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María Aldis
Caricatura de una dama con un sombrero de gran tamaño (con la inscripción 'Mary Steadman') colapsada en una silla de madera, con un periódico tirado a su lado en el suelo y un gran pañuelo en la cara.
Caricatura que apareció en el Observer el 27 de febrero de 1897, titulada "El dolor en la casa de Aldis. Lo que piensa nuestra María de todo esto".
Nació
María Robinson

1838-1840
Kettering , Northamptonshire , Inglaterra
Fallecido25 de junio de 1897 (57 a 59 años)
Piedra en Oxney , Kent , Inglaterra
Otros nombresMary Steadman Aldis
Ciudadaníabritánico
Esposos)William Steadman Aldis
Niños3
Carrera científica
Los camposastronomía, educación matemática, reforma social

Mary Steadman Aldis née Robinson (1838? - 25 de junio de 1897) fue una autora británica que escribió uno de los primeros textos de astronomía de Nueva Zelanda y fue una firme defensora de la reforma social y la educación superior para mujeres.

Vida temprana [ editar ]

Aldis nació entre 1838 y 1840, en Kettering , Northamptonshire. [1] [2] Sus padres eran Charlotte y el reverendo William Robinson, pastor de la Iglesia Bautista en St Andrews Street , Cambridge. [3] En 1863, se casó con William Steadman Aldis (1839-1928), hijo de otro ministro bautista, el reverendo John Aldis de Londres. [3] Steadman Aldis había sido Senior Wrangler en Cambridge, pero no consiguió un puesto universitario debido a su condición de inconformista. [3]

Tanto Aldis como su esposo participaron activamente en los esfuerzos de reforma social, comentando asuntos relacionados con la vacunación, la vivisección, las atrocidades en Jamaica y el Congo y el acceso de las mujeres a la educación superior. Aldis también participó activamente en los esfuerzos para que se derogue la Ley de Enfermedades Contagiosas y para poner fin a la prostitución legalizada en la India. [4] Aldis es considerada una de las líderes en la campaña para permitir que las mujeres ingresen a la Universidad de Durham . [5] Habló públicamente sobre el trato injusto que recibían las estudiantes de la Universidad de Cambridge , a las que en ese momento solo se les permitía sentarse en los Tripos.con un permiso especial, y solo pudo obtener un certificado en reconocimiento a su éxito. En 1880, junto con su esposo, Aldis hizo circular una petición (conocida como Newcastle Memorial) instando a la universidad a permitir que las estudiantes fueran admitidas por derecho y obtuvieran títulos formales. La petición obtuvo 8.000 firmas y fue seguida por una votación en 1881 en la que el Senado otorgó a las mujeres el derecho a sentarse en los Tripos, pero no a obtener un título. [6]

En 1883, a Steadman Aldis se le ofreció la Cátedra Fundacional de Matemáticas en el Auckland University College , y la familia Aldis llegó a Auckland a tiempo para el período de 1884 y se estableció en Mount Eden . [3]

Trabajo publicado [ editar ]

Aldis publicó dos libros y editó un tercero. The Giant Arithmos fue un libro de matemáticas destinado a las madres que educan a sus hijos en el hogar, publicado en 1882. Una reseña de la prensa neozelandesa fue positiva y dijo: "El niño, al concluir estas lecciones, comprenderá mejor el significado e intención de cifras que si hubiera golpeado su pobre cabecita contra las duras reglas de los libros escolares aprobados durante todo un año. Nos alegra tener entre nosotros a una dama que ha prestado un servicio tan excelente a los pequeños. . " [7] Otro crítico aconsejó a todos los padres que realmente se preocupan por sus hijos que compren el libro. [8]

En 1895, Aldis publicó Considere los cielos , una introducción popular de 224 páginas a la astronomía. Fue publicado por la Religious Tract Society y contenía citas religiosas en todo momento, sin embargo, en Ladies in the Laboratory III , Mary Creese lo consideró "un trabajo científicamente informativo, escrito en un estilo de conversación personal, que atrae al lector común". Creese señaló que, a diferencia de muchos otros trabajos astronómicos en ese momento, Aldis no le dio mucha importancia a los canales de Schiaparelli en Marte que, según algunos, eran evidencia de vida, sino que se centró en el análisis espectroscópico del planeta. [9]Steadman Aldis había encargado diapositivas astronómicas de California y se había hecho cargo de un telescopio donado, que presumiblemente fue útil para Aldis en su trabajo. [3]

Aldis abrevió y reeditó un trabajo agotado sobre doctrina religiosa previamente publicado por su padre. [9] [10] También editó una columna ocasional para jóvenes en The New Zealand Herald . [11] [12]

Campaña de reforma social [ editar ]

Amy Aldis, en su breve biografía de su padre, señala que sus padres estaban molestos por la prostitución abiertamente autorizada que observaban en Auckland, y resolvieron agitar contra ella, incluso si le costaba la cátedra. Como recién llegados, resolvieron abstenerse de protestas públicas durante dos años. [3] [5]

En 1886, Steadman Aldis se quejaba de la deshonestidad en los políticos de Nueva Zelanda, y Aldis había comenzado una carrera de redacción de cartas que el historiador Keith Sinclair consideró que la convirtió en "durante diez años, la escritora más alfabetizada, persuasiva, partidaria y avanzada de las columnas de la Prensa local ". [5] Tanto Aldis como su esposo se opusieron a la Ley de Enfermedades Contagiosas de 1869 , según la cual las mujeres sospechosas de prostitución podían ser examinadas por la fuerza y ​​restringidas para recibir tratamiento. Argumentaron que las mismas disposiciones deberían aplicarse a los hombres que se encuentran en burdeles, pero también que el acto era inmoral e ineficaz como medida de salud pública. [13] [5] [4]El historiador James Keating escribe que Aldis era "un activista de la pureza social cuyo activismo postal encendió un escándalo transimperial relacionado con la Ley de Enfermedades Contagiosas de Nueva Zelanda". [4]

En enero de 1887, Aldis escribió para protestar contra el ayuntamiento que permitía disparar a una mujer con un cañón (el alcalde respondió que no tenían poderes para detenerlo, y la actuación siguió adelante). [14] [15] También cuestionó un artículo principal que objetaba a las mujeres enseñando en Auckland Girls 'High School, y abogó por la inmigración femenina de mujeres adecuadas para esposas de colonos y por la igualdad de remuneración para las maestras. [16] Aldis incluso escribió a la Englishwoman's Review advirtiendo a los posibles colonos que las mujeres no recibirían el mismo salario por el mismo trabajo, y describió el tono moral de la colonia como "terriblemente bajo". [5] Ella expresó sus puntos de vista sobre la educación secular y la justicia de cobrar impuestos a los disidentes.[17] Sus puntos de vista pacifistas también llevaron a Aldis y su esposo a hablar en contra del saludo militar propuesto después de lamuertedel duque de Clarence en 1892, y objetar la práctica del rifle de los Voluntarios locales como una pérdida de dinero. [3] [5]

En 1890, la Typesetter's Association votó para excluir a las mujeres de la industria gráfica. Argumentaron que el trabajo era demasiado exigente para las mujeres, a pesar de que las mujeres habían estado componiendo tipos durante 15 años en este momento, y también que las mujeres estaban siendo utilizadas como una fuente de mano de obra barata, lo que estaba impulsando a los tipógrafos masculinos a aceptar trabajos en Australia. Aldis calificó las acciones de la Asociación como una "guerra contra las mujeres" y acusó a David Fisher , el líder del sindicato, de hipocresía: el sindicato se quejó de que los acaparadores de tierras y los capitalistas le quitaban la riqueza al pobre, pero estaban tratando de hacer lo mismo con las mujeres trabajadoras. [18]La opinión pública estaba en contra del sindicato y retrocedió, aunque la Ley de Fábricas de 1891 logró algunos de sus objetivos al restringir la edad de inicio de los aprendizajes para las mujeres a los 15 (en contraposición a los 13 o 14 para los hombres) y permitirles trabajar solo entre 8 am y 6 pm, lo que les impide trabajar en los periódicos de la mañana. [18]

En 1892, Aldis y su esposo apoyaron a Katherine Browning , una maestra que completó los Tripos en Girton College y quería convertirlo en una Licenciatura en Artes a través de la Universidad de Nueva Zelanda , una opción que estaba disponible para estudiantes varones. La universidad declinó. [19]

Las opiniones de Aldis a menudo recibían respuestas anónimas, se la llamaba "desprovista de toda simpatía humana", se la acusaba de "gritar en contra de dar a la policía ningún poder sobre las niñas involucradas en el tráfico de la vergüenza", y sus cartas se llamaban "tonterías". y "efusiones enfermizas". [20] [21] [22] [23] Un encuestado incluso preguntó por qué había nacido, aunque en contraste, se informó que un ministro presbiteriano dijo "Sra. Aldis, todos los hombres malos de Auckland la odian". [2] [24] El historiador JA Froude se reunió con los Aldis varias veces y los describió como "los elegidos del hombre y la mujer cultos", y Mary Aldis como "una dama tan consumada y talentosa como [su marido]".[5]Otras respuestas contemporáneas a la campaña de Aldis reconocieron su apoyo a los votos de las mujeres y que "merecía elogios por tratar con franqueza y valentía las cuestiones sociales que afectan el bienestar de su sexo". [25] Se consideró digno de mención en The New Zealand Herald que cuando Aldis firmó la Petición de sufragio , describió su ocupación como "escritora", en lugar de los más comunes "deberes domésticos" o "dama". [26]

En 1893, Steadman Aldis había sido despedido con seis meses de anticipación de la universidad. Tenía desacuerdos con el Consejo de la Universidad, en particular con el presidente Sir Maurice O'Rorke . No se habían registrado quejas sobre la enseñanza de Steadman Aldis; a sus alumnos les agradaba; y fue considerado bueno en su trabajo, por lo que es probable que la agitación pública fuera un factor en su despido. [3] En particular, se sabía que O'Rorke era un gran bebedor, mientras que los Aldis participaban activamente en el movimiento de la templanza . [5] Aunque varias personas prominentes se levantaron en su defensa, incluidos Sir George Gray , Sir Robert Stout y Sir William Fox, los partidarios de su despido afirmaron que su gran salario (£ 800 por año) era inasequible. Una campaña pública en Inglaterra para disuadir a otros matemáticos de ocupar el puesto vacante también puede haber funcionado en su contra. [3] [27]

Regreso a Inglaterra [ editar ]

A principios de 1897, Steadman Aldis, Aldis y su hija Amy regresaron a Inglaterra y se establecieron en Kent. [3]

Aldis murió el 25 de junio de 1897, en Stone-in-Oxney , Kent, después de "mucho sufrimiento", [28] pero las noticias no llegaron a Nueva Zelanda hasta el 10 de agosto de ese año. Los periódicos de Nueva Zelanda en ese momento la llamaron "una destacada polémica y opositora de la Ley de CD". [29] [30] Una referencia más amable hizo mención de su sinceridad, coraje y habilidad. [31] "The Critic", en Sydney, describió a Aldis como "una calcetín azul, una wesleyana violenta, agresiva, una mujer derechista y una fuerte anti todoaria [ sic ]. Además, tenía el peor caso de cacœthes scribendi [ manía de escribir] este deponente jamás encontrado ". [32]

Familia [ editar ]

Creese informó que Aldis tenía una hija y dos hijos que se convirtieron en artistas. Esto puede ser un error. [a] [9] Los registros del censo de 1871 muestran que los Aldis tenían tres hijos: Isabel, Morton y Amy Laetitia. [36] Isabel se casó en Inglaterra en 1886 y presumiblemente no vino a Nueva Zelanda con sus padres. [37] Morton Aldis era abogado y autor, y murió en Auckland en 1948. Está enterrado en el cementerio de Hillsborough. [38] [39]

Amy Laetita Aldis acompañó a sus padres a Nueva Zelanda y escribió una breve biografía de su padre para acompañar los documentos personales en poder de la Universidad de Auckland. [3] [40] Regresó a Inglaterra, pero continuó siguiendo los pasos de su madre al escribir a la prensa de Nueva Zelanda sobre temas sociales. [41] Su última carta parece ser una petición para que Nueva Zelanda aceptara refugiados checoslovacos en 1938, en la que dice: "Hace 40 años recuerdo Nueva Zelanda como un lugar notablemente hospitalario". [42] Murió en 1947. [41]

Legado [ editar ]

En 2017, Aldis fue seleccionada como una de las 150 mujeres de la Real Sociedad de Nueva Zelanda en 150 palabras. [2]

Obras seleccionadas [ editar ]

  • Mary Aldis (1882), Gran aritmos gigante, una aritmética elemental. , Londres: Macmillan Publishers , OCLC  933797284 , OL  18071425W , Wikidata  Q104655727
  • Mary Aldis (1895), Considere los cielos. Una introducción popular a la astronomía. , Londres: Sociedad de Tratados Religiosos , p. 224, OCLC  557337747 , Wikidata  Q104656398
  • Mary Aldis (enero de 1891). "Una historia de exámenes universitarios" . The Westminster Review (en idioma desconocido). 135 (1): 611–634. Wikidata  Q104783788 .
  • Mary Aldis (julio de 1891). "Complementos y Felicitaciones" . The Westminster Review (en idioma desconocido). 136 (1): 173–183. Wikidata  Q104783789 .
  • Mary Aldis (marzo de 1893). "Tú eres el hombre" . The Contemporary Review (en idioma desconocido). 63 : 387–393. ISSN  0010-7565 . Wikidata  Q104783790 .
  • Mary Aldis (marzo de 1890). "Reminiscencias de una lucha eclesiástica" . The Contemporary Review (en idioma desconocido). 57 : 421–439. ISSN  0010-7565 . Wikidata  Q104783791 .

Notas [ editar ]

  1. ↑ Creese se refiere a Elijah y Albert Edward Aldis. Su fuente es el sitio web de Fletcher Collection. [33] Sin embargo, fuentes más recientes consideran a Elijah como el padre de Albert, y no describen ninguna relación con Mary Steadman Aldis o su esposo. [34] [35]

Referencias [ editar ]

  1. ^ inferido de su edad en el censo de 1861, 17 / RG09 / 1026/12
  2. ^ a b c "Mary Aldis" . Real Sociedad Te Apārangi . Consultado el 5 de enero de 2021 .
  3. ^ a b c d e f g h i j k "Folleto central del boletín 27 del NZMS - William Aldis, Hugh Segar, Henry Forder y Frederick Chong" . www.massey.ac.nz . Consultado el 4 de enero de 2021 .
  4. ^ a b c James Keating (2020). Hermanas distantes: las mujeres australasianas y la lucha internacional por el voto, 1880-1914 (en idioma desconocido). ISBN 978-1-5261-4095-1. OCLC  1145196691 . OL  29506007M . Wikidata  Q104783875 .
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  9. ↑ a b c Mary Creese (2010), Ladies in the Laboratory III: Mujeres sudafricanas, australianas, neozelandesas y canadienses en la ciencia: siglo XIX y principios del XX; una encuesta de sus contribuciones , OCLC 699866310 , Wikidata Q104657105  
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  12. ^ Steadman Aldis, Mary, ed. (7 de noviembre de 1885). "Columna para los jóvenes: Alejandro Magno" . The New Zealand Herald . XXII (7479). pag. 4 . Consultado el 6 de enero de 2021 .
  13. ^ Taonga, Ministerio de Cultura y Patrimonio de Nueva Zelanda Te Manatu. "Salud sexual hasta 1914" . teara.govt.nz . Consultado el 5 de enero de 2021 .
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  15. ^ "Sin título" . The New Zealand Herald . XXIV (7836). 4 de enero de 1887. p. 4. La actuación en el Ayuntamiento, en la que Aeola pasa por la operación de ser disparada por un cañón, atrajo anoche solo a una moderada casa. Sin embargo, el programa se llevó a cabo fielmente, y obtuvo una gran cantidad de aplausos.
  16. ↑ Mercutio (5 de diciembre de 1885). "Cotilleo local" . The New Zealand Herald . XXII (7503). pag. 1 . Consultado el 6 de enero de 2021 .
  17. ↑ An Anglican Clergyman (26 de marzo de 1892). "La Sra. Aldis y la educación secular" . Observador . pag. 7 . Consultado el 4 de enero de 2021 .
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