", [8] [9]
Varios textos jainistas y no jainistas han sido influenciados por Mahapurana. Mahapurana fue el modelo de Saiva Siddhanta Periyapuranam que da biografías de los 63 individuos. [10]
Ver también
Notas
- ^ Publicado por Bharatiya Jnanapitha , 1979, editado y traducido por Pannalal Jain
- ^ Upinder Singh , 2016 , p. 26.
- ^ Upinder Singh , 2016 , p. 29.
- ^ Una historia de la literatura india: literatura budista y literatura jaina. Moriz Winternitz. Universidad de Calcuta, 1933. p. 637
- ^ Umakant P. Shah 1987 , p. 239.
- ^ "Antigüedad del jainismo" . Umich.edu . Consultado el 21 de abril de 2012 .
- ^ http://www.angelfire.com/blog2/endovelico/CarlSagan-Cosmos.pdf
- ^ Ct12-1 Archivado el 21 de febrero de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Epílogo sobre Jinasena , D. Lakey, The Philosophical Forum , Volumen 33 Número 3, páginas 343-344 - Otoño de 2002
- ^ Anne E. Monius , Amor, violencia y la estética del disgusto: Saivas y Jains en el sur de la India medieval en Journal of Indian Philosophy , 2004, vol. 32, no 2-3, págs.113-172
Referencias
- Shah, Umakant P. (1987), Jaina-rūpa-maṇḍana: iconografía Jaina , Publicaciones Abhinav, ISBN 81-7017-208-X
- Singh, Upinder (2016), A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century , Pearson Education , ISBN 978-93-325-6996-6