Neomedievalismo (o neomedievalismo , nuevo medievalismo ) es un término con una larga historia [1] que ha adquirido sentidos técnicos específicos en dos ramas de la erudición. En la teoría política sobre las relaciones internacionales modernas , donde el término se asocia originalmente con Hedley Bull , ve el orden político de un mundo globalizado como análogo a la Europa altomedieval , donde ni los estados ni la Iglesia , ni otros poderes territoriales, ejercían plena soberanía . , sino que participaron en soberanías complejas, superpuestas e incompletas. [2]
En la teoría literaria sobre el uso y abuso de textos y tropos de la Edad Media en la posmodernidad , el término neomedieval fue popularizado por el medievalista italiano Umberto Eco en su ensayo de 1986 "Soñando con la Edad Media". [3]
La idea del neomedievalismo en la teoría política fue discutida por primera vez en 1977 por el teórico Hedley Bull en The Anarchical Society: A Study of Order in World Politics para describir la erosión de la soberanía estatal en el mundo globalizado contemporáneo:
También es concebible que los Estados soberanos desaparezcan y sean reemplazados no por un gobierno mundial sino por un equivalente moderno y secular del tipo de organización política universal que existió en la cristiandad occidental en la Edad Media. En ese sistema ningún gobernante o estado era soberano en el sentido de ser supremo sobre un territorio determinado y un segmento determinado de la población cristiana; cada uno tenía que compartir la autoridad con los vasallos de abajo, y con el Papa y (en Alemania e Italia) el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico de arriba. El orden político universal de la cristiandad occidental representa una alternativa al sistema de estados que aún no encarna un gobierno universal. [4]
Así, Bull sugirió que la sociedad podría avanzar hacia "un nuevo medievalismo" o una "forma neomedieval de orden político universal", en la que las nociones individuales de derechos y un creciente sentido de un "bien común mundial" estaban socavando la soberanía nacional . Propuso que tal sistema podría ayudar a "evitar los peligros clásicos del sistema de estados soberanos mediante una estructura de estructuras superpuestas y lealtades transversales que mantengan unidos a todos los pueblos en una sociedad universal y al mismo tiempo eviten la concentración inherente a una gobierno mundial", aunque "si se pareciera en algo al precedente de la cristiandad occidental, contendría violencia e inseguridad más ubicuas y continuas que el sistema de estados moderno". [5]
Según esta lectura, la globalización ha resultado en un sistema internacional que se asemeja al medieval, donde la autoridad política era ejercida por una variedad de agentes no territoriales y superpuestos, como organismos religiosos, principados, imperios y ciudades - estado , en lugar de por un autoridad política única en la forma de un Estado que tiene plena soberanía sobre su territorio. Los procesos comparables que caracterizan el "nuevo medievalismo" de Bull incluyen los crecientes poderes de organizaciones regionales como la Unión Europea , así como la expansión de gobiernos subnacionales y delegados, como los de Escocia y Cataluña . Estos desafían la autoridad exclusiva del estado. Las empresas militares privadas , las corporaciones multinacionales y el resurgimiento de movimientos religiosos en todo el mundo (por ejemplo, el Islam político ) indican de manera similar una reducción del papel del Estado y una descentralización del poder y la autoridad.