feliz compañia
Alegre compañía es el término en la historia del arte para una pintura, generalmente del siglo XVII, que muestra a un pequeño grupo de personas divirtiéndose, generalmente sentados con bebidas y, a menudo, haciendo música. Estas escenas son un tipo muy común de pintura de género del Siglo de Oro holandés y del barroco flamenco ; se estima que casi dos tercios de las escenas de género holandesas muestran a personas bebiendo. [1]
El término es la traducción habitual del holandés geselschapje , [2] o vrolijk gezelschap , y se escribe con mayúscula cuando se usa como título de una obra y, a veces, como término para el tipo. Las escenas pueden estar ambientadas en el hogar, un jardín o una taberna, y las reuniones van desde grupos decorosos en interiores ricos hasta grupos de borrachos con prostitutas. Las reuniones que son relativamente decorosas y lujosamente vestidas, con un número similar de hombres y mujeres, a menudo de pie, pueden denominarse Compañía Elegante o Compañía Galante , mientras que aquellas que muestran a personas que son claramente campesinoses más probable que usen esa palabra en su título. Tales temas en la pintura son más comunes en el arte holandés entre 1620 y 1670.
La definición de una "compañía alegre" está lejos de ser rígida y se superpone con varios otros tipos de pintura. Los retratos de grupos familiares o cuerpos como las compañías de milicias pueden tomar prestado un estilo informal de composición de ellos, pero se excluyen los trabajos en los que las figuras pretendían representar a individuos específicos. Normalmente se muestran entre cuatro y alrededor de una docena de figuras, que generalmente incluyen tanto a hombres como a mujeres, pero pueden consistir solo en hombres, tal vez con sirvientas, como en el Buytewech ilustrado. Las descripciones holandesas contemporáneas de pinturas de inventarios, catálogos de subastas y similares, usan (sin duda un tanto arbitrariamente) otros términos para composiciones similares, incluyendo "a buitenpartij (una fiesta al aire libre o un picnic), a cortegaarddje (un cuartel oescena de la sala de guardia ), un borddeeltjen (una escena de burdel), y un beeldeken o moderne beelden (un cuadro con figuritas o figuras modernas)". [4]
"Fiesta musical" o "concierto" se usa a menudo cuando algunas de las figuras principales tocan instrumentos. De manera más general, tales obras pueden denominarse "pinturas de la compañía" o "temas de la compañía" (pero esto no debe confundirse con la pintura de la Compañía India , un estilo patrocinado por la Compañía Británica de las Indias Orientales ). Pocos o ningún título utilizado para las pinturas de género del siglo XVII se pueden rastrear hasta el artista; los utilizados por los museos y los historiadores del arte en la actualidad pueden derivar de un registro en la procedencia o ser inventados en tiempos modernos.
Es probable que las pinturas que muestran celebraciones específicas, como bodas o las festividades de la Noche de Reyes , la principal celebración de mediados de invierno en los Países Bajos, o la práctica de juegos específicos, tengan títulos relacionados con estos en los que el tema aún está claro. Por ejemplo, una pintura de Godfried Schalcken (1665–1670, Royal Collection ) se conoce a partir de su biografía por su alumno Arnold Houbraken para representar El juego de 'Lady, Come into the Garden' , y se titula así, aunque las reglas de este ahora se desconocen pero "claramente involucraron la eliminación de la ropa", al menos por parte de algunos participantes masculinos. [5] En La Main Chaud("la mano caliente") los participantes masculinos acaban de recibir una bofetada. [6] Las pinturas que muestran la parábola del hijo pródigo en su etapa pródiga se conciben como escenas de alegre compañía del tipo burdel, aunque a menudo son más grandes, como se esperaba de una pintura de historia .
Al igual que con otros tipos de pintura de género holandés, el cuerpo de pinturas de alegre compañía incluye algunas con una clara intención moralista, que transmiten un mensaje para evitar el exceso en la bebida, los gastos excesivos, la mala compañía y la fornicación. Otros parecen simplemente celebrar los placeres de la sociabilidad, a menudo con un elemento de aspiraciones sociales. Muchos se encuentran en algún punto intermedio, son difíciles de interpretar y "contienen en ellos una evidente contradicción entre su objetivo de condenar ciertos tipos de comportamientos excesivos y el aspecto divertido y atractivo de este mismo comportamiento y su representación". [7]
