Marshall Keeble (7 de diciembre de 1878 en Murfreesboro, Tennessee - 20 de abril de 1968 en Nashville, Tennessee ) fue un predicador afroamericano de la iglesia de Cristo, cuya exitosa carrera superó notablemente una división racial en un importante movimiento religioso estadounidense antes de la Guerra Civil. Movimiento de derechos . En el transcurso de sus 50 años de carrera como predicador del evangelio, se le atribuyó el mérito de haber iniciado casi todas las iglesias afroamericanas de Cristo en el estado de Tennessee. [1] Keeble disfrutaba de una posición casi inigualable como sujeto afroamericano de hagiografíabiografía de contemporáneos blancos dentro de la iglesia de la que Keeble era miembro. Un ejemplo notable de esto es Roll Jordan Roll por su compañero ministro y asociado de Keeble desde hace mucho tiempo, JE Choate.
Marshall y su familia se mudaron a Nashville alrededor de 1883. Asistió a la escuela en Nashville, pero no progresó más allá del séptimo grado. [2] A pesar de esto, se convirtió en un empresario y un consumado polemista. [3]
Marshall Keeble comenzó a predicar en 1897 con el apoyo y el aliento de su suegro, SW Womack y otros predicadores. Aunque él y su esposa, Minnie, tenían varios negocios, dejó atrás el trabajo secular en 1914 para convertirse en un predicador dedicado. [4]
En 1918, ayudó, por primera vez de muchas veces, a iniciar una congregación de miembros afroamericanos de la Iglesia de Cristo. Cuando trató de conseguir un lugar de reunión para predicar en Oak Grove, Tennessee, cerca de Henderson, no pudo obtener la cooperación de las congregaciones bautistas y metodistas de la zona. NB Hardeman , el presidente y homónimo de Freed-Hardeman College (ahora Freed-Hardemen University ), lo ayudó a encontrar espacio en una escuela cercana para que el grupo pudiera reunirse. La reunión resultó en 84 bautismos, [5] y Hardeman continuaría apoyando el trabajo de Keeble durante décadas, usando su influencia para alentar a las personas a asistir a las reuniones y servicios de adoración de Keeble. [6]
Alrededor de 1920, Keeble conoció y se hizo amigo de toda la vida de AM Burton, fundador de Life and Casualty Insurance Company of Tennessee, quien le proporcionó fondos para su predicación y viajes. Esta ayuda constante sin duda impulsó los esfuerzos evangélicos de Keeble. Sin embargo, a pesar de que muchos de sus hermanos blancos donaron dinero, tiempo y recursos para que Keeble tuviera éxito, tampoco desafiaron la segregación de las congregaciones. Por su parte, Keeble mantuvo un aire de humildad y gratitud que cubría cualquier amargura que pudiera haber sentido por predicar en Jim Crow South. Se abstuvo casi por completo de hablar públicamente sobre cuestiones de desigualdad racial y, por lo tanto, se aseguró de no perder el apoyo que necesitaba de los hermanos blancos para transmitir el mensaje a la población afroamericana. [7]Aun así, enfrentó amenazas y agresiones por motivos raciales a lo largo de su carrera. [5]
Keeble era conocido tanto por su gran ingenio como por su disposición a predicar el evangelio con fervor sin complejos. Ávido y hábil polemista, razonó sus posiciones sobre temas como el lavado de pies, el bautismo, el Espíritu Santo y los milagros en debates que lo llevaron a Alabama, Oklahoma, Colorado y Florida. [3] Con el tiempo, sus esfuerzos evangelísticos lo llevaron a casi todos los estados del país.