Marx y la naturaleza humana: La refutación de una leyenda es un libro de 1983 por el teórico político Norman Geras , en el que el autor analiza el filósofo Karl Marx 's teoría de la naturaleza humana con referencia a la tesis Sexto de Marx sobre Feuerbach. Geras sostiene que Marx no negó la existencia de una naturaleza humana universal y sostiene que el concepto de naturaleza humana es compatible con el materialismo histórico .
Autor | Norman Geras |
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País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Sujeto | La teoría de Marx de la naturaleza humana |
Editor | Libros Verso |
Fecha de publicación | 1983 |
Tipo de medio | Imprimir ( tapa blanda ) |
Paginas | 126 |
ISBN | 978-1784782351 |
El libro recibió críticas positivas y se considera un clásico.
Resumen
Geras analiza la sexta tesis de Karl Marx sobre Feuerbach, que afirma del filósofo Ludwig Feuerbach : "Feuerbach resuelve la esencia de la religión en la esencia del hombre . Pero la esencia del hombre no es una abstracción inherente a cada individuo. es el conjunto de las relaciones sociales. Feuerbach, que no entra en una crítica de esta esencia real, está obligado, por tanto: 1. A abstraerse del proceso histórico y definir el sentimiento religioso por sí mismo, y presuponer un abstracto - aislado - individuo humano. 2. La esencia, por lo tanto, sólo puede ser considerada como 'especie', como un carácter interno, mudo, general que une a los muchos individuos de una manera natural ". [1]
Geras sostiene que el concepto de naturaleza humana es compatible con el materialismo histórico y criticó a Louis Althusser y sus seguidores por popularizar una creencia en sentido contrario. [2] Geras también es crítico con el filósofo marxista húngaro István Mészáros , y encuentra que su obra La teoría de la alienación de Marx (1970) es un ejemplo de la forma en que los marxistas han negado ilógicamente que la naturaleza humana exista incluso mientras se involucra en el análisis de Marx que depende del concepto de naturaleza humana. [3]
Los filósofos Geras tienen una visión más favorable de incluir al croata Gajo Petrović , autor de Marx in the Mid-Twentieth Century (1965), y al canadiense G. A. Cohen , autor de Karl Marx's Theory of History: A Defense (1978). Geras llama al libro de Cohen la principal discusión filosófica sobre la forma en que el carácter de los seres humanos en cualquier entorno depende de la naturaleza de las relaciones sociales predominantes. [4]
Historial de publicaciones
Marx y la naturaleza humana fue publicado por primera vez por Verso Books en 1983. [5]
Recepción
Marx y la naturaleza humana recibieron críticas positivas del filósofo político Steven Lukes en The Times Literary Supplement y del politólogo David McLellan en Political Studies . [6] [7] El libro también fue discutido por Joseph Fracchia en Historical Materialism . [8]
Lukes encontró convincente el caso de Geras de que Marx aceptaba el concepto de naturaleza humana. [6] McLellan encontró convincente la interpretación de Geras de la Sexta Tesis de Marx sobre Feuerbach, y escribió que su libro mostraba "un rigor analítico ejemplar" y era "una adición muy bienvenida y oportuna al estudio de Marx". [7] Fracchia argumentó que, al igual que otros autores que han intentado ofrecer un relato histórico-materialista de la naturaleza humana, Geras no tuvo éxito porque "no era lo suficientemente materialista" y no pudo basar su descripción de la naturaleza humana en una "organización corporal humana". . [8]
El psicoanalista Joel Kovel le dio crédito a Geras por proporcionar una discusión exhaustiva de la Sexta Tesis sobre Feuerbach. Apoyó la opinión de Geras de que Marx tenía una concepción definida de la naturaleza humana y, a diferencia de los partidarios del construccionismo social , no creían que el ser humano pudiera reducirse a su relación con los demás. [9] El teórico político Terrell Carver describió a Marx y la naturaleza humana como un estudio clásico de la cuestión de si Marx creía en la naturaleza humana. [10] El crítico Terry Eagleton calificó el libro de "excelente". [11]
Referencias
- ^ Geras 1983 , p. 29.
- ^ Geras 1983 , p. 19.
- ^ Geras 1983 , págs. 53–54.
- ^ Geras 1983 , págs. 19, 39–40, 117.
- ^ Geras 1983 , p. 4.
- ↑ a b Lukes , 1984 , p. 366.
- ↑ a b McLellan , 1984 , p. 159.
- ↑ a b Fracchia , 2005 , p. 34.
- ^ Kovel 1991 , p. 255.
- ^ Carver 1995 , p. 214.
- ^ Eagleton 2012 , p. 80.
Bibliografía
- Libros
- Carver, Terrell (1995). "Guía de lectura adicional". Karl Marx: su vida y medio ambiente . Londres: Fontana Press. ISBN 0-00-686339-6.
- Eagleton, Terry (2012). Por qué Marx tenía razón . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale . ISBN 978-0-300-18153-1.
- Geras, Norman (1983). Marx y la naturaleza humana: refutación de una leyenda . Londres: Verso Editions . ISBN 0-86091-767-3.
- Kovel, Joel (1991). Historia y espíritu: una investigación sobre la filosofía de la liberación . Boston: Beacon Press . ISBN 0-8070-2916-5.
- McLellan, David (1995). El pensamiento de Karl Marx: una introducción . Londres: Papermac . ISBN 0-333-63948-0.
- Revistas
- Fracchia, Joseph (2005). "Más allá del debate humano-naturaleza: organización corporal humana como el 'primer hecho' del materialismo histórico". Materialismo histórico . 13 (1): 33–62. doi : 10.1163 / 1569206053620915 . - a través de la búsqueda académica completa de EBSCO (se requiere suscripción)
- Lukes, Steven (1984). "Viejo redimido". Suplemento literario del Times (4227).
- McLellan, David (1984). "Marx y la naturaleza humana (libro)". Estudios Políticos . 32 (1). - a través de la búsqueda académica completa de EBSCO (se requiere suscripción)