Makhanda , también escrito Makana y también conocido como Nxele ("el zurdo"), ( c. 1780 - 25 de diciembre de 1819 [1] [a] ) fue un profeta de ascendencia mixta Khoikhoi y Xhosa . Se desempeñó como asesor principal del Jefe Ndlambe. Durante las Guerras Xhosa , instigó un ataque fallido contra la ciudad de Grahamstown , Sudáfrica .
Makhanda nació cerca de la costa alrededor de 1780 en el área de Uitenhage del Cabo Oriental . Su padre era un Xhosa llamado Gwala del clan amaCwerha y su madre era un Khoikhoi del clan Gqunukhwebe. Después de que el padre de Makhanda murió cuando él era un niño, fue criado por su madre fuertemente influenciada por las tradiciones Gqunukhwebe de su gente. Su madre era una adivina espiritual y curandera. Más tarde, Makhanda fue reconocido como un "inyanga", que parecía tener sus raíces en la guía temprana de su madre y sus tradiciones. El Xhosa también celebró particularmente el Khoikhoi y Sanguías espirituales en alta estima. Su madre lo llevó a él y a sus hermanos al valle del río Great Fish , donde vivían con su padre adoptivo Balala.
No está claro cuándo Makhanda se encontró con el cristianismo . El misionero Dr. James van der Kemp había establecido una estación misionera en Bethelsdorp en 1799, y es posible que Makhanda lo haya conocido. Makhanda abogó por la paz y denunció el uso de la magia después de convertirse al cristianismo . [3]
Durante sus días como predicador itinerante fue atacado por una banda de detractores. Fue rescatado por Qalanga, un consejero del jefe Ndlambe. [3] Qalanga presentó a Makhanda al jefe real de Rharhabe . Alrededor de 1812, el jefe Ndlambe nombró a Makhanda consejero y médico militar. Como designado real, Makhanda tuvo discusiones con el reverendo Vanderlingen, el capellán de Grahamstown, y con el misionero John Read, sobre teología y cosmología. Durante este período, Makhanda incrementó lentamente su seguimiento e influencia entre los Rarhabe. Hasta 1816, veía a los misioneros como colaboradores de la misma causa. Missionary Read describió a Makhanda como "un hombre fuerte y guapo, que inspira respeto". [3]
En 1816, la actitud de Makhanda hacia los misioneros cambió. Habiendo crecido en áreas con agricultores afrikaner , conocía de primera mano el maltrato que recibían del pueblo khoikhoi. Para Makhanda, el cristianismo representaba la cultura europea . Makhanda y todos los amaXhosa se oponían a la invasión de los colonos europeos en la región, que había comenzado cuando los excursionistas afrikaner de la Colonia del Cabo comenzaron a migrar a sus tierras y culminó con la expulsión de 20.000 xhosa de Zuurveld en 1812. [3 ] Makhanda vio el conflicto emergente entre las visiones del mundo europeo y africano como una competencia entre Thixo, el dios de los blancos, y Mdalidiphu (creador de las profundidades), el dios de los Xhosas. Comenzó a predicar una fusión de estas religiones para reconciliarlas, inclinándose hacia las creencias xhosa. [4]
En 1818, en la Batalla de Amalinde , Makhanda luchó junto a una fuerza combinada de los Xhosa contra el Jefe Ngqika , quien se consideraba que estaba vendiendo a su gente a cambio de un beneficio personal como aliado de la Colonia Británica del Cabo . [ cita requerida ]