Mario Mieli (21 de mayo de 1952, Milán - 12 de marzo de 1983) fue una gran figura en el movimiento gay italiano de la década de 1970 . Combinó una perspectiva teórica con una personalidad pública provocativa. Su comportamiento público indignante lo convirtió en controvertido, pero aún era respetado como uno de los intelectuales más importantes del movimiento. Es conocido entre los angloparlantes por Towards a Gay Communism , un panfleto político de su principal obra teórica Homosexualidad y liberación: elementos de una crítica gay .
La vida
Mieli nació en Milán el 21 de mayo de 1952 en una familia numerosa y próspera. Vivió durante dieciséis años en la finca de su familia cerca de Como . Regresó a Milán con su familia en 1968. Políticamente precoz, se lanzó al levantamiento estudiantil de 1968, comenzando un largo compromiso con las causas revolucionarias.
En 1971 se trasladó a Londres como estudiante, donde participó activamente en el London Gay Liberation Front. Aunque pasó un tiempo intermitente en Londres hasta 1975, en 1972 se instaló en Milán, donde estudió en la universidad. En abril de 1972, junto con Massimo Consoli (1945-2007), Nicolino Tosoni (n. 1943), Angelo Pezzana (n. 1940) y la escritora francesa Françoise d'Eaubonne (1920-2005) realizaron la primera manifestación homosexual en Italia en un Congreso de Sexología en San Remo . Protestaron contra la condena psiquiátrica de la conducta homosexual y el uso de la terapia de conversión.
En 1972, Mieli ayudó a fundar el colectivo Fronte Unitario Omosessuale Rivoluzionario Italiano (Frente único homosexual revolucionario italiano). Más conocido por sus siglas FUORI! (¡Salga!), Fue el primer grupo importante de derechos de los homosexuales en Italia. Fundada en Turín en 1971, FUORI! Apareció casi simultáneamente en Roma, Padua, Venecia y en Milán, donde Mieli fue organizador. Después de que el colectivo se uniera al Partido Radical Italiano, Mieli criticó la medida como "contrarrevolucionaria", ya que pensaba que el movimiento gay debería permanecer independiente de los partidos políticos. Dejó la organización por diferencias políticas en 1974-1975.
Después de 1974 Mieli continuó su activismo organizando los Collettivi Omosessuali Milanesi (Colectivos homosexuales de Milán). En 1976, el grupo teatral gay del grupo, Nostra Signora dei Fiori, representó su obra La Traviata Norma. Ovvero: Vaffanculo ... ebbene sì !. Esta escandalosa producción se llevó a cabo con éxito en Milán, Florencia y Roma. Un espectáculo directo, presentaba deliberadamente un comportamiento diseñado para burlar las normas heterosexuales convencionales. Una personalidad controvertida, Mieli a veces se convertía en un espectáculo. Si bien la gente encontraba este comportamiento indignante o aterrador, otros lo conocían como una persona que disfrutaba del travestismo , capaz de ser encantador en privado.
Para 1976, Mieli se había graduado y comenzó a revisar para su publicación su tesis doctoral en Filosofía Moral. La revisión se publicó como Elementi di critica omosessuale . David Fernbach hizo una traducción al inglés del libro como Homosexualidad y liberación: elementos de una crítica gay . El último capítulo de la traducción, "Hacia un comunismo gay", fue extraído como un folleto político y se convirtió en la obra más conocida de Mieli entre los angloparlantes.
Este importante trabajo teórico es ampliamente considerado el texto más importante de la comunidad gay italiana. Con un humor rico y una sensibilidad gay cosmopolita, Mieli sostiene que la liberación homosexual es una parte integral e indispensable de una emancipación mucho más amplia. Mieli cita la "educastración" en el centro de un conjunto represivo de normas destinadas a sofocar la plena expresión de una transexualidad humana natural . Combina las ideas de Freud sobre la "perversión polimorfa" (ver Perverso polimorfo ) con la economía marxista para argumentar que la liberación humana es posible sólo a través de una revolución que permita la pansexualidad desinhibida .
En 1981, Mieli se volvió cada vez más pesimista sobre su causa. En 1983, les contó a sus amigos sobre un libro titulado Il risveglio dei Faraoni ( El despertar de los faraones ). Iba a ser una novela autobiográfica, ambientada en Egipto con un Jesús resucitado. Sin embargo, a principios de marzo, decidió detener la publicación del libro, escribiendo en una carta a un amigo que el libro podría inspirar a alguien a "tener su pellejo". En una carta fechada el 11 de marzo, escribió: "Mi libro no será publicado por mi libre elección".
Mario Mieli se suicidó al día siguiente, el 12 de marzo de 1983. Murió a los 30 años por asfixia por inhalación de gas en su apartamento de Milán. Parece que el suicidio de Mieli se debió a la reacción adversa que esperaba de la publicación del libro. Aunque más tarde se publicó una edición pirateada, su familia inició acciones legales y destruyó todas las copias. Sólo en 1994 se publicó legalmente Il risveglio dei Faraoni .
En 1983, se fundó en Roma una asociación que se ocupaba de los derechos civiles de las personas LGBTQ, denominada Círculo de Cultura Homosexual Mario Mieli en su honor.
Obras
Libros
- Mieli, Mario (1977), Elementi di critica omosessuale (en italiano), G. Einaudi, ISBN 978-88-07-10339-1, OCLC 3670522
- Mieli, Mario (1980), Homosexualidad y liberación: elementos de una crítica gay , Gay Men's Press, ISBN 978-0-907040-01-9
- Mieli, Mario (1994), Il risveglio dei Faraoni (en italiano), Edito per conto dell'Associazione culturale Centro d'iniziativa Luca Rossi dalla Cooperativa Colibri, ISBN 978-88-86345-01-9, OCLC 34221019
- Mieli, Mario; Silvestri, Gianpaolo; Veneziani, Antonio (2002), Oro, eros e armonia (en italiano), Libreria Croce, ISBN 978-88-87323-62-7, OCLC 62487121
- Pezzana, Angelo (1976), La Politica del corpo (en italiano), Savelli, OCLC 3446167
Obras de teatro
- Collettivo Nostra Signora dei Fiori (1977), La Traviata Norma: ovvero, Vaffanculo ... ebbene sì! (en italiano), L'erba voglio, OCLC 4005687
- Ciò detto, passo oltre
- Krakatoa