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Mahendra Pratap Singh (1 de diciembre de 1886-29 de abril de 1979) fue un luchador por la libertad indio , periodista, escritor, revolucionario , presidente del Gobierno Provisional de la India , que sirvió como gobierno indio en el exilio durante la Primera Guerra Mundial , y reformista social en el República de la India . [1] También formó la Junta Ejecutiva de la India en Japón en 1940 durante la Segunda Guerra Mundial. [2] También participó en la Guerra de los Balcanes en el año 1911 junto con sus compañeros de estudios de la universidad MAO. [3]En reconocimiento a sus servicios, el gobierno de la India emitió sellos postales en su honor. [4]

Vida temprana [ editar ]

Pratap nació en la familia gobernante Jat [5] del estado principesco de Mursan en el distrito de Hathras de Uttar Pradesh el 1 de diciembre de 1886. Era el tercer hijo de Raja Ghanshyam Singh . A la edad de tres años, Raja Harnarayan Singh de Hathras lo adoptó como su hijo. [6] Estaba casado con Balveer Kaur perteneciente a la familia gobernante Sidhu Jat de Jind , un estado principesco de Haryana (entonces en Punjab ) en 1902 mientras estudiaba en la universidad. Murió en 1979.

Educación [ editar ]

En 1895 Pratap fue admitido en la Escuela secundaria del gobierno en Aligarh , pero pronto se cambió a la Escuela colegiada anglo-oriental de Mahoma, que más tarde se convirtió en la Universidad musulmana de Aligarh. [6] Aquí recibió su educación con directores británicos y profesores musulmanes, todos de Mahoma. Colegio Anglo-Oriental Aligarh fundado por Sir Sayed Ahmad Khan . No pudo completar su graduación y dejó MAO en 1905. En 1977, AMU, bajo la dirección de VC Prof AM Khusro, felicitó a Mahendra Pratap en las celebraciones del centenario de MAO. [7]

Con estos antecedentes se convirtió en un verdadero representante de la sociedad secular. Para equiparar a la India con los países europeos, Pratap estableció el instituto técnico indígena libre Prem Mahavidyalaya en su palacio de Vrindavan el 24 de mayo de 1909.

Nominación al premio Nobel [ editar ]

Fue nominado para el Premio Nobel de la Paz en 1932. [1] [8] NA Nilsson , su nominador, dijo sobre él:

" Pratap renunció a su propiedad para fines educativos, y estableció una escuela técnica en Brindaban. En 1913 participó en la campaña de Gandhi en Sudáfrica. Viajó por todo el mundo para crear conciencia acerca de la situación en Afganistán y la India. En 1925 se fue en una misión al Tíbet y conoció al Dalai Lama. Estaba principalmente en una misión económica no oficial en nombre de Afganistán, pero también quería exponer las brutalidades británicas en la India. Se llamó a sí mismo el sirviente de los débiles y sin poder ".

Mientras nominaba al Premio Nobel de la Paz, el nominador en una breve biografía, le dio el estatus de Singh de la siguiente manera: Singh "es el editor de la Federación Mundial y un enviado no oficial de Afganistán. El nominador escribió una breve biografía, así como actividades políticas internacionales. En particular, se destacó su papel en la misión indo-turco-alemana. Por ejemplo, el káiser Wilhelm de Alemania y el sultán Mohemmod Rishad de Turquía le entregaron cartas para el rey afgano. Llegó a Kabul el 2 de octubre de 1915. El 1 de diciembre, En 1915 se organiza un Gobierno Provisional para la India, Pratap es declarado su presidente, en 1917 viaja a Rusia y se encuentra con Trotsky en Leningrado, de allí regresa para encontrarse con Kaiser y Sultan, para dar el mensaje del Rey de Afganistán. Pasó algún tiempo en Budapest y Suiza.Fue llevado en avión alemán a Rusia, donde conoció a Lenin. De allí se fue a Afganistán. El rey Amanullah lo envió en misión a China, Tíbet, Japón, Siam, Alemania, Turquía y Estados Unidos. Tras un acuerdo con los británicos, el rey perdió interés en Pratap. Al final, se resume: “Él está principalmente en una misión económica no oficial de Afganistán. Sin embargo, al haber nacido indio también quiso exponer las brutalidades británicas en esa tierra de los idealistas estadounidenses. En esta coyuntura, cuando el gran movimiento de libertad de la India se está desarrollando con gran ímpetu, es de interés tanto para los que tienen una mentalidad espiritual como para los empresarios estudiar cuidadosamente este nuevo fenómeno de nuestra vida social. …. Espera lograr algunos resultados prácticos en esta dirección durante su estancia actual en este país (EE. UU.).Está planeando establecer una oficina de información de Afganistán y una oficina de la Federación Mundial en Washington, DC. ¡Simplemente intenta cumplir con su deber de acuerdo con su mejor entendimiento y deja el trabajo del destino a las leyes de la naturaleza! Sería interesante saber - ¿Por qué Singh nominó a un sueco? La respuesta se encuentra en los documentos, que se enviaron con la carta de nominación. Es decir, Singh apoyó la idea de “Federación Mundial”, sobre la cual NA Nilsson, propagó en 1910, como se desprende de: “Fédération Internationale - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix (Federación Internacional - Discursos en - xviii Congreso Universal de Paz)."¡Simplemente trata de cumplir con su deber de acuerdo con su mejor entendimiento y deja el trabajo del destino a las leyes de la naturaleza! "." Será interesante saber - ¿Por qué un sueco nominó a Singh? La respuesta se encuentra en los documentos, que se enviaron con la carta de nominación. Es decir, Singh apoyó la idea de “Federación Mundial”, sobre la cual NA Nilsson, propagó en 1910, como se desprende de: “Fédération Internationale - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix (Federación Internacional - Discursos en - xviii Congreso Universal de Paz)."¡Simplemente trata de cumplir con su deber de acuerdo con su mejor entendimiento y deja el trabajo del destino a las leyes de la naturaleza! "." Será interesante saber - ¿Por qué un sueco nominó a Singh? La respuesta se encuentra en los documentos, que se enviaron con la carta de nominación. Es decir, Singh apoyó la idea de “Federación Mundial”, sobre la cual NA Nilsson, propagó en 1910, como se desprende de: “Fédération Internationale - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix (Federación Internacional - Discursos en - xviii Congreso Universal de Paz)."propagado en 1910, como se desprende de: "Fédération Internationale - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix (Federación Internacional - Discursos en - xviii Congreso Universal de Paz)".propagado en 1910, como se desprende de: "Fédération Internationale - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix (Federación Internacional - Discursos en - xviii Congreso Universal de Paz)".[9]

Movimiento de libertad [ editar ]

A pesar de las objeciones de su suegro, Pratap fue a Calcuta en 1906 para asistir a la sesión del Congreso y se reunió con varios líderes involucrados en el movimiento Swadeshi , decidiendo promover las pequeñas industrias con productos indígenas y artesanos locales. Estaba muy en contra de los males sociales, especialmente la intocabilidad. Para eliminar este mal, cenó con una familia Tamata de Almora en 1911 y una familia Mehtar de Agra en 1912. Fue influenciado por los discursos de Dadabhai Naoroji , Bal Gangadhar Tilak , Maharaja Baroda y Bipin Chandra Pal., ayudando a convertirlo en un patriota que se convirtió en Swadeshi . Inició el movimiento para quemar la ropa hecha en el extranjero en su estado.

Después de intentar sinceramente liberar su patria, el 20 de diciembre de 1914, a la edad de 28 años, Pratap abandonó la India por tercera vez, con el deseo de liberar a la India de las garras del dominio colonial británico obteniendo apoyo externo.

En enero de 1915, al enterarse de su presencia en Suiza, Chatto alias Virendranath Chattopadhyay del Comité de Berlín recién fundado (Deutsche Verein der Freunde Indien) solicitó a Von Zimmermann del Ministerio de Relaciones Exteriores de Alemania que invitara a Pratap a Berlín. Chatto ya había enviado una primera misión a Afganistán dirigida por el revolucionario parsi Dada Chanji Kersasp .

Informado sobre las actividades de Chatto de Shyamji Krishnavarma y Lala Hardayal , Pratap insistió en conocer personalmente al Kaiser Wilhelm II ; Chatto se apresuró a ir a Ginebra para decirle a Pratap que el káiser estaba ansioso por verlo y se fueron juntos a Berlín. Har Dayal también los siguió. Decorando Pratap con la Orden del Águila Roja , el Kaiser mostró su conciencia de la posición estratégica de los estados Phulkian ( Jind , Patiala y Nabha ), si la India fuera invadida a través de la frontera afgana.

De acuerdo con el deseo de Pratap, lo llevaron a un campamento militar cerca de la frontera con Polonia para conocer de primera mano las políticas y el funcionamiento del ejército. El 10 de abril de 1915, acompañado por el diplomático alemán Werner Otto von Hentig , Maulavi Barkatullah y algunos otros miembros, Pratap salió de Berlín, con las debidas credenciales del Kaiser.

En Viena, la delegación se reunió con el Jedive de Egipto, quien durante una conversación con Pratap expresó su deseo de ver el fin del Imperio Británico . De camino, en Turquía tuvieron una visita con Enver Pasha , yerno del sultán y ministro de Defensa, quien nombró a un oficial militar de confianza para que los guiara. Fueron recibidos por Rauf Bey con un destacamento de 2000 soldados en Ispahan . Llegaron a Kabul el 2 de octubre y Habibullah los saludó y mantuvo varias conversaciones.

Gobierno provisional de la India [ editar ]

Mahendra Pratap (centro), Presidente del Gobierno Provisional de la India , al frente de la Misión con los delegados alemán y turco en Kabul, 1915. Sentado a su derecha está Werner Otto von Hentig .

El 1 de diciembre de 1915, durante la Primera Guerra Mundial (su 28 cumpleaños), Pratap estableció el primer gobierno provisional de la India en Kabul, Afganistán, como gobierno en el exilio [10] de Free Hindustan, con él mismo como presidente y Maulavi Barkatullah como primer ministro. y Maulavi Ubaidullah Sindhi como ministro del Interior, declarando la yihad a los británicos. [11] Las fuerzas anti-británicas apoyaron su movimiento, pero debido a su obvia lealtad a los británicos, el emir siguió retrasando la expedición para derrocar el dominio británico en la India.

Debido a sus ideas revolucionarias, Pratap mantuvo una buena relación con Lenin , quien lo invitó a Rusia después de su liberación y le dio la bienvenida. Para entonces, los británicos habían notado sus actividades, y el gobierno británico de la India puso una recompensa por su cabeza, confiscó / confiscó toda su propiedad y lo declaró fugitivo, lo que lo obligó a huir a Japón en 1925.

En Japón [ editar ]

En Japón publicó la 'Revista Mensual de la Federación Mundial' en 1929, haciendo todo lo posible por utilizar las situaciones de la guerra mundial para liberar a la India. Durante la Segunda Guerra Mundial se quedó en Tokio en Japón y continuó su movimiento desde el "Centro de la Federación Mundial" para liberar a la India del dominio británico . Formó la Junta Ejecutiva de la India en Japón en 1940 durante la Segunda Guerra Mundial. Por fin, el gobierno británico cedió y se le permitió a Raja Mahendra Pratap venir a la India desde Tokio con respeto.

De regreso a la India [ editar ]

Regresó a la India después de 32 años en el barco City of Paris , y aterrizó en Madrás el 9 de agosto de 1946. Al llegar a la India, corrió inmediatamente a Wardha para encontrarse con Mahatma Gandhi .

Después de la independencia también continuó su lucha por la transferencia del poder al hombre común. Su visión era que el Panchayat Raj era la única herramienta que puede poner el poder real en manos de la gente y reducir la corrupción y los obstáculos burocráticos. Fue presidente de la Asociación de Luchadores por la Libertad de la India y también fue presidente de All India Jat Mahasabha . Fue miembro de la segunda Lok Sabha en 1957-1962. Fue elegido como candidato independiente de la circunscripción de Mathura al derrotar al candidato de Bharatiya Jana Sangh (que más tarde se convertiría en BJP ) y al futuro primer ministro de la India .Atal Bihari Vajpayee en las elecciones de Lok Sabha de 1957 . [7] [12]

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Gupta, Sourabh (28 de noviembre de 2014). "3 hechos sorprendentes sobre Jat King en el centro de la fila AMU" . India hoy .
  2. ^ Singh, Vir. Vida y época de Raja Mahendra Pratap . Publicaciones de bajo precio (India). ISBN 9788188629329.
  3. ^ "El papel y la contribución de Raja Mahendra Pratap en el movimiento de libertad indio" (PDF) .
  4. ^ "Raja Mahendra Pratap" . Correos de la India.
  5. ^ Jaiswal, Anuja (6 de mayo de 2018). "Mahendra Pratap Singh: Ahora, el nieto de Raja Mahendra Pratap Singh quiere su retrato en AMU" . Los tiempos de la India . Consultado el 30 de septiembre de 2020 .
  6. ↑ a b Bhattacharya, Abinash Chandra (1962). Bahirbharate Bharater Muktiprayas (en bengalí), Kalikata: Firma KLMukhopadhyaya, págs. 9-24
  7. ^ a b "Explicado: AMU del campo de batalla; A Raja y su legado" . El Indian Express . 29 de noviembre de 2014 . Consultado el 30 de octubre de 2015 .
  8. ^ La base de datos de nominaciones para el Premio Nobel de la Paz, 1901-1955 . nobelprize.org
  9. ^ Rajinder, Singh (2016) Historia interior del Premio Nobel de la Paz - Concursantes indios . Shaker, Aquisgrán. págs. 21-30. ISBN 978-3844043389 
  10. ^ "Mirando hacia atrás en los tiempos" . El hindú . 28 de enero de 2015. ISSN 0971-751X . Consultado el 29 de octubre de 2015 . 
  11. ^ Contribuciones de Raja Mahendra Prata por Hakim Syed Zillur Rahman , Seminario internacional sobre Raja Mahendra Pratap y Barkatullah Bhopali | Maulavi Barkatullah , Universidad de Barkatulla, Bhopal, 1º a 3 de diciembre de 2005.
  12. ^ Informe estadístico sobre las elecciones generales de 1957 al segundo Lok Sabha . Comisión Electoral de la India (1957)

Lectura adicional [ editar ]

  • La misión del Kaiser a Kabul Una expedición secreta a Afganistán en la Primera Guerra Mundial por Jules Stewart, IBTaurus 2014 ISBN 978 178076875 5 
  • Dr. Vir Singh (2004), Mi historia de vida: 1886–1979, Raja Mahendra Pratap, ISBN 81-88629-24-3 
  • "Mahendra Pratap (Raja)" en Dictionary of National Biography , 1974, Vol.III, pp10-11
  • Les origines intellectuelles du mouvement d'indépendance de l'Inde (1893-1918) por Prithwindra Mukherjee, París, 1986 (Tesis doctoral)

Enlaces externos [ editar ]

  • https://www.rajamahendrapratap.com/
  • https://web.archive.org/web/20040910013359/http://www.punjabiamericanheritagesociety.com/paf/paf2000/ghadar_ki_goonj.html
  • http://www.punjabilok.com/misc/freedom/history_of_the_ghadar_movement8.htm
  • Materiales de Mahendra Pratap en el Archivo Digital Americano del Sur de Asia (SAADA)
  • http://shodh.inflibnet.ac.in:8080/jspui/bitstream/123456789/508/2/02_introudction.pdf