Kadish


Kaddish o Qaddish o Qadish ( arameo : קדיש "santo") es un himno que alaba a Dios que se recita durante los servicios de oración judíos . El tema central del Kadish es la magnificación y santificación del nombre de Dios . En la liturgia, se cantan o cantan funcionalmente diferentes versiones del Kadish como separadores de las diferentes secciones del servicio.

El término Kaddish a menudo se usa para referirse específicamente al "Kaddish del doliente", que se canta como parte de los rituales de duelo en el judaísmo en todos los servicios de oración, así como en los funerales (excepto en el lugar de la tumba; ver Kaddish acher kevurah "Qaddish después del entierro" ) y memoriales; durante 11 meses hebreos después de la muerte de uno de los padres; y en algunas comunidades durante 30 días después de la muerte de un cónyuge, hermano o hijo. Cuando se hace mención de "decir Kadish", se refiere sin ambigüedades a los rituales de luto. Los dolientes recitan Kadish para mostrar que, a pesar de la pérdida, todavía alaban a Dios.

Junto con el Shema Yisrael y la Amidah , el Kadish es uno de los elementos más importantes y centrales de la liturgia judía . Kadish, tradicionalmente, no se recita solo. Junto con algunas otras oraciones, tradicionalmente solo se puede recitar con un minyan de diez judíos (un quórum mínimo de diez hombres adultos).

Todas las versiones del Kaddish comienzan con el Hatzi Kaddish (hay algunos pasajes adicionales en el Kaddish después de un entierro o un siyum). Las versiones más largas contienen párrafos adicionales y, a menudo, reciben el nombre de palabras distintivas en esos párrafos.

Históricamente existió otro tipo de Kaddish, llamado Qaddish Yahid ("Kaddish del individuo"). [1] Esto está incluido en el Sidur de Amram Gaon , pero es una meditación que toma el lugar del Kadish en lugar de un Kadish en el sentido normal. No se recita en los tiempos modernos.

El Medio Kaddish se usa para marcar divisiones dentro del servicio: por ejemplo, antes de Bareju , después de la Amidá y siguiendo las lecturas de la Torá.