La parroquia nacional es un tipo de parroquia católica que se distingue por los ritos litúrgicos o la nacionalidad de la congregación; se encuentra dentro de una diócesis o Iglesia particular , que incluye otros tipos de parroquias en la misma área geográfica, siendo cada parroquia única. [1] Una parroquia nacional se distingue del tipo de parroquia comúnmente conocida, la parroquia territorial , que sirve a un territorio sujeto a la jurisdicción exclusiva del párroco territorial. Una parroquia nacional es una subdivisión eclesiástica que sirve a una comunidad de personas, pero no es necesariamente una subdivisión geográfica.
Fondo
Las parroquias nacionales alojadas en iglesias nacionales en Roma han existido durante siglos para satisfacer las necesidades espirituales de las personas que residen temporal o permanentemente en Roma y las que visitan Roma en peregrinación . Por ejemplo, la Iglesia de Santa Susanna sirvió como iglesia titular y parroquia nacional para los estadounidenses [2] hasta 2017, cuando fue reemplazada por San Patrizio a Villa Ludovisi . [3]
Las parroquias nacionales se establecieron por primera vez en América del Norte a fines del siglo XVIII, para satisfacer las necesidades de los inmigrantes que no hablaban el idioma de la mayoría de la población. La primera parroquia nacional en América del Norte fue la Parroquia Nacional Alemana de la Santísima Trinidad, fundada en 1788 en Filadelfia, Pensilvania .
El padre Raymond A. Schroth, SJ , escribió en un artículo del National Catholic Reporter de 2002 sobre el fideicomiso que "las parroquias nacionales, en particular las alemanas y polacas, que trajeron las tradiciones europeas de los laicos que establecen y dirigen la parroquia", han representado fuertemente la voz de los laicos en la iglesia. [4]
La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, al cubrir la visita del Papa Benedicto XVI a los Estados Unidos en 2008, identificó dos parroquias nacionales históricamente significativas: la Iglesia Holy Trinity , en Filadelfia, establecida en 1789 como la primera parroquia nacional en los Estados Unidos y la primero en servir a los católicos de habla alemana; y la Iglesia de San Benito el Moro , en Nueva York, establecida en 1883 como la primera parroquia misionera en servir a los católicos afroamericanos al norte de la línea Mason-Dixon . [5] [6]
A medida que cambiaban las poblaciones de la ciudad, a veces las parroquias nacionales se fusionaban en una sola iglesia, ya que la disminución de la población provocaba el cierre de iglesias. Por ejemplo, en Little Falls, Nueva York , se han cerrado las antiguas parroquias nacionales de italianos, polacos y otros grupos de inmigrantes. La comunidad católica ahora adora en una iglesia, rebautizada con el nombre de Sagrada Familia . Es la iglesia física más grande y fue fundada como San Patricio por inmigrantes católicos irlandeses, la primera de las oleadas de inmigrantes a esta pequeña ciudad en los siglos XIX y XX.
En un artículo del National Catholic Reporter de 2009 sobre la renuncia del obispo Joseph Francis Martino de la Diócesis Católica Romana de Scranton , Pensilvania , Jerry Filteau señaló la historia de la diócesis de establecer parroquias nacionales para polacos , italianos , irlandeses y otros grupos de inmigrantes católicos que llegaron a finales del siglo XIX y principios del XX. Atribuyó el fracaso de un anterior obispo irlandés-estadounidense de ser sensible a la parroquia nacional polaca como el catalizador de la separación de la Iglesia Católica Nacional Polaca en Scranton. [7]
George Gregory escribió en 2010 sobre el establecimiento de una nueva parroquia nacional designada para hispanos en la arquidiócesis de Filadelfia, y señaló que "las parroquias nacionales sirven a comunidades étnicas particulares, a diferencia de las parroquias territoriales, que sirven a un área geográfica de una arquidiócesis o una diócesis". Dijo que la nueva parroquia era la 32ª parroquia nacional de la Arquidiócesis de Filadelfia . [8] La parroquia se estableció como St. Rocco Parish en Avondale, Pennsylvania , en el sur del condado de Chester , donde una gran cantidad de latinos se han mudado en los últimos años. Los miembros de la parroquia son principalmente mexicanos, pero algunos son puertorriqueños, colombianos, argentinos o tienen otros antecedentes latinoamericanos. [8] [9] En 2010, la arquidiócesis de Filadelfia tenía "13 parroquias italianas, nueve parroquias polacas, tres parroquias eslovacas, tres parroquias lituanas, dos parroquias alemanas y una parroquia coreana". [8]
Ver también
notas y referencias
Notas
Referencias
- ^ Boudinhon, Auguste (1913). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ Padres Paulistas . "Nuestra historia única: la parroquia americana" . Iglesia de Santa Susanna. Hogar de la Iglesia Católica Americana en Roma . Roma, IT: La Iglesia de Santa Susanna. Archivado desde el original el 2 de diciembre de 2012 . Consultado el 5 de diciembre de 2012 .
- ^ "La comunidad estadounidense encuentra un nuevo hogar en Roma" . Reportero Nacional Católico . 2017-08-07 . Consultado el 26 de diciembre de 2019 .
- ^ Schroth, Raymond A (1 de noviembre de 2002). "Lecciones del siglo XIX sobre gobierno laico" (análisis) . Reportero Nacional Católico . Kansas City, MO: National Catholic Reporter Pub. Co. ISSN 0027-8939 . OCLC 181819984 . Archivado desde el original el 15 de mayo de 2011 . Consultado el 3 de diciembre de 2012 .
A principios del siglo XIX, los elementos democráticos en el gobierno de la iglesia surgieron de varias fuentes: prelados como el arzobispo John Carroll , quien insistió en que los obispos estadounidenses, incluido él mismo, fueran elegidos por los sacerdotes; derecho civil que ordena fideicomisos; parroquias nacionales, particularmente alemanas y polacas, que trajeron las tradiciones europeas de los laicos que establecieron y dirigieron la parroquia; visionarios como John England , obispo de Charleston, SC (1820-1842), enviado desde Irlanda, que llegó con una constitución diocesana, inspirada en la Constitución estadounidense. Sus parroquias se gobernaban a sí mismas a través de convenciones periódicas donde los delegados electos del clero y laicos discutían los problemas de la región.
- ^ Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. Departamento de Comunicaciones (2008). "Antecedentes de la Arquidiócesis de Filadelfia" . Sitio de visita papal de la USCCB . Washington, DC: Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2013 . Consultado el 3 de diciembre de 2012 .
Fechas históricas clave: [...] 1789: Se establece la Iglesia de la Santísima Trinidad para servir a los católicos de habla alemana. Es la primera parroquia nacional de los Estados Unidos. [...]
- ^ Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. Departamento de Comunicaciones (2008). "Antecedentes de la Arquidiócesis de Nueva York" . Sitio de visita papal de la USCCB . Washington, DC: Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2013 . Consultado el 3 de diciembre de 2012 .
Fechas históricas clave: 1883: [...] la Iglesia de San Benito el Moro se establece como la primera parroquia nacional para católicos afroamericanos. [...]
- ^ Filteau, Jerry (14 de septiembre de 2009). "¿Por qué dimitió el obispo de Scranton, Pensilvania?" . Reportero Nacional Católico . Kansas City, MO: National Catholic Reporter Pub. Co. ISSN 0027-8939 . OCLC 181819984 . Archivado desde el original el 2 de abril de 2015 . Consultado el 3 de diciembre de 2012 .
El teólogo [anónimo] dijo que el conservadurismo religioso y la historia de las tensiones étnicas de los católicos en la diócesis de Scranton, incluido el cisma centenario de la iglesia nacional católica polaca del catolicismo romano, que comenzó con la insensibilidad de un obispo irlandés-estadounidense hacia una parroquia nacional polaca en Scranton - son también factores importantes que deben tenerse en cuenta en cualquier evaluación de la compleja respuesta negativa de los sacerdotes y laicos locales al estilo de gobierno de Martino.
- ^ a b c Gregory, George (11 de noviembre de 2010). "La Arquidiócesis de Filadelfia establece una parroquia nacional para hispanos" . AmericanCatholic.org . Cincinnati, OH: Franciscan Media. Servicio de noticias católicas . Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2010 . Consultado el 13 de diciembre de 2016 .
- ^ Pirro, JF (enero de 2012). "La iglesia de St. Rocco da la bienvenida a los inmigrantes mexicanos en Avondale" . Línea principal hoy . Newtown Square, Pensilvania: Today Media. Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2016 . Consultado el 13 de diciembre de 2016 .