Mugaku Sogen (無 学 祖 元) , también conocido como Bukko Kokushi (1226-1286) fue un prominente monje budista zen del siglo XIII en Japón, un emigrado de la dinastía Song de China. [1] Fue consejero del gobernante más poderoso de Japón de la época, el regente del shōgun ( Shikken ) Hōjō Tokimune (a diferencia de un regente imperial). Fundó el templo Zen Engaku-ji en Kamakura , uno de los cinco templos Zen más importantes de Japón.
Mugaku Sogen Wuxue Zuyuan | |||||
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無 學 祖 元 | |||||
Título | Abad de Engaku-ji | ||||
Personal | |||||
Nació | |||||
Fallecido | 22 de septiembre de 1286 | (60 años)||||
Religión | Budismo Chan | ||||
Nacionalidad | chino | ||||
Colegio | Escuela Linji | ||||
Nombres de Dharma | Mugaku Sogen Wuxue Zuyuan | ||||
templo | Engaku-ji | ||||
Publicación senior | |||||
Profesor | Wuzhun Shifan Shixi Xinyue Xutang Zhiyu Yanxi Guangwen Huanxi Weiyi | ||||
Período en el cargo | 1282-1286 | ||||
nombre chino | |||||
Chino tradicional | 無學祖元 | ||||
Chino simplificado | 无学祖元 | ||||
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Nombre japonés | |||||
Kanji | 無 学 祖 元 | ||||
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Vida temprana y sacerdocio
Mugaku Sogen nació en 1226 en el sur de Song (durante la dinastía Song; 1127-1279) y se convirtió en sacerdote a los 11 años. Ingresó al sacerdocio en el templo Ching-tz'u-ssu cuando solo tenía 13 años, y pronto posteriormente, en 1239, visitó a Wu-chun Shih-fan, con quien estudió las enseñanzas Zen. Para continuar sus estudios de Zen, se reunió con muchos maestros diferentes. En 1279, Hojo Tokimune, el octavo regente del Shogunato de Kakamura, lo invitó a difundir el Zen en Japón. Una vez en Japón, vivió en el templo Kenchō-ji en Kamakura con el apoyo de Tokimune. En 1282, cuando Hōjō Tokimune construyó el templo Engaku-ji en Kamakura, invitó a Sogen a ser el sacerdote fundador. Dos años más tarde, Sogen regresó al templo Kenchō-ji donde murió. Ejerció una gran influencia espiritual sobre los líderes y guerreros de Kamakura.
Ataque Yuan
En 1275, los soldados de Yuan atacaron el templo donde se alojaba Sogen. A medida que avanzaba el ataque, los sacerdotes presentes en el templo huyeron a un lugar seguro. Sogen, sin embargo, optó por quedarse atrás. Según la leyenda, Sogen se sentó en silencio en el suelo frente a la estatua principal de Buda del templo. Cuando uno de los soldados de Yuan desenvainó su espada para matar a Sogen, Sogen recitó un precepto budista.
"Hice un estudio exhaustivo para buscar el universo real y finalmente obtuve la respuesta. Es decir, todo es vanidad. La gente es vanidad, e incluso las enseñanzas de Buda son vanidad. Ahora, estoy espiritualmente despierto, y así, incluso si quieres matarme con tu enorme espada, no me importa. Ya sé que soy vanidad. Esto significa que cuando muevas tu espada, simplemente cortarás un viento primaveral ".
El soldado no se atrevió a matar a Sogen y expresó su respeto por él, luego se volvió y dejó a Sogen en paz. [2]
Como asesor de Hōjō Tokimune
Frente a la fuerte posibilidad de una guerra con la invasión de la dinastía Yuan, Hōjō Tokimune tomó el mando como el principal tomador de decisiones del entonces gobernante shogunato de Kakamura. Se hizo responsable de liderar la resistencia a los invasores mongoles . Construyó un ejército con el apoyo de otros samuráis, reguló las condiciones internas bajo su control militar y formó baluartes de piedra para mantener alejado al enemigo. A pesar de los minuciosos preparativos que Tokimune tenía en su lugar, se encontró mental y espiritualmente desalineado. En ese momento, ya estaba bajo la guía espiritual de Mugaku Sogen.
Tokimune le pidió consejo a Mugaku Sogen, su maestro zen también conocido como Bukko. Bukko respondió que tenía que sentarse a meditar para encontrar la fuente de su cobardía en sí mismo. Cuando Tokimune regresó de la meditación, Bukko le dijo: "Finalmente está el evento más grande de mi vida". y preguntó: "¿Cómo planeas enfrentarlo?" Tokimune gritó "¡Katsu!" ("¡Victoria!") Como si quisiera asustar a todos los enemigos frente a él. Mugaku respondió con satisfacción: "¡Es cierto que el hijo de un león ruge como un león!"
Más tarde, antes de la segunda invasión mongol, Tokimune lo invitó al templo Kencho-ji desde el otro lado del mar en 1279, y luego lo visitó con frecuencia en Kencho-ji. Un día, durante sus conversaciones en curso, Mugaku Shogen tomó su pluma y escribió una palabra para Tokimune: Baku-bon-no (莫 煩 悩). Su significado y matiz fue: "Después de que termines de prepararte para algo (la batalla), no te preocupes demasiado. Pensar demasiado solo te volverá loco. No te ayudará en absoluto. Tu agonía es producida por tu propia mente."
Al recibir estas palabras, Tokimune se sintió listo para enfrentar a su enemigo. Más tarde pasó a llevar a los japoneses a la victoria.
Fundación del templo Engaku-Ji
Después de que Tokimune repelió con éxito una invasión mongol-coreana de 1274 a 1281, encargó la construcción de un templo. Como firme seguidor de las enseñanzas del Zen, Tokimune había planeado la construcción del templo para que sirviera como un monumento a los muertos de ambos lados del conflicto. Se convertiría en el lugar de descanso de sus almas. El templo también estaba destinado a servir como un centro desde el que se pudiera difundir la influencia del Zen. Tokimune quería que otros samuráis aprendieran a emplear las enseñanzas del budismo zen para afrontar sus problemas, como había aprendido a través de Sogen. Y así, nombró a Mugaku Sogen sumo sacerdote de Engaku-ji. [3]
Referencias
- ^ "Mugaku Sogen" . Nihon jinmei daijiten + Plus (en japonés). Kōdansha . Consultado el 18 de febrero de 2014 .
- ^ Kamishama, Tomoko. "Templo de Kamakura Engaku-ji en primavera" . Budismo del otro lado del mar 3 - Sacerdote Mugaku Sogen . Japan Travel KK . Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ Richmond, S. Guía aproximada de Japón, 3ª ed . Nueva York: Rough Guides.