Meir Sternberg

Meir Sternberg
Nació	( 03/10/1944 )3 de octubre de 1944 (77 años)

Meir Sternberg es un crítico literario y erudito bíblico israelí. Es profesor Artzt de poética y literatura comparada en la Universidad de Tel Aviv . Junto con Robert Alter y Adele Berlin , Sternberg es uno de los practicantes más destacados del enfoque literario de la Biblia. ^[1]

Sternberg es mejor conocido por su libro de 1985 The Poetics of Biblical Narrative . Sternberg sostiene que la Biblia es una "composición infalible": cualquier lector que lea la Biblia de "buena fe" entenderá lo que está escrito. ^[2]^[3]^[4] Él cree que la Biblia está escrita por un narrador omnisciente , a quien le han revelado cosas un Dios omnisciente . Sternberg también le da mucha importancia a los "huecos" en la narración, en los que el narrador retiene la verdad para generar ambigüedad. Finalmente, sostiene que los autores bíblicos se preocuparon por tres elementos centrales en sus narrativas: estética, historia e ideología. ^[5] Jeffrey Staley sugiere que, junto conRobert Alter , Adele Berlin y Shimon Bar-Efrat , Sternberg es un maestro en "guiar al lector a través de los giros repentinos y bruscos, las escarpadas crestas y vertiginosos desniveles que conforman el arte de la caracterización hebrea antigua". ^[6]

Sternberg fue editor de la revista académica Poetics Today de 1994 a 2016. Fue galardonado con el Premio Israel en 1996, por sus contribuciones a la teoría literaria.

Referencias

^ Crenshaw, James L. (2004). "Prefacio". Los Salmos en la adoración de Israel . Eerdmans . pag. xxx.
^ Berlín, Adele (2008). "Aproximaciones literarias a la literatura bíblica". La Biblia hebrea: nuevos conocimientos y becas . NYU Press . pag. 54 . Consultado el 5 de octubre de 2014 .
^ Freedman, Amelia Devin (2005). Dios como un personaje ausente en la narrativa hebrea bíblica . pag. 17 . Consultado el 5 de octubre de 2014 .
^ R. Christopher Heard, " Crítica narrativa y las Escrituras hebreas ", Restoration Quarterly 38.1 (1996), 33.
^ J. Daniel Hays, "Un enfoque evangélico de la crítica narrativa del Antiguo Testamento", Bibliotheca Sacra 166 (2009), 7.
^ Staley, Jeffrey (2002). Leer con pasión: retórica, autobiografía y el oeste americano en el Evangelio de Juan . A&C Negro . pag. 31 . Consultado el 3 de abril de 2016 .

[1] Crenshaw, James L. (2004). "Prefacio". Los Salmos en la adoración de Israel . Eerdmans . pag. xxx.

[2] Berlín, Adele (2008). "Aproximaciones literarias a la literatura bíblica". La Biblia hebrea: nuevos conocimientos y becas . NYU Press . pag. 54 . Consultado el 5 de octubre de 2014 .

[3] Freedman, Amelia Devin (2005). Dios como un personaje ausente en la narrativa hebrea bíblica . pag. 17 . Consultado el 5 de octubre de 2014 .

[4] R. Christopher Heard, " Crítica narrativa y las Escrituras hebreas ", Restoration Quarterly 38.1 (1996), 33.

[5] J. Daniel Hays, "Un enfoque evangélico de la crítica narrativa del Antiguo Testamento", Bibliotheca Sacra 166 (2009), 7.

[6] Staley, Jeffrey (2002). Leer con pasión: retórica, autobiografía y el oeste americano en el Evangelio de Juan . A&C Negro . pag. 31 . Consultado el 3 de abril de 2016 .

[1]