Medeon ( griego antiguo : Μεδεών ) [1] fue una ciudad de la antigua Phocis , destruida por Felipe II de Macedonia junto con las otras ciudades focias al final de la Tercera Guerra Sagrada (en 346 a. C.), y nunca más restaurada. [2] Estrabón lo sitúa en el golfo Crissaean (en el sentido del golfo de Corinto ), a una distancia de 160 estadios de Beocia ; [3] y Pausanias dice que estaba cerca de Antikyra . [4]
Los restos de la acrópolis fortificada de la ciudad se han descubierto en una colina empinada llamada Agioi Theodoroi de la iglesia también en la colina (que no debe confundirse con la ciudad de Agioi Theodoroi en Corinthia ). [5] [6] La colina es un afloramiento en el lado este del Golfo de Antikyra con una vista a través del agua a Antikyra , también una ciudad de la antigua Phocis. Hoy, sin embargo, desde la reforma de Kallikrates de 2011, ambas ubicaciones se encuentran en la recién creada prefectura de Voiotia , Distomo-Arachova-Antikyra . Las ruinas de Medeon se encuentran en el pueblo de Steiri , una parte de Distomo .
El lado este del golfo es una pared que se eleva abruptamente. Un piso a lo largo del golfo sostiene la carretera de Paralia Distomou ("Playa de Distomo") a una fábrica de aluminio que extrae bauxita de las colinas y la convierte en metal. Agioi Theodoroi es el fondo de una cresta del monte Amalia que se extiende hacia el golfo y anula la región del piso estrecho, que comienza de nuevo en el otro lado de la cresta. El camino se ve así obligado a cruzar la cresta, lo que hace al este del sitio arqueológico. Al este de la carretera, las laderas del monte Amalia se elevan hasta un promontorio de unos 830 metros (2720 pies), alrededor del cual hay edificios y carreteras. El terreno montañoso es un bosque abierto con olivos.
Las primeras excavaciones en la colina fueron realizadas por Georgios Sotiriadis en 1907. Durante varios meses de 1962-63, la Escuela Francesa de Arqueología (que también había excavado Delfos) llevó a cabo una arqueología de rescate adicional bajo la dirección de un funcionario griego, el éforo, J Constantinou. La necesidad provino de las operaciones de extracción de bauxita de la fábrica de aluminio de nueva construcción en el valle al sur de la colina. La excavación de 1960 no incluyó la acrópolis, sino que se concentró en un antiguo cementerio cerca de ella, que resultó contener artefactos desde el período Heládico Medio (2100-1600 a. C.) hasta el siglo II a. C. Una tumba de colmena ( tholos) con una pequeña habitación lateral también se ha descubierto. Además, se examinaron las murallas de fortificación, que se construyeron en el siglo IV a. C. [7]
Se conserva una inscripción que data del siglo II a. C. sobre una unión política y religiosa ( sympoliteia ) entre Medeon y Stiris , en la que ambas ciudades contaron con la aprobación de la Liga Focia . El acuerdo estaba inscrito en una estela en el interior del templo de Athena Cranea , en la ciudad de Elateia . La estela conserva el nombre de los estrategas de la Liga , Zeuxis; además una copia sellada debía ser custodiada por un ciudadano de Lilaea llamado Trason y había tres personas que actuaron como testigos de diferentes ciudades focias: Tithorea, Elateia y Lilaea. La unión incluía los santuarios, el territorio, la polis y los puertos.
Desde la formalización del tratado los medeonitas estarán con los stirisianos en condiciones de igualdad y tendrán asambleas y magistrados comunes. No es una fusión completa de ambas ciudades: Stiris es la ciudad principal pero los ciudadanos de Medeon podrían designar hierotamias que harían sacrificios según la ley de Medeon y que tendrían competencia judicial junto con los arcontes de Stiris y podrían votar. Aquellos que hayan sido magistrados en Medeon no estarán obligados a serlo en Stiris a menos que lo decidan voluntariamente. La administración de los santuarios medeonitas se hará conforme a la ley de Medeón, y el territorio será común. [8]