Na'eem Jeenah es un conocido académico y líder de la comunidad musulmana y de los movimientos anticapitalistas y contra la guerra en Sudáfrica.
Biografía
Na'eem Jeenah es actualmente la Directora Ejecutiva del Centro Afro-Medio Oriente , un instituto de investigación dedicado a estudiar el Medio Oriente y África del Norte y las relaciones entre esa región y el resto de África. Anteriormente trabajó como Director: Operaciones para el Freedom of Expression Institute en Johannesburgo , Sudáfrica . También ha sido profesor de Estudios Políticos en la Universidad de Witwatersrand en Johannesburgo .
Jeenah nació en la ciudad costera sudafricana de Durban . Bajo Sudáfrica 's Apartheid Registro de Población Ley fue clasificado 'indio'. Se involucró en protestas políticas en la década de 1980 cuando, mientras aún estaba en la escuela secundaria, el país estalló en casi una década de protestas estudiantiles en todo el país, seguidas de una resistencia generalizada en sindicatos y comunidades.
Después de la escuela, Jeenah ingresó en la altamente politizada Sección Negra de la Universidad de Natal, la escuela de medicina (solo para estudiantes negros) que estaba adjunta a la Universidad (predominantemente blanca y de color ) de Natal. A través de sus actividades con la Asociación de Estudiantes Musulmanes de Sudáfrica y el Movimiento Juvenil Musulmán de Sudáfrica , se convirtió en el centro de atención política a medida que estas organizaciones se involucraron cada vez más en la lucha contra el apartheid.
Después de pasar dos años en la escuela de medicina y un año en la Universidad de Durban-Westville , Jeenah abandonó la universidad para encontrar un trabajo y casarse. Se casó con Shamima Shaikh , a quien conoció por primera vez cuando la pareja fue arrestada durante una campaña de boicot de consumidores dirigida por un sindicato contra las empresas blancas. Shaikh se convirtió en una de las feministas islámicas más conocidas de Sudáfrica . Murió en enero de 1998, dejando a Jeenah con dos hijos.
Jeenah ascendió en las filas del Movimiento Juvenil Musulmán de Sudáfrica para convertirse en su secretario general nacional y, más tarde, en su presidente. También fue, durante un tiempo, editor del periódico portavoz del Movimiento, Al-Qalam . Dirigió el movimiento de una manera que aumentó su activismo político durante la lucha contra el apartheid. También, junto con Shaikh y otros, fundó la Oficina de Género del Movimiento Juvenil Musulmán , la organización más importante del feminismo islámico en Sudáfrica en ese momento. También fue durante la década de 1980 que Jeenah ayudó a su organización y a la comunidad musulmana en Sudáfrica a involucrarse en actividades interconfesionales, particularmente a través del capítulo sudafricano de la Conferencia Mundial sobre Religión y Paz . Trabajando con este último, también fue miembro del comité de redacción de un documento histórico producido durante el período de redacción de la constitución de Sudáfrica llamado Declaración sobre Derechos y Responsabilidades Religiosos .
Su otro empleo incluyó: el Congreso de Sindicatos Sudafricanos; la Red de ONG de África Meridional (SANGONet); la Universidad de Witwatersrand; y el Freedom of Expression Institute.
En 1994, en vísperas de Sudáfrica primeras elecciones democráticas 's, la familia de Jeenah se unió a los de Sudáfrica, que se había sacrificado miembros de la familia para la lucha: su hermano, Mohseen Jeenah , un líder estudiantil y anti-Apartheid activista, fue baleado en la madrugada del 17 de enero por la policía del Apartheid.
Jeenah y Shaikh emprendieron la peregrinación del hajj en 1997, mientras que Shaikh ya sufría los efectos del cáncer de mama , que la había afectado gravemente. Al regreso de la pareja, escribieron un libro sobre su peregrinación llamado Journey of Discovery: A South African Hajj . Poco después, fundaron la estación de radio comunitaria musulmana con sede en Johannesburgo llamada The Voice, que expuso las voces musulmanas radicales y progresistas a la comunidad musulmana y se convirtió en un buque insignia de los derechos de las mujeres, la tolerancia interreligiosa y la retórica antiimperialista. También dio voz a las comunidades de refugiados y los movimientos sociales. Shaikh murió apenas cuatro meses después de que la estación saliera al aire.
La carrera de Jeenah ha sido accidentada, abarcando el sector de las ONG, la academia, las organizaciones religiosas y el periodismo. Actualmente trabaja como director ejecutivo del Centro Afro-Medio Oriente , también es miembro de la junta de la Iniciativa de Paz Denis Hurley y miembro de la junta asesora del Congreso Mundial de Estudios del Medio Oriente. Anteriormente ocupó el cargo de Director: Operaciones en el Freedom of Expression Institute , fue miembro del comité directivo de una organización interreligiosa que se enfoca en temas de mujeres llamada The Other Voices, y profesor de estudios políticos en la Universidad de Witwatersrand. A menudo es entrevistado como experto por varios medios sobre temas relacionados con el Medio Oriente, el Islam y el mundo musulmán, los musulmanes en Sudáfrica, los feminismos islámicos, el Islam político, la libertad de expresión y varios otros temas. Periodista experimentado, también escribió para varias publicaciones y reportó para una red de estaciones de radio en los Estados Unidos . También es columnista mensual del periódico sudafricano Al-Qalam .
Jeenah fue nombrado en diciembre de 2000 en la "Lista Hot Shit 100" de Mail & Guardian de personas "Dejando su huella en el nuevo milenio" y, en 2006, fue incluido en la lista de "100 jóvenes que debes llevar a cabo" de ese periódico. comida".
Publicaciones
Libros
- Na'eem, Na'eem; Shaik, Shamima (2000). "Viaje de descubrimiento: un Hajj sudafricano". Ciudad del Cabo: Full Moon Press. Cite journal requiere
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( ayuda ) - Na'eem, Na'eem (2005). "Religión y escuelas". Unidad de Política Educativa de la Universidad de Wits. Cite journal requiere
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( ayuda ) (Folleto) - Na'eem, Na'eem; Saleh, Mohsen (2012). "La OLP: valoraciones críticas desde dentro". Johannesburgo: Centro Afro-Medio Oriente. Cite journal requiere
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( ayuda ) - Na'eem, Na'eem (2014). "Fingir democracia: Israel, un estado etnocrático". Johannesburgo: Centro Afro-Medio Oriente. Cite journal requiere
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( ayuda )
Algunos artículos y capítulos de revistas
- Jeenah, Na'eem (1996), "Pagad: Aluta Continua", en Galant, R .; Gamieldien, F. (eds.), Drogas, pandillas, poder popular: Explorando el fenómeno Pagad , Ciudad del Cabo: Claremont Main Road Masjid.
- Jeenah, Na'eem (1996). "Pagad: Combatiendo fuego con fuego". Impact International . 26 (9).
- Jeenah, Na'eem (2001). "¿De quién son las libertades duraderas ?: Un análisis de las respuestas musulmanas al 11 de septiembre y la guerra contra Afganistán" . Revisión anual del Islam en Sudáfrica . 4 : 52–54. Pdf.
- Jeenah, Na'eem (2001). "2001 - Una nueva forma de solidaridad palestina en Sudáfrica" . Revisión anual del Islam en Sudáfrica . 4 : 31–34. Pdf.
- Jeenah, Na'eem (2001). "Hacia una hermenéutica feminista islámica". Revista de estudios islámicos . 21 : 36–70. doi : 10.4314 / jis.v21i1.39954 .
- Jeenah, Na'eem (2002). "¿Apartheid de Israel?" . Revisión anual del Islam en África . 5 : 31–35. Pdf.
- Jeenah, Na'eem (2003). "Movimientos pacifistas de Sudáfrica: hacia una evaluación" . Debate: Voces de la izquierda sudafricana : 10-12.
- Jeenah, Na'eem (2004). "El apartheid de Israel continuó". Alternativas . 2 (8): 19.
- Jeenah, Na'eem (septiembre-octubre de 2004). "Bilqis - Un modelo coránico para el liderazgo y para las feministas islámicas" . Revista de estudios semíticos (Pretoria) . 13 (1): 47–58.
- Jeenah, Na'eem (septiembre-octubre de 2004). "Ver a través de las lágrimas en Ruanda". Compañerismo . 70 (9-10): 25-26.
- Jeenah, Na'eem (2005). "Hajj: sólo en este momento y lugar sagrado" . Revisión de ISIM . 16 : 50–51.
- Jeenah, Na'eem (2005). "Revisión: enfrentamientos simbólicos: musulmanes imaginando el estado en África por Donal B. Cruise O'Brien". Revista de estudios africanos contemporáneos . 23 (3): 434–437. doi : 10.1080 / 02589000500274084 .
- Jeenah, Na'eem (enero-febrero de 2006). "La lucha de liberación nacional y los feminismos islámicos en Sudáfrica". Foro Internacional de Estudios de la Mujer . 29 (1): 27–41. doi : 10.1016 / j.wsif.2005.10.004 .
Ver también
Referencias
- Centro Afro-Medio Oriente
- Na'eem Jeenah
- Viaje de descubrimiento: un Hajj sudafricano
enlaces externos
- Centro Afro-Medio Oriente
- Blog de Na'eem Jeenah
- Movimiento Juvenil Musulmán de Sudáfrica