Marjorie Phyllis Oludhe Macgoye (21 de octubre de 1928 - 1 de diciembre de 2015), también conocida como la madre de la 'literatura de Kenia' nació en Southampton, Inglaterra , pero emigró a Kenia poco después de que Kenia se independizara. Es poeta, novelista y librera misionera. Estudió en la Universidad de Londres tanto para su licenciatura como para su maestría. Se mudó a Kenia en 1954 para vender libros y se convirtió en ciudadana en 1964. Después de emigrar a Kenia, comenzó a seguir una carrera como autora. Al principio, publicó historias en revistas. A medida que su éxito crecía, comenzó a escribir obras de mayor extensión. A principios de 1970, se publicaron sus novelas y poesía. Ha ganado premios por muchos de sus trabajos comoCreciendo en la escuela Lina, Asesinato en Majengo , pero su novela más notable es Coming to Birth. Sus novelas premiadas retratan la vida de una mujer keniana durante el período 1956-1978. Mientras estaba en Kenia, Marjorie conoció a Macgoye, su esposo, que es médico. Los dos se casaron en 1960.
Marjorie Oludhe Macgoye | |
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Nació | Marjorie Phyllis King 21 de octubre de 1928 Southampton , Inglaterra, Reino Unido. |
Fallecido | 1 de diciembre de 2015 Nairobi , Kenia | (87 años)
Ocupación | Escritor |
Nacionalidad | británico |
Ciudadanía | Keniano |
alma mater | Royal Holloway, Universidad de Londres |
Obras destacadas | Llegando a Nacer El momento presente Asesinato en Majengo |
Premios notables | Premio Sinclair |
Años activos | 1983-2009 |
Cónyuge | Daniel Oludhe Macgoye ( m. 1960 – 1990) |
Niños | Cuatro |
Vida temprana
Marjorie nació el 21 de octubre de 1928 en Southampton, Inglaterra , de Phyllis (de soltera Woolcott) y Richard King. Su padre comenzó a trabajar como aprendiz en el astillero Vosper Thornycroft y su madre era maestra. Ella era hija única. Marjorie terminó su educación secundaria en 1945 y estudió inglés en el Royal Holloway College de la Universidad de Londres . Trabajó en la librería Foyles en Londres después de graduarse de la universidad. Obtuvo una maestría en inglés de Birkbeck College, Universidad de Londres 8 años después. [1]
Carrera y matrimonio
Macgoye se mudó a Kenia debido a una solicitud de trabajo a la Sociedad Misionera de la Iglesia (CMS) que llevó a una oferta de trabajo para administrar una librería CMS en Nairobi . En 1954 llegó a Kenia; durante ese período, Kenia atravesaba un conflicto colonial y estaba en un estado tenso. A menudo participó en proyectos de alfabetización para africanos. A menudo repartía literatura cristiana a las prisioneras de la prisión preventiva de Nairobi. Allí conoció a Daniel Oludhe Macgoye, un médico que trabajaba allí. La pareja se casó en 1960 y pronto se mudó al hospital Alupe Leprosy Mission cerca de la frontera que separa Kenia y Uganda. Entre 1961 y 1966 tuvieron cuatro hijos juntos: Phyllis, George, Francis y Lawrence. En la segunda mitad de la década de 1960, enseñó en Kisumu. Comenzó a participar en la comunidad Luo debido a la familia de su esposo y comenzó a aprender el idioma, la historia, las tradiciones y la cultura de la comunidad Luo. La comunidad Luo incluso la tituló la “madre de Gem”. Se convirtió en ciudadana keniana naturalizada en 1954. En 1971, ella y sus hijos se mudaron de Kenia para trabajar en la administración de la biblioteca universitaria en Tanzania, mientras que su esposo se quedó. Se convirtió en directora de la librería SJ Moore en 1975. Dirigió lecturas literarias y talleres para muchos escritores de Kenia y África oriental. A partir de 1983, cambió su enfoque a la escritura. Durante este período de tiempo, se mantuvo comprometida con el activismo social de muchas maneras, como participando en debates nacionales.
Obras
Creciendo en la escuela Lina (1971)
Asesinato en Majengo (1972)
Llegando a Nacer (1986)
El momento presente (1987)
Vida en la calle (1987)
Victoria y asesinato en Majengo (1993)
Homing In (1994)
Chira (1997)
La pandilla negra de Hnad (1997)
Canción de Nyarloka y otros poemas (1997)
Una granja llamada Kishinev (2005)
Obras destacadas
Coming to Birth - Coming to Birth, que ganó el premio Sinclair, es una novela sobre la vida de una Paulina. En esta novela, Marjorie intenta comparar la Kenia precolonial y poscolonial a través de la perspectiva de una mujer keniana que dejó su aldea a los dieciséis años para vivir con su nuevo marido en Nairobi. La novela comienza con la introducción de Martin Were con quien se casa Paulina. Es educado y pertenece a la clase media obrera. En los estándares de Kenia, encarna todas las características de un joven que tiene un futuro exitoso por delante. Sin embargo, su esposo intenta controlarla, lo que la llevó a un matrimonio infeliz que estuvo lleno de malentendidos y decepción. Sufrió tres abortos espontáneos y no pudo cumplir con el rol tradicional de la mujer. Eventualmente, a medida que Kenia está ganando su independencia, ella también gana algo de independencia. Cada aborto espontáneo que tiene es un paralelo a la lucha de Kenia por la independencia. Cuando salió de casa por primera vez con su esposo, Kenia se encontraba en estado de emergencia. Aceptó un trabajo en el extranjero que la separaba a ella y a su marido. Tuvo que mantenerse a sí misma a través de la enseñanza de la costura. Tuvo un hijo a través de una aventura con otro hombre, pero el niño fue asesinado y ella regresó a Nairobi, donde conoce a su esposo. [2] Paulina era ingenua e ignorante cuando comenzó la novela, pero hacia el final de la novela, es una mujer independiente capaz de defender lo que cree.
The Present Moment - una novela que trata sobre siete mujeres mayores en un hogar de ancianos. Las siete mujeres provienen de diversos orígenes tribales. Los diversos antecedentes brindan a los lectores una buena narración de la historia de Kenia. Estas mujeres comparten sus historias que incluyen historias de amor, luchas políticas que enfrentaron y la muerte de sus hijos. Esta novela da una buena idea de la historia de Kenia, las diversas experiencias por las que pasaron estas mujeres y el tratamiento de las mujeres en una sociedad patriarcal. A través de las interacciones, los lectores comprenden los diferentes niveles de poder y autoridad que tienen los hombres. Se discuten temas como que las mujeres son propiedad de los hombres, las mujeres como tomadores de decisiones, como madres y académicos. [3]
Chira - una novela en la que el protagonista es diagnosticado con SIDA . Es la primera novela de Kenia que considera el sida como un asunto serio. El título en lenguaje tribal es enfermedad degenerativa, pero también es una metáfora de la “sociedad keniana contemporánea”, donde hay obligaciones, verdades ocultas y responsabilidades. En esta novela, Macgoye explica a los lectores qué es el SIDA, cuáles son las causas, cómo se propaga y cómo prevenir la propagación. [4]
Homing In - Homing in ganó el segundo lugar en el Concurso del Premio de Literatura Jomo Kenyatta de Kenia en 1995. Homing In es una novela sobre Ellen Smith. Ella es un colono europeo viudo que vive con Martha Kimani, su cuidadora afroamericana. [5] La novela hace referencia a eventos como el plan de los colonos, el impacto de la Segunda Guerra Mundial en África, el bombardeo alemán en Londres, Mau, la controversia sobre la circuncisión femenina y las escuelas independientes Kikuyu. [6] Al comienzo de la novela había una fuerte división racial entre las dos mujeres. Sin embargo, hacia el final de la novela, las dos mujeres de diferentes orígenes se dan cuenta de que son vulnerables y se necesitan mutuamente para sobrevivir. Forman una amistad y se apoyan mutuamente. [7]
Freedom Song : un poema (balada) sobre una joven, Atieno, que fue acogida por su tío. Fue oprimida y explotada por su propio tío. Fue tratada como una esclava. Trabajó sin pago y no asistió a la escuela. Eventualmente muere debido a una hemorragia posparto debido a su corta edad. [8]
Victoria and Murder in Majengo - trata sobre una protagonista llamada Victoria, que es una exitosa mujer de negocios que posee una tienda en Majengo, Nairobi. Ella vino de la comunidad rural de Luo y construyó su éxito a través de muchos sacrificios. Su pasado se desentraña cuando un supuesto sobrino Lucas, de Kano, visita a Victoria en busca de trabajo. Victoria se casó a los quince años por hambre. Su padre no pudo prever una inundación y no tomó ninguna medida para salvar su ganado y sus cultivos. Ella era infeliz en su matrimonio y pensó que tener un hijo cambiaría la situación, pero su esposo era infértil. Después de intentarlo durante dos años, otros hombres la dejaron embarazada. Victoria decidió que ya no quería casarse más y se escapó después del nacimiento de su hijo. Fue rescatada por Chelagat, una exitosa empresaria y propietaria de un burdel. Victoria trabajaba como prostituta para llegar a fin de mes. Con el tiempo, se independizó económicamente y finalmente obtuvo cierta educación. Victoria descubrió que Chelagat estaba trabajando como espía al obtener información de los hombres e hizo lo mismo. Victoria abre una tienda en Nairobi mientras dirige un negocio paralelo con la tapa de la tienda. [9]
Recepción de la crítica
En Victoria and Murder in Majengo and Coming to Birth reconstruye la imagen de la mujer asignando atributos como coraje y fuerza a las protagonistas de sus novelas. En un mundo patriarcal, estos atributos pertenecen a los hombres pero no a las mujeres. En Victoria and Murder in Majengo , Victoria asume muchos roles tradicionales que se consideran masculinos. Victoria se redimió saliendo del matrimonio. [10] Aunque tuvo que trabajar como prostituta para devolver la dote porque su padre no tenía los medios para hacerlo. Si hubiera esperado a su padre, le habría llevado más tiempo recibir la redención. Aquí Victoria está redefiniendo los roles tradicionales de la mujer al no salir del matrimonio. Ya no necesita recibir órdenes de los hombres. A pesar de su profesión, pudo obtener independencia financiera, que tradicionalmente es un papel masculino. Al abrir su tienda en Nairobi, también redefine los roles de género tradicionales al emplear a otros y trabajar como espía. Victoria es muy educada y también ha criado a una hija que es como Victoria. [11]
De manera similar, en Coming to Birth , Paulina redefine los roles de género tradicionales al recibir educación y se unió a una escuela de artesanía en casa. Se convirtió en supervisora en Kenia y pudo independizarse financieramente. Incluso proporcionó más que sus hermanos y su esposo. Sus roles pronto se invirtieron ya que Martin ahora era dependiente. Tanto Victoria como Paulina son mujeres que alguna vez fueron sumisas a los hombres. Obtuvieron su independencia a través de su valentía y educación. Obtuvieron independencia financiera a través de su carrera y se convirtieron en proveedores para otros. Las mujeres se defienden a sí mismas de varias maneras, lo cual es Marjorie motivando a las mujeres de hoy que leen su novela a defenderse en una sociedad predominantemente patriarcal. [ cita requerida ]
Marjorie ha publicado muchos trabajos sobre muchos problemas a los que se ha enfrentado Kenia. Algunas de sus obras, como Freedom Fighter, se han incorporado al currículo escolar de Kenia. Las obras de Marjorie representan la voz de las mujeres oprimidas para ayudar a abordar los desequilibrios de poder y autoridad en la sociedad. [12] En este poema se analiza el tema del trabajo infantil que es común en las sociedades africanas. También señala cuestiones relacionadas con la violación de los derechos humanos, como el trabajo infantil y el cuidado parental inadecuado, que todavía son comunes no solo en África sino en todo el mundo. Este poema envía un mensaje desalentando estas acciones. En la canción de Nyarloka, describe la lucha que enfrentan las mujeres al cruzar hacia una nueva sociedad; muestra con qué luchan muchas mujeres de África Oriental. Aunque el poema fue escrito hace décadas, sigue siendo muy relevante en la actualidad. [13] Gran parte del trabajo de Marjorie tiene lugar en Majengo. Majengo es conocido como el barrio rojo donde hay mucho trabajo sexual y violencia. [14] La casa de Marjorie era una iglesia y un lugar donde ella proveía a las personas no deseadas. Ayudó a personas con enfermedades mentales, sida, adictos a las drogas, trabajadoras sexuales y personas sin hogar. Ella brindaría apoyo a las esposas abandonadas y a las trabajadoras sexuales que ya no podrían trabajar. Reporteros, periodistas, estudiantes y otras personas acudían a su casa mientras trataba de abordar los problemas y ayudar a los necesitados. Ella brinda esperanza y amor incondicional a aquellos que eran "no deseados". [15]
Notas al pie
- ^ "MacGoye, Marjorie (Rey) Oludhe 1928-". Autores contemporáneos, nueva serie de revisión, Encyclopedia.com, 27 de febrero de 2020, https://www.encyclopedia.com/arts/educational-magazines/macgoye-marjorie-king-oludhe-1928 .
- ^ Macgoye MO. LLEGANDO A NACIMIENTO [Internet]. Reseñas de Kirkus. Prensa feminista; 2000 [citado el 23 de abril de 2020]. Disponible en: https://www.kirkusreviews.com/book-reviews/marjorie-oludhe-macgoye/coming-to-birth/
- ^ Gurnah, Abdulrazak (1988). "Sufriendo con estoicismo: historias de Kenia". Third World Quarterly . 10 (2): 973–978. JSTOR 3992678 .
- ^ Komu RW. \ TRATAMIENTO DEL VIH / SIDA EN LA FICCIÓN: UN ENFOQUE EN LA CHIRA DE MARJORIE OLUDHE MACGOYE, EL MISTERIOSO ASESINO DE JOSEPH SITUMA Y LAS CONFESIONES DE UNA VÍCTIMA DEL SIDA DE CAROLYN ADALLA. Universidad de Nairobi [Internet]. 2005Jun [citado 2020May27]; Disponible en: https://web.archive.org/web/20200625051856/https://pdfs.semanticscholar.org/c10f/c349b84c0f766b86a4e81379ff0d9b84a045.pdf
- ^ Homing In [Internet]. Colectivo de libros africanos. [citado el 27 de mayo de 2020]. Disponible en: http://www.africanbookscollective.com/books/homing-in
- ^ Oduor BK. El uso de voces narrativas en la presentación de la dispensación ideológica en tres novelas de Marjorie Oludhe Macgoye. Repositorio institucional de la Universidad de Kenyatta [Internet]. 2012Nov5; Disponible en: https://ir-library.ku.ac.ke/handle/123456789/5947
- ^ O PA. PERSPECTIVAS DE JENDER EN LAS OBRAS CREATIVAS DE MARJORIE OLUDHE MACCOGYE. 2000Sep [citado 2020May27]; Disponible en: http://erepository.uonbi.ac.ke/bitstream/handle/11295/16413/Wasamba_Gender Perspectives In The Creative Works Of Marjorie Oludhe Maccoye.pdf? Sequence = 2
- ^ Lugaenda A. ANÁLISIS DEL POEMA "UNA CANCIÓN DE LIBERTAD" (Marjorie Oludhe Macgoye) de LUGAENDA AF UNA CANCIÓN DE LIBERTAD [Internet]. Academia.edu. [citado 2020May11]. Disponible en: https://www.academia.edu/39156066/ANALYSIS_OF_THE_ POEM_A_FREEDOM_SONG_Marjorie_Oludhe_Macgoye_by_LUGAENDA_A.F_A_FREEDOM_SONG
- ^ Mwichuli M, Makokha GA. Lucha por la supervivencia: masculinización como se presenta en Coming to Birth y Victoria and Murder in Majengo de Macgoye. Revista de escritura poscolonial y literatura mundial [Internet]. 2020Feb15 [citado 2020May27]; I (I). Disponible en: https://www.researchgate.net/publication/339726838_Struggle_for_Survival_Masculinisation_as_presented_in_Macgoye's_Coming_to_Birth_and_Victoria_and_Murder_in_Majengo
- ^ Oldfield EF. Transgresión de fronteras: género, identidad, cultura y el "otro" en las narrativas de mujeres poscoloniales en África oriental.
- ^ Mwichuli M, Makokha GA. Lucha por la supervivencia: masculinización como se presenta en Coming to Birth y Victoria and Murder in Majengo de Macgoye. Revista de escritura poscolonial y literatura mundial [Internet]. 2020Feb15 [citado 2020May27]; I (I). Disponible en: https://www.researchgate.net/publication/339726838_Struggle_for_Survival_Masculinisation_as_presented_in_Macgoye's_Coming_to_Birth_and_Victoria_and_Murder_in_Majengo
- ^ Ilieva, Emilia. “Obituario de Marjorie Oludhe Macgoye”. The Guardian, Guardian News and Media, 31 de diciembre de 2015, www.theguardian.com/books/2015/dec/31/marjorie-oludhe-macgoye
- ^ Kurtz JR. Cruzando: identidad y cambio en "Song of Nyarloka" de Marjorie Oludhe Macgoye. Prensa de la Universidad de Indiana [Internet]. Disponible en: https://www.jstor.org/stable/3820976
- ^ Día en la vida de: Imelda Angelo, trabajadora sexual migrante [Internet]. Organización internacional de migración. 2015 [citado el 27 de mayo de 2020]. Disponible en: https://www.iom.int/migrant-stories/day-life-imelda-angelo-migrant-female-sex-worker
- ^ Seidenberg DA. Marjorie: Madre África, nacida en Southampton [Internet]. El este de África. El este de África; 2015 [citado el 27 de mayo de 2020]. Disponible en: https://www.theeastafrican.co.ke/magazine/Marjorie-Oludhe-Macgoye-Mother-Africa-born-in-Southampton-/434746-2993248-tk32tiz/index.html