Methland: La muerte y la vida de un pequeño pueblo estadounidense es un libro de Nick Reding que documenta la cultura de las drogas de Oelwein, Iowa, y cómo se relaciona con problemas más amplios de huida rural y declive económico de los pueblos pequeños ubicados en el contexto histórico del tráfico de drogas. , en particular la fabricación y el consumo de metanfetamina .
Entre 2005 y 2007, el autor viajó por los pequeños pueblos de Estados Unidos para estudiar el impacto y la causa del abuso de la metanfetamina. Su enfoque es Oelwein, una pequeña ciudad próspera que comenzó a sufrir económicamente a finales de siglo. Analiza las causas del declive económico rural: en el contexto de la desregulación y la globalización , los conglomerados agrícolas se han apoderado de las empresas locales. Como resultado, los trabajos desaparecieron, las ciudades se despoblaron y los ingresos fiscales se redujeron. El uso de metanfetamina proliferó en respuesta en las áreas deprimidas. En Iowa, en 2004 se producía principalmente localmente utilizando medicamentos para el resfriado como precursor de la droga.. Ese año, la policía de Iowa cerró 1370 laboratorios de metanfetamina (página 29). Cuando, después de un largo retraso, la medicina para el resfriado se volvió más restringida como material precursor, los operativos mexicanos se mudaron. Con superlaboratorios en México, los capos de la droga utilizaron inmigrantes ilegales contratados como mano de obra barata por conglomerados agrícolas como distribuidores para sus redes. Reding señala que los cabilderos farmacéuticos suavizaron la Ley de lucha contra la metanfetamina de 2006 para que los laboratorios locales de metanfetamina también pudieran recuperarse de su declive y evolucionar.
Si bien el libro de Reding recibió críticas positivas del New York Times Sunday Book Review [1] y del Washington Post 's Book World, [2] fue severamente criticado por la columnista de Cedar Rapids , Laura Behrens, quien escribió, "está tan plagado de errores de información básica que la credibilidad de sus premisas más grandes está paralizada", señalando varios errores de hecho. [3] Scott Martelle de Los Angeles Times escribe que "Reding ni idealiza ni moraliza. En cambio, abre una ventana a un paisaje inquietante que tal vez no queramos ver, pero que no podemos evitar". [4]