Nang Keo Phimpha


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Nang Keo Phimpha ( Lao : ນາງ ແກ້ວ ພິມ ພາ ) (1343-1438), un epíteto que significa literalmente " El Cruel ", [1] fue Reina de Lan Xang en 1438, tomando el nombre de reinado Samdach Brhat-Anya Sadu Chao Nying Kaeva Bhima Fa Mahadevi ( Lao : ສົມ ເດ ັ ຈ ພຣະ ຍາ ສາ ທຸ ເຈົ້າ ຍິງ ແກ້ວ ພິມ ພາ ມະ ຫາ ເທວີ ). [ cita requerida ] También es conocida por su título Maha Devi , [a] y puede haber sido la única soberana reinante del reino de Lan Xang. [2] Según algunas crónicas, ocupó brevemente el trono durante unos meses, antes de ser destituida y asesinada a los noventa y cinco años. [2] Su breve reinado fue la culminación de un período de regicidio de diez años , que ella orquestó a través de una serie de reyes títeres . [2] [3]

La verdadera identidad del Maha Devi es un tema de controversia tanto en las crónicas de períodos posteriores como entre los estudiosos actuales. [4] Se la ha descrito de diversas formas como la hija mayor, [5] hermana menor, [6] esposa principal, [7] o madrastra de Samsenthai . [2] [4] De las pocas pistas sólidas de su identidad, su título como Maha Devi o "Gran Diosa" estaba reservado solo para la reina mayor de un monarca gobernante. [2] [4] Académicos como Martin Stuart-Fox y Amphay Dore, señalan que tanto su edad en el momento de la ejecución como su título como Maha Deviindican que su verdadera identidad es Keo Lot Fa, la reina consorte de Fa Ngum de Ayutthaya que habría asumido el título de Maha Devi después de la muerte de la reina Keo Kang Nya en 1368, poco antes de que Fa Ngum fuera depuesto en 1371. [4] Aunque su identidad sigue siendo un misterio, el consenso entre las crónicas reales sigue siendo que ella fue la gobernante de facto durante una brutal disputa de sucesión entre facciones de la corte desde la muerte de Lan Kham Deng hasta la adhesión de Chakkaphat Phaen Phaeo . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

Facciones de la corte y sucesión

A partir de la muerte prematura de Lan Kham Deng, el período de 1428 a 1438 en Lan Xang estuvo marcado por una prolongada crisis de sucesión creada por facciones de la corte rivales. [1] [2] [3] [6] Las crónicas de la corte no están de acuerdo en la secuencia exacta de los eventos, o incluso en los reinados exactos de los reyes. [2] [3] Fue durante este período de confusión, supuestamente orquestado por Maha Devi, que fue testigo de la muerte de siete monarcas sucesivos: [2]

  • Phommathat (1428-1429) asesinado después de 10 meses
  • Yukhon (1429-1430) asesinado después de 8 meses
  • Khon Kham (1430-1432) asesinado después de 18 meses
  • Kham Tam Sa (1432) asesinado después de 5 meses
  • Lusai (1432-1433) asesinado después de 6 meses
  • Khai Bua Ban (1433-1436) asesinado después de 3 años
  • Kham Keut (1436-1438) posiblemente envenenado [3] después de 2 años

No está claro exactamente cuántas facciones existieron en la corte durante este período. [3] Una facción incluía a la antigua nobleza de Muang Sua que se había opuesto a Fa Ngum cuando consolidó su gobierno en 1354 y fundó el reino de Lan Xang mediante la conquista militar. Otra facción incluía a los partidarios laosianos y jemeres de Fa Ngum durante sus conquistas y, posteriormente, ascendió a puestos administrativos clave dentro del reino. Sin embargo, otra facción incluía personas influyentes externas de Ayutthaya y Lan Na , reinos rivales que podían beneficiarse de la debilidad política dentro de Lan Xang. [2] [3] [4]

Biografía

Le Boulanger en su Histoire du Laos Français identificó a Maha Devi como la hija mayor del rey Samsenthai . [5] La historiadora laosiana Sila Viravong creía que era la hermana menor de Samesenthai. [6] Michel Oger argumentó que ella era la esposa principal de Samsenthai, madre de su hijo y sucesor Lan Kham Deng. [7] Amphay Dore y Martin Stuart-Fox han argumentado que estaba en la reina de hecho Fa Ngum Keo Lote Fa, hija de Ramathibodi I . [4] Cada uno basó su identificación en diferentes versiones y análisis de las crónicas de Laos de períodos posteriores. [2]

Cada teoría plausible de la identidad de Maha Devi plantea preguntas adicionales sobre la disputa entre facciones en la corte. Le Boulanger y Manich Jumsai identifican a Maha Devi como Nang Keo Phimpha, hija de la reina Bua Then Fa, cuyo padre pudo haber sido Chao Fa Kham Hiao, el tío que Fa Ngum depuso cuando conquistó Muang Sua . [2] Si es así, Maha Devi habría sido un vástago de la antigua nobleza de Muang Sua. [4] Sila Viravong la identificó como Keo Ketkesy, la hermana de Samsenthai, hija de la reina jemer de Fa Ngum, Keo Kang Ya, que había sido entregada en matrimonio por Jayavarman Paramesvara. [6]Si fuera Keo Ketkesy, probablemente habría liderado la facción jemer en la corte. La teoría propuesta por Amphay Dore y Martin Stuart-Fox afirma que Maha Devi era de hecho Keo Lote Fa la Ayutthayan reina prometió Fa Ngum por Ramathibodi I . [3] [4] La teoría sugiere que Keo Lot Fa habría llegado a la corte demasiado tarde para casarse con Fa Ngum, o que ella era su viuda, e implica que Samsenthai pudo haberse casado en cambio para mantener un equilibrio político. Si Samsenthai se casó con su propia madrastra, es posible que la reina Keo Lot Fa y la reina Keo Yot Fa sean de hecho la misma persona, [b]y ya sea por confusión o tergiversación intencional se les dio identidades separadas en crónicas posteriores. [4] Las diversas teorías tienen importantes consecuencias para describir la política de la disputa de sucesión que siguió a cada uno de los llamados reyes "desafortunados", y todo el período desde la destitución de Fa Ngum hasta la adhesión de Chakkaphat Phaen Phaeo . [2]

Independientemente de su identidad, tanto los historiadores como las crónicas coinciden en que más tarde en la vida la reina se casó con un político mucho más joven, que como poder detrás del trono pudo elevar al puesto de Sen Luang o Ministro Principal de la corte. [2] [3] [4] [6] Juntos, el Ministro Principal y Maha Devi habrían sido capaces de manipular las distintas facciones en la corte mediante la intimidación y el regicidio. Se desconoce hasta qué punto el Ministro Principal o Maha Devi fueron individualmente responsables de cada una de las muertes de reyes desafortunados, sin embargo, las crónicas implican claramente a Maha Devi como la fuerza política principal para la mayoría, si no todos, de los asesinatos posteriores.

Desde Phommathat hasta Kham Keut , hasta siete reyes fueron víctimas de asesinato. [3] Se observa en algunas crónicas que después de la muerte de Kham Keut, la misma Maha Devi subió al trono y reinó durante unos meses. [2] [3] Sin embargo, la Corte, cansada de los abusos de la reina, ordenó su captura junto con el Ministro Principal Xieng Lo. [2] [3] [4] [6] Los dos fueron llevados a un lugar llamado Pha Dieo en la orilla del río frente al palacio Xieng Thong, fueron atados y abandonados a los elementos como una ofrenda a los naga en 1438. [6 ] [8] Con la muerte delMaha Devi y la negativa a tomar el trono del único descendiente de sangre real, el príncipe Vang Buri, la aristocracia de la corte dictaminó que un consejo de Estado presidido por dos prelados Phra Maha Satthathiko y Phra Maha Samudhakhote, asistido por cuatro miembros de las fuerzas armadas, que gobernaron durante tres años. [6] En 1441, el príncipe Vang Buri, durante muchos años gobernador de Vientiane, aceptó la oferta de los prelados y se convirtió en el nuevo rey de Lan Xang con el nombre real de Chakkaphat Phaen Phaeo . [2] [3] [4] [6]

Notas

  1. ^ Las variantes de ortografía incluyen Maha Thevi
  2. Una alternativa propuesta por Martin Stuart-Fox es que la reina Keo Lot Fa formó un vínculo con la princesa ayutthaya Keo Yot Fa, y los cronistas simplemente confundieron a los dos debido a nombres e intenciones políticas similares.

Referencias

  1. ^ a b c René de Berval: Reino de Laos: la tierra del millón de elefantes y de la sombrilla blanca France-Asie, 1959 p.27
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Simms, Peter y Sanda (1999). Los reinos de Laos: seiscientos años de historia . Surrey: Curzon Press. págs. 48–50. ISBN 9780700715312.
  3. ↑ a b c d e f g h i j k l m Stuart-Fox, Martin (1998). El reino de Laos de Lan Xang: ascenso y declive . Bangkok: White Lotus Press. págs. 61–62. ISBN 9748434338.
  4. ↑ a b c d e f g h i j k l m Stuart-Fox, Martin (1993). "¿Quién era Maha Thevi?". Revista de la Sociedad Siam . 81 (1): 103–108.
  5. ↑ a b c Le Boulanger, Paul (1930). "Histoire du Laos français. Essai d'une étude chronologique des principautés laotiennes". Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient . 30 (1): 423–430.
  6. ↑ a b c d e f g h i j Viravong, Sila (1964). Historia de Laos . Nueva York: Paragon Book Reprint Corp. págs. 41–43. ISBN 0685419630.
  7. ↑ a b c Oger, Michel (1972). "La Légende de Mahathevi". Bulletin des Amis du Royaume Lao . 7 : 109.
  8. ^ Stuart-Fox, Martin (2006). Ciudades Naga del Mekong: una guía de los templos, leyendas e historia de Laos . Singapur: Media Masters Pte Ltd. p. 21. ISBN 9810559232.

Otras lecturas

  • de Berval, Rene (1959). Reino de Laos: la tierra del millón de elefantes y la sombrilla blanca . Saigón: Francia-Asia.
  • Dore, Amphay (1987). Aux sources de la civilization Lao: Contribución ethno-historique aa connaissance de la culture louang phrabanaise (Tesis doctoral ed.). París: Cercle de la Culture et de Recherches Laotiennes.
  • Hoshino, Tatsuo (1986). Pour une histoire medievale du moyen Mekcong . Bangkok: Ediciones Duang Kamol. ISBN 9742104115.
  • Le Boulanger, Paul (1930). "Histoire du Laos français. Essai d'une étude chronologique des principautés laotiennes". Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient . 30 (1): 423–430.
  • Oger, Michel (1972). "La Iegende de Mahathevi". Bulletin des Amis du Royaume Lao . 7 : 109.
  • Simms, Peter y Sanda (1999). Los reinos de Laos: seiscientos años de historia . Prensa Curzon. ISBN 0-7007-1531-2.
  • Stuart-Fox, Martin (1993). "¿Quién era Maha Thevi?". Revista de la Sociedad de Siam . 81 .
  • Stuart-Fox, Martin (1998). El reino de Laos de Lan Xang: ascenso y declive . Prensa de White Lotus. ISBN 974-8434-33-8.
  • Stuart-Fox, Martin (2006). Ciudades naga del Mekong: una guía de los templos, leyendas e historia de Laos . Maestros de los medios. ISBN 978-981-05-5923-6.
  • Stuart-Fox, Martin (2008). Diccionario histórico de Laos . The Scarecrow Press, Inc. ISBN 978-0-8108-5624-0.
  • Viravong, Sila (1964). Historia de Laos (trad.) . Nueva York: Paragon Book. ISBN 0-685-41963-0.

enlaces externos

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