Margaret Gilbert (nacida en 1942) es una filósofa británica más conocida por sus contribuciones fundacionales a la filosofía analítica de los fenómenos sociales. También ha realizado contribuciones sustanciales a otros campos filosóficos, incluida la filosofía política, la filosofía del derecho y la ética. Actualmente es Profesora Distinguida y la Cátedra Abraham I. Melden de Filosofía Moral en la Universidad de California, Irvine .
La vida
Gilbert nació en el Reino Unido, [1] el segundo y más joven hijo de Peter Gilbert, un joyero del norte de Londres, y su esposa Miriam. [2] Sus cuatro abuelos habían nacido en Pale of Settlement en la Rusia zarista (hoy Polonia y Lituania). [2] [3] [4]
Obtuvo una licenciatura "doble primero" en Clásicos y Filosofía de la Universidad de Cambridge y una licenciatura en Filosofía . y D.Phil. Licenciada en Filosofía por la Universidad de Oxford . [1] Desde 1983 hasta 2006, enseñó en la Universidad de Connecticut, Storrs , donde fue profesora de filosofía y ahora es profesora emérita. [5] Desde el otoño de 2006, ocupa la cátedra Abraham I. Melden de Filosofía Moral en la Universidad de California, Irvine . [6] Ha sido profesora visitante e investigadora en muchas instituciones académicas, como la Universidad de Princeton , el Instituto de Estudios Avanzados , la Universidad de Pensilvania , la Universidad de Indiana , Wolfson College, Oxford , Technische Universität Dresden , King's College London y el Swedish Collegium. para Estudios Avanzados en Ciencias Sociales , y regularmente da conferencias invitadas en los Estados Unidos, Europa y otros lugares. Gilbert estaba casada con el destacado filósofo Saul Kripke y es hermana del famoso historiador británico Sir Martin Gilbert . En 2016, Margaret Gilbert fue elegida miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias. [7] En 2019, Phi Beta Kappa le otorgó el Premio Lebowitz al logro y contribución filosófica junto con la Asociación Filosófica Estadounidense. [8]
Obras
En su libro On Social Facts (1989) Gilbert presentó relatos novedosos de una serie de fenómenos sociales centrales en el contexto de reflexiones críticas sobre las propuestas de los fundadores de la sociología Émile Durkheim , Georg Simmel y Max Weber y otros, incluido el filósofo David Lewis. . Los fenómenos discutidos incluyen convenciones sociales, grupos sociales en un sentido central del término, lenguajes grupales, creencias colectivas y actuar juntos. Gilbert argumentó que todos estos eran "fenómenos de sujeto plural". [9] En un pasaje resumido escribe, con alusión a Rousseau , que "Uno está dispuesto a ser miembro de un sujeto plural si está dispuesto, al menos en relación con ciertas condiciones, a poner la propia voluntad en un de voluntades 'dedicadas, como una, a un solo objetivo (o lo que sea a lo que se dedique la piscina) "(18). Si dos o más personas han expresado abiertamente tal voluntad en relación con un objetivo particular, en condiciones de conocimiento común, entonces se establece el grupo de voluntades pertinente. En otras palabras, los interesados constituyen el sujeto plural de la meta. Como alternativa a hablar de un conjunto de voluntades, Gilbert se refiere también al compromiso conjunto como cuando escribe: "las voluntades de las partes se comprometen conjuntamente" (198). En trabajos posteriores ha preferido el lenguaje del compromiso conjunto. Gilbert compara el sujeto plural con el sujeto singular y argumenta, con alusión a Durkheim , que "para que los seres humanos individuales formen colectividades, deben adquirir un carácter especial, un carácter 'nuevo', en la medida en que no es necesario, qua los seres humanos, tienen ese carácter. Además, los humanos deben formar un todo o unidad de un tipo especial ... un sujeto plural ”(431).
En escritos posteriores, Gilbert ha continuado el desarrollo y la aplicación de su teoría del sujeto plural. Cada una de las colecciones de ensayos Living Together (1996), Sociality and Responsibility (2000) y Marcher Ensemble (en francés) (2003) está compuesta por artículos relevantes escritos por Gilbert.
En su libro A Theory of Political Obligation (2006; 2008) Gilbert ofrece una nueva perspectiva sobre un problema clásico de la filosofía política, generalmente conocido como "el" problema de la obligación política. Como Gilbert deja en claro en su libro, hay muchas versiones de este problema. Ella aborda la cuestión de si hay algo en el hecho de ser miembro de una sociedad en particular que signifique que uno está obligado a defender las instituciones políticas de esa sociedad. A diferencia de la mayoría de los escritores contemporáneos sobre el tema, ella no insiste en que la obligación en cuestión sea una cuestión de exigencia moral. Gilbert sostiene que hay obligaciones de diferente tipo, y que éstas son una función de la pertenencia a una sociedad política interpretada como pertenencia a un tipo particular de sujeto plural constituido, como todos los sujetos plurales, por un compromiso conjunto. [10]
Otros temas que Gilbert ha abordado en una o más de sus publicaciones incluyen acuerdos y promesas, autoridad, emociones colectivas, responsabilidad colectiva, decisiones e intenciones personales, amor conyugal, reconocimiento mutuo, patriotismo, derechos (en particular reclamos-derechos), atención compartida, valores compartidos, reglas sociales y unidad social.
La colección de ensayos de Gilbert Joint Commitment (2014) contiene dieciocho artículos recientes que juntos abordan la mayoría de los temas de la lista anterior junto con varios otros que, según Gilbert, pueden iluminarse con una apelación al compromiso conjunto.
El libro de Gilbert Rights and Demands (2018) es el primer tratamiento extendido de los derechos de demanda, una clase de derechos que, según ella, pueden ser considerados derechos por excelencia. Tener un derecho de demanda es tener la capacidad para exigir una acción de alguien. En consecuencia, esa persona está obligada ante el titular del derecho a realizar el acto de que se trate. Buscando responder a la pregunta "¿Cómo son posibles los derechos de demanda?" Gilbert defiende dos tesis principales. Primero, el compromiso conjunto es una base de derechos de demanda. En segundo lugar, el compromiso conjunto puede ser su único motivo. A este respecto, Gilbert pregunta si hay derechos de demanda cuya existencia puede demostrarse mediante un argumento moral sin invocar un compromiso conjunto, y encuentra faltas de argumentos existentes en el sentido de que los hay. También argumenta en contra de la posibilidad de acumular derechos de demanda a través de la existencia de un determinado sistema legal u otra institución sin la participación de un compromiso conjunto. El capítulo final del libro aplica sus hallazgos al tema de los derechos humanos.
En el curso de Derechos y demandas, Gilbert se involucra con el trabajo de figuras centrales de la teoría de los derechos contemporáneos como HLA Hart, Joseph Raz y Judith Thomson, y con destacados teóricos de los derechos humanos como Charles Beitz y Alan Buchanan. Ella sostiene que las promesas y los acuerdos, ambos comúnmente entendidos como derechos de demanda fundamentados, están constituidos por compromisos conjuntos, rechazando el supuesto estándar de los teóricos de las promesas de que las obligaciones más estrechamente asociadas con las promesas son una cuestión de requisito moral.
El trabajo de Gilbert ha influido en varios teóricos ajenos a la filosofía, incluido el del psicólogo del desarrollo Michael Tomasello .
Publicaciones Seleccionadas
Libros
- On Social Facts , Londres, Nueva York: Routledge, (1989, reimpreso en 1992)
- Viviendo juntos: racionalidad, socialidad y obligación , Rowman y Littlefield, Lanham, MD. (1996)
- Socialidad y responsabilidad: nuevos ensayos sobre la teoría del sujeto plural , Rowman y Littlefield, Lanham, MD. (2000)
- Conjunto de manifestantes: Essais sur les fondements des phénomènes collectifs , Presses universitaires de France: París, Francia, (2003)
- Una teoría de la obligación política: membresía, compromiso y los lazos de la sociedad , Oxford University Press: Oxford (2006) (2008)
- Compromiso conjunto: cómo hacemos el mundo social , Oxford University Press: Nueva York (2014).
- Il Noi Collettivo: Impegno Congiunto e Mondo Sociale , Raffaelo Cortina: Milano (2015).
- Derechos y demandas: una investigación fundamental , Oxford University Press: Oxford (2018).
Ver también
Referencias
- ↑ a b Focusing on Rights: An Interview with Margaret Gilbert Consultado el 27 de abril de 2018
- ↑ a b Stoffmann, Judy (20 de febrero de 2015). "Obituario: el biógrafo de Churchill, Sir Martin Gilbert, se sumergió en la historia]" . El globo y el correo . Consultado el 11 de agosto de 2020 .
- ^ "Sir Martin Gilbert, historiador - obituario" . The Daily Telegraph . 4 de febrero de 2015. Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2017.
- ^ "Entrevista con Martin GilbertYuli Kosharovsky" . kosharovsky.com . Consultado el 23 de octubre de 2019 .
- ^ "Margaret Gilbert Profesora de Filosofía" . Archivado desde el original el 9 de agosto de 2011 . Consultado el 28 de enero de 2013 .
- ^ "Perfil de la facultad de la Universidad de California, Irvine" . Consultado el 27 de abril de 2018 .
- ^ "Becarios recién elegidos" . miembros.amacad.org . Consultado el 22 de octubre de 2019 .
- ^ https://blog.apaonline.org/2019/06/27/2019-lebowitz-prize-adered-to-philosophers-bratman-and-gilbert/ . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ Rescorla, Michael (2019), "Convention" , en Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de verano de 2019), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado el 22 de octubre de 2019
- ^ "Ver secciones 2.3, 4.1 y 5 de 'Obligación política ' " . Consultado el 27 de abril de 2018 .
enlaces externos
- http://www.faculty.uci.edu/profile.cfm?faculty_id=5365