Modakeke
Modakeke es una ciudad en el estado de Osun, suroeste de Nigeria , [1] [2] [3] con una población cercana a las 500.000 personas. Los Modakeke también se conocen como los "Akoraye" y tienen una historia de valor en la guerra y son agricultores prósperos.
Historia
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La fundación de Modakeke está íntima y estrechamente vinculada y entrelazada con las consecuencias de las guerras intestinas que devastaron la tierra Yoruba en el siglo XVIII. Las guerras vieron el colapso del antiguo Imperio Oyo y el establecimiento de un nuevo asentamiento en la tierra Yoruba en este período y tiempo. Modakeke se estableció así en una tierra virgen en 1845. El nombre, Modakeke, no era solo una conjetura; se deriva de los gorjeos de un nido de cigüeñas alrededor del sitio del nuevo asentamiento. La denominación, Akoraye, es una contracción de "A ko ri aaye" (las cigüeñas encuentran un amplio espacio). El nombre de la zona, lraye, es un derivado de esta denominación. Según JF Ade Ajayi y Robert Smith en Yoruba Warfare en el siglo XIX: Oba Abewela creó un municipio separado como Modakeke en las afueras de lle-lfe para los colonos no asimilados.Por lo tanto, todos los relatos históricos confirman que la tierra fue cedida a los Oyos: no hubo condiciones, fue una asignación directa de Ooni Abewela por razones estratégicas. Ooni Abewela asignó a los Oyos (Modakekes) un asentamiento fuera de los muros de la ciudad de lfe y delegó a un Adegboro para que acompañara a Oyos al sitio y delimitara el asentamiento. Al líder Oyo, le confirió el título de 'Ogunsuwa', que significa alguien a quien Ogun (el dios de la guerra) ha bendecido con fortuna. Ese se ha convertido en el título de todos los gobernantes de Modakeke hasta el día de hoy. (La Historia de los Yorubas, por el Rev. Samuel Johnson (pág. 231). Antes de la Declaración de Jefatura de Jefatura de 1959, Ogunsua de Modakeke era una de las comunidades reconocidas como uno de los jefes nombrados le a la entonces Casa de Jefes de la Región Occidental. Ogunsua Awotobi era nombrado en 1954.Jerárquicamente en lfeland, el ogunsua de Modakeke era el número tres (no 3). clasificación después de Ooni de lfe y Apetumodu de lpetumodu (nos referimos a la Circular No. C.63 / 12 del 23 de octubre de 1946, emitida por la Oficina Divisional, lfe, Nigeria.
Modakeke, desde su fundación en 1845, creció rápidamente a medida que más Oyos desplazados por la guerra llegaban al nuevo asentamiento. Su gente no perdió el tiempo antes de que se adentraran en los bosques, labrando la tierra y registrando una abundante cosecha. La ausencia de atención del gobierno predicaba la lucha de Modakeke por el autodesarrollo.
Ooni de Ife, se decía que Oba Akinmoyero los había recibido bien. Comenzaron a cultivar y producir diferentes tipos de cultivos alimentarios en las tierras de cultivo que les dieron sus anfitriones. Un buen número de ellos fueron reclutados en el ejército de Ife y fue a través de su valentía que Ife extendió su territorio a Alakowe, su actual límite con la tierra de Ijesa.
Previo a la llegada de los Oyos, la tierra de Ijesha se extendió hasta la actual ubicación del Palacio de los Ooni de Ife. Es por eso que el área del Palacio se conoce como Enuwa (Enu Owa) hasta hoy. Había muchos hombres poderosos en Modakeke como el difunto Balogun de Modakeke (Alh. Tiamiyu Kolawole Adediran) de Eesiki Compound y baale raji orire ikoyi eso que era Baba bosa era dueño de la calle bosa en Modakeke, estaba Akanbi onigbinde era un guerrero , había lasisi ijori que era de Modakeke e ibadan, había adewale ishola, había oba raji animasun que era un rey rico, había ademiguin olabisi que estaba en la guerra de Modakeke y sordo a 20 hombres en la guerra que vivía en ibadan, había el recinto de la baale de ile oba en 1956 fue poderoso para y muchos más.
Ooni Akinmoyero dio a los Oyos una extensión de tierra para quedarse dentro de Ile Ife, el lugar cedido a los Modakekes fue el hogar de una especie de ave llamada Ako (cigüeña), de ahí el origen de la denominación Akoraye (la cigüeña encontró un espacio). También era costumbre que las cigüeñas en el lugar piaran y cantaran la rima "Mo-da-ke-ke-ke-ke" que la mayoría de las veces escuchaban los Ifes y se decidió que el nuevo asentamiento se llamaría Modakeke.
Los hombres de Modakeke son generalmente conocidos como guerreros disciplinados y altamente entrenados. Las personas de Modakeke se llaman modekeanos. Una cosa única sobre la gente de Modakeke es que tienen su propia canción tradicional que dice: "sa abada ni elu fun, Modakeke lo ti wa; sa abada, sa abada, sa abada, sa bada; sa abada ni elu fun, Modakeke lo to wa. " Se toca con un tambor llamado "bembe".
Gente notable
Referencias
- ^ "Diez mueren en enfrentamientos en la aldea de Nigeria" . The Guardian . 7 de marzo de 2000 . Consultado el 21 de abril de 2014 .
- ^ Okafor, Theresa (junio-agosto de 2001). "Etnocentrismo en África" . Crónica ONU .[ enlace muerto ]
- ^ Falola, Toyin (1999). La historia de Nigeria . Greenwood Press. pag. 33.[ enlace muerto ]
