Derramamiento de sangre en Mesoamérica


El derramamiento de sangre era el auto-corte ritualizado o la perforación del cuerpo de un individuo que cumplía una serie de funciones ideológicas y culturales dentro de las antiguas sociedades mesoamericanas , en particular los mayas . Cuando fue realizado por las élites gobernantes, el acto de derramamiento de sangre fue crucial para el mantenimiento de la estructura sociocultural y política. Ligado dentro de los sistemas de creencias mesoamericanos, el derramamiento de sangre se utilizó como una herramienta para legitimar la posición sociopolítica del linaje gobernante y, cuando se promulgó, fue importante para el bienestar percibido de una sociedad o asentamiento determinado.

La sangría se realizaba perforando una parte blanda del cuerpo, generalmente la lengua , y esparciendo la sangre o recogiéndola en amate , que posteriormente se quemaba. [1] El acto de quemar la sangre sacrificada simbolizaba la transferencia de la ofrenda a los dioses a través de su transformación en humo ascendente .

La perforación se logró con hojas prismáticas de obsidiana , espinas de mantarraya o dientes de tiburón . En algunas circunstancias, se tiraba de una cuerda con espinas o copos de obsidiana a través de la lengua.

En el registro arqueológico se han encontrado espinas y dientes de jade o piedra . Algunos de estos artefactos de jade tienen puntos bastante aburridos, pero podrían haber sido usados ​​una vez que se hizo el corte inicial, o podrían ser objetos puramente rituales que no se usaron en el derramamiento de sangre real. [2]

La ubicación del derramamiento de sangre en el cuerpo a menudo se correlaciona con un resultado previsto o una representación simbólica correspondiente. Por ejemplo, la extracción de sangre de los genitales, especialmente los órganos sexuales masculinos, se haría con la intención de aumentar o representar la fertilidad humana .

El derramamiento de sangre ritualizado era típicamente realizado por élites, líderes de asentamientos y figuras religiosas (por ejemplo, chamanes ) dentro de contextos visibles para el público. Los rituales se realizaban en las cimas de las pirámides o en plataformas elevadas que generalmente se asociaban con plazas o patios amplios y abiertos (donde las masas podían congregarse y ver el derramamiento de sangre). Esto se hizo para demostrar la conexión que tenía la persona que realiza el autosacrificio con la esfera sagrada y, como tal, un método utilizado para mantener el poder político legitimando su destacada posición social, política y / o ideológica.


México , probablemente Guerrero, Mango de letra de sangre olmeca, 1000-600 a. C.
Dintel 24 en Yaxchilán , que representa a Lady Xoc pasando una cuerda de púas a través de su lengua.
"Cuchara" de jadeíta estilo olmeca, que se cree que es un perforador, de Guerrero. 1500-300 aC [5]