En la Crónica eclesiástica del escritor jacobita Bar Hebraeus ( floruit 1280) y en las historias eclesiásticas de los escritores nestorianos Mari (siglo XII), ʿ Amr (siglo XIV) y Sliba (siglo XIV) se dan breves relatos del patriarcado de Mari. ). Se pueden encontrar evaluaciones modernas de su reinado en Chrétiens syriaques sous les Abbassides de Jean-Maurice Fiey y La Iglesia mártir de David Wilmshurst . [1]
El católico ʿ Abdisho ʿ murió después de haber cumplido su oficio durante veintiséis años, el segundo día de hziran [junio] del año 376 de los árabes [986 d.C.], a la edad de ochenta y ocho años, después de haber consagrado cien y cuatro obispos. Por orden del califa fue sucedido por Mari bar Toba, abogado de Mosul, contra la voluntad de los obispos, que sólo escribieron para dar su consentimiento después de haber sido golpeados con varas. Lo consagraron en Seleucia, según la costumbre, el sexto domingo de Cuaresma del año 377 de los árabes [987 d.C.]. Leyó el evangelio después de su consagración, pero no lo explicó, y el mismo día celebró la eucaristía pero no colocó un asistente a la entrada del altar, como habían hecho sus predecesores. Fue el primero en recibir un firman del califa confirmando su nombramiento. La práctica se popularizó y, a partir de entonces, a cada católico se le dio un firman poco después de su consagración, o se consideró que no había sido nombrado adecuadamente. Mari tenía muy mala salud y sólo tenía conocimientos elementales de las funciones y ceremonias eclesiásticas, pero era un administrador destacado y experimentado, y también se destacaba por su caridad y generosidad. Dicen que cuando ocupó el trono por primera vez no encontró ni un solo zuze en el tesoro patriarcal, pero trabajando duro pudo acumular grandes sumas de dinero, con las que compró varias propiedades para la sede patriarcal (villas y cosas así). cosa) y agregó algunos edificios espectaculares a la iglesia y residencia del católico. [2]
Después de que el catholicus Mari cumplió su cargo durante catorce años, murió en el primer mes del año 390 de los árabes, es decir, el día veintiocho del antiguo kanun [diciembre] del año 1311 de los griegos. [999 d.C.]. [3]