Nicholas Timothy Clerk (28 de octubre de 1862 [1] [2] [3] - 16 de agosto de 1961 [4] ) fue un teólogo, clérigo y misionero pionero nacido en Gold Coast de la Sociedad Misionera Evangélica de Basilea que trabajó extensamente en el sureste de Ghana colonial . [4] Su padre fue el misionero jamaicano moravo Alexander Worthy Clerk (1820 - 1906), [4] que trabajó en la Costa Dorada con la Misión de Basilea y cofundó en 1843 la Escuela de Salem , un internado presbiteriano para varones. [5] NT Clerk fue elegido el primeroSecretario del Sínodo de la Iglesia Presbiteriana de Gold Coast , en efecto, el administrador principal y líder de estrategia general de la organización nacional de la iglesia, cargo que ocupó de 1918 a 1932. [4] [6] [7] [8] Un acérrimo defensor de la educación secundaria, Nicholas Timothy Clerk se convirtió en padre fundador del internado presbiteriano para varones en Ghana, la Escuela Secundaria Presbiteriana para Niños , establecida en 1938. [9] [10] Como secretario del Sínodo, impulsó vigorosamente y fue fundamental para convertir en realidad la idea original de una escuela secundaria misionera de la iglesia. [9] [10]
El reverendo Nicholas Timothy Clerk | |
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Nació | |
Fallecido | 16 de agosto de 1961 Accra , Ghana | (98 años)
Nacionalidad |
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Educación | |
Ocupación | |
Esposos) | Anna Alice Meyer (m. 1891) |
Niños | 9, incluidos Carl , Jane , Theodore y Matilda |
Padres) |
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Parientes | |
Iglesia | |
Ordenado | 5 de julio de 1888, Catedral de Basilea |
Cargos ocupados |
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Temprana edad y educación
Costa Dorada
Clerk nació el 28 de octubre de 1862 [1] [2] [3] en Aburi , a unas veinte millas al noreste de la capital de Ghana, Accra . [4] NT Clerk era un descendiente de segunda generación de la histórica familia Clerk de Accra. [4] Su padre era Alexander Worthy Clerk , un misionero jamaiquino moravo que se encontraba entre el primer grupo de antillanos , reclutado por el ministro danés Andreas Riis (1804-1854) de la Sociedad Misionera Evangélica de Basilea en 1843. Riis vivió en el Gold Coast de 1832 a 1845. [4] [11] [12] [13] Su madre, Pauline Hesse (1831-1909) era de Gold Coast y era de ascendencia danesa, alemana y ga . [14] [15] Su tía fue Regina Hesse (1832-1898), una educadora pionera y directora de escuela. [14] Estudió en las escuelas primarias e internas de la Misión de Basilea en Aburi. [4] Durante sus años escolares básicos, Clerk tomó asignaturas de lectura, escritura, aritmética, estudios bíblicos, historia, geografía, ciencia, música y religión en general. [16] Esto fue seguido por capacitación en pedagogía y teología [9] en el Seminario de la Misión de Basilea, ahora el Colegio Presbiteriano de Educación, Akropong , en el estado de Akuapem , 32 millas (51 km) al noreste de Accra, donde él mostró un gran interés en el trabajo misionero cristiano y permaneció hasta finales de 1883. [4] [8] [17] Fue descrito por su biógrafo, el historiador y teólogo de la iglesia suizo-alemán Hans Werner Debrunner , como "un muchacho robusto que había heredó la inteligencia de su padre ... y fue, con mucho, el mejor alumno "del seminario de Akropong. [8] [17] Los misioneros de Basilea fundaron el seminario de Akropong en 1848 como la segunda institución de educación superior más antigua de África occidental moderna después de Fourah Bay College , establecido en 1827. [18] [19] Nicholas Clerk pasó sus veranos ayudando a los alemanes Hogar de la familia misionera Huppenbauer en Aburi. [17] En 1884, la Sra. Huppenbauer dio a luz a un bebé, Carl. [8] Nicholas, junto con otros ayudaron en el cuidado del bebé mientras la Sra. Huppenbauer se sometió a una cirugía de emergencia para amputar una pierna con gangrena , realizada por el Dr. Mahly, un etnólogo y un lingüista, que usó una sierra de mano, un pan. cuchillo e hilo de seda para el procedimiento. [8] [17] Después de un breve período de recuperación, la familia Huppenbauer regresó a Alemania con Nicholas Clerk, quien estaba a punto de continuar sus estudios de seminario en Europa. [8]
Alemania y suiza
Nicholas Clerk pasó un año (1884-1885) en Schorndorf , a unas 42 millas (26 km) al este de Stuttgart, Alemania , aprendiendo latín, griego y hebreo y dominando el alemán mientras vivía y estudiaba con el galardonado filólogo alemán Johann Gottlieb. Christaller, quien anteriormente había influido en la traducción de la Biblia al idioma twi con la ayuda de lingüistas y misioneros Akan, David Asante , Theophilus Opoku , Jonathan Palmer Bekoe y Paul Staudt Keteku. [8] [11] [20] [21] [22] [23] [24] [25] Christaller recibió en dos ocasiones (1876; 1882) el premio de lingüística más prestigioso, el Prix Volney , otorgado desde 1822 , por el Institut de France " para reconocer el trabajo en lingüística general y comparada ". [22] [26] Mientras vivía en Alemania, Clerk ayudó a Christaller a completar algunas de sus obras en el idioma twi . [20] Con la ayuda de una beca otorgada por la Misión de Basilea, Clerk luego realizó más estudios en el Seminario de la Misión de Basilea (Seminario de Misiones de Basler ) [27] entre agosto de 1885 y julio de 1888, donde recibió instrucción avanzada en teología, filosofía y lingüística. , con especial énfasis en la filología . [4] [8] [20] [28] Sus cursos de teología incluían dogmática, homilética y catequesis. [28] [29] Clerk fue el tercer africano en ser educado en Europa por la Misión de Basilea después del pastor estadounidense-liberiano, George Peter Thompson , un alumno de 1842 y el misionero nativo de Akan, David Asante, quien había completado su formación en 1862. . [17] [20] [30] [31] La misión de Basilea también tenía un enfoque basado en las habilidades integrales y rigurosos para la educación de sus estudiantes. [28] Esto estaba orientado a enseñarles el conocimiento de supervivencia para soportar especialmente terrenos difíciles durante el trabajo de campo misionero cristiano. [28] En este sentido, además de su educación clásica integrada, NT Clerk recibió entrenamiento práctico en geografía y cartografía, botánica, ingeniería civil rudimentaria, así como ciencias naturales básicas, medicina, anatomía y cirugía. [28] [29] [32] En Basilea, Clerk sufrió una crisis nerviosa a la mitad de sus estudios, pero se recuperó rápidamente. [4] Aprobó sus exámenes finales, fue consagrado en la Catedral de Basilea como misionero el 5 de julio de 1888 [4] [8] y poco después, fue ordenado ministro en Korntal , situado en la frontera noroeste de Stuttgart del estado alemán de Baden-Württemberg . [4] [24] Transitando brevemente en Liverpool en agosto de 1888, llegó a su tierra natal, dos meses después, en octubre de 1888. [4] [8] [3]
Trabajo misionero
La primera estación de Clerk fue en Anum , a orillas del río Volta , a unas 50 millas (80 km) tierra adentro, a donde llegó en octubre de 1888. [4] En agosto de 1890 dejó Anum para comenzar una estación misionera en el estado de Buem en lo que ahora es la Región Volta de Ghana . [4] Eligió Worawora , a más de 110 millas (176 km) de la costa, como su cuartel general. En Worawora, construyó una escuela, una capilla, una oficina administrativa y una casa para él. [4] [8] También construyó un pozo de agua para la comunidad Worawora. En agosto de 1891 dejó Anum para establecer una estación misionera en la que trabajó en Boradaa en el área de Buem y más tarde se convirtió en el principal evangelista allí. [4] [8] En enero de 1894, Clerk fue delegado del Sínodo de la Misión de Basilea que se celebró en la costa. [8]
NT Clerk predicó contra los sacrificios humanos , la persecución de los albinos , la caza de brujas , la opresión de las viudas y los huérfanos , la matanza supersticiosa de gemelos, así como la servidumbre y la esclavitud rituales , el trabajo infantil y la trata . Trató de alentar a los padres a que enviaran a sus hijos, incluida la niña, a la escuela. [4] [8] También trató de persuadir a los adultos para que se unieran a la iglesia, pero la adhesión a la práctica de la poligamia (a la que se oponía la Iglesia cristiana) dificultaba su trabajo. [4] Había llegado a Buem en un momento en que todavía era independiente del dominio alemán o británico, y cuando las guerras entre tribus no eran infrecuentes. La generación más joven quería que él se pusiera del lado de ellos en las disputas comunitarias con sus mayores. Sin embargo, Clerk permaneció neutral, enfureciendo al joven que se negó a cooperar con él. [4] A pesar de muchos desafíos, la estación misional de Worawora estaba progresando modestamente en 1898. [4] En 1899, cuando los habitantes se mudaron de la colina a la valle, Clerk los siguió y estableció una nueva estación misionera. [4] Buem se había convertido entonces en parte del Togoland alemán, prevalecían las condiciones de paz y el trabajo de Clerk se había vuelto más fácil. [4] Antes de la toma por la fuerza alemana de Buem, los habitantes querían que Clerk persuadiera a los británicos de anexar el área, mientras que la administración alemana, con base en Lomé, en la costa, le había enviado un mensajero para pedirle que persuadiera a la gente. de Buem para convertirse en súbditos alemanes, pero se había negado a tomar partido basándose en su convicción personal y el código de conducta apolítico de un misionero de Basilea en ese momento que requería que permaneciera neutral en todos los asuntos relacionados con el gobierno colonial. [4]
Con una familia que mantener, Clerk luchó por vivir de su exiguo estipendio mensual de £ 10 y, en ocasiones, sintió que debería buscar un puesto más lucrativo. El Dr. Gruner, el comisionado del distrito alemán en Misahohé, casi 50 millas (80 km) al sur en lo que ahora es la República de Togo , había oído hablar de su difícil situación y en 1893 le había escrito, ofreciéndole un puesto permanente en el servicio civil de la administración alemana con un salario mensual inicial de 500 marcos alemanes. [8] No obstante, Clerk una vez más se negó a renunciar a su trabajo en la misión con la respuesta de que consideraba que la Misión de Basilea era su "madre" y que no podía apartarse de ella. [8] Aunque no le gustaba la forma alemana de tratar a los africanos y les hizo saberlo, los alemanes todavía lo consideraban muy bien. [4]
Bajo el dominio alemán, los padres estaban obligados a enviar a sus hijos a la escuela, y la limpieza y la higiene se aplicaban estrictamente. [4] Clerk enseñó a sus conversos a plantar cacao utilizando métodos mecanizados más modernos y su trabajo pionero en la agricultura dio sus frutos años después. [4] La administración alemana insistió en que se debería enseñar a Ewe en las escuelas de la misión en lugar del twi, el idioma preferido de Basilea. Como resultado, Clerk no pudo continuar su trabajo en Buem. En 1904 (el año en que se fue), la estación de la Misión de Basilea fue transferida a la jurisdicción de la Misión de Bremen. [4]
Clerk luego se mudó a Berekum , cerca de Sunyani , a unas 80 millas (128 km) al noroeste de Kumasi , en lo que ahora es la región de Brong-Ahafo de Ghana , y aquí tenía la intención de establecerse. [4] El jefe supremo sin embargo se negó a concederle el alojamiento, y los habitantes no ayudaría a construir una casa. [4] No obstante, el reverendo NT Clerk estableció la primera congregación, en el presbiterio Brong Ahafo, la Congregación Berekum, en 1905 y fue su primer ministro residencial. [33] [34] El distrito presbiteriano de Berekum fue fundado en 1920. [33] [34] Después de casi tres años mediocres y ante la hostilidad, la intimidación y la mala salud, incluida una infección por tenia , fue trasladado a Larteh , justo al sur. de Akropong, donde encontró el trabajo más agradable, permaneciendo allí como ministro del distrito residente desde 1907 hasta 1918. [4] [8] En un impulso empresarial y un enfoque práctico para sostener su trabajo, Clerk y varios misioneros cristianos africanos establecieron fincas de cacao. [4] [35] [29] [36] [37] [38] Con los ingresos económicos que recibió de su empresa agrícola personal en Adawso , unas millas al oeste, pudo dar a sus hijos una educación de alta calidad [ 4] [39] y criarlos para que se conviertan en profesionales responsables en la sociedad: un ministro protestante, un arquitecto, profesores, una enfermera, un médico y diseñadores de moda. [8]
Una extensa colección de manuscritos cartográficos e informes etnográficos de Nicholas Clerk, producidos a partir de su trabajo misionero en numerosos pueblos y aldeas de Ghana, se encuentra en los Archivos y Biblioteca de la Misión de Basilea / Misión 21 en Basilea, Suiza. [40] [41]
Secretario del Sínodo de la Iglesia Presbiteriana
Los miembros europeos de la Misión de Basilea, sin embargo, no trataron a sus colegas africanos como adultos y los mantuvieron fuera de la iglesia y la administración de la misión con decisiones centrales sobre la iglesia local tomadas en Basilea, Suiza. [4] [42] Clerk resintió este paternalismo y sintió que la Misión de Basilea debería descentralizarse y africanizarse y adaptarse más al contexto local, un punto de vista que comunicó fuertemente a los misioneros europeos. [4] [8] La llegada de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) dio a los misioneros africanos la oportunidad de asumir responsabilidades más pesadas, a pesar de que no habían sido entrenados para ello. [4] Cuando la Misión de Basilea fue expulsada de Gold Coast en 1917 durante la Primera Guerra Mundial, la Iglesia Libre de Escocia dirigida por el ministro AW Wilkie se hizo cargo de su trabajo. [4] [43]
Se establecieron un Sínodo (un sistema judicial o político presbiteriano, compuesto por miembros de todos los presbiterios dentro de su jurisdicción geográfica) y un Comité del Sínodo. [4] El secretario fue elegido primer secretario sinodal de la Iglesia Presbiteriana de Gold Coast el 14 de agosto de 1918; su mandato, como el principal oficial administrativo y el líder organizativo de facto de la iglesia africana totalmente indígena y autónoma fue de 1918 a 1932. [4] [42] En su discurso inaugural, NT Clerk defendió apasionadamente una secundaria escuela para niños, un terreno que finalmente fue adoptado por la iglesia que condujo al establecimiento de la Escuela Secundaria de Niños Presbiterianos en 1938. [9] [10] Peter Hall , el hijo de John Hall, otro misionero jamaicano también fue elegido el Primer moderador de la Iglesia Presbiteriana de Gold Coast en 1918. [16] En el Sínodo de 1918 celebrado en la Iglesia Presbiteriana de Cristo, Akropong , Hall and Clerk fueron los autores de la primera constitución de la Iglesia Presbiteriana de Ghana. [20] En el Sínodo, la iglesia conservó sus once distritos: Christiansborg (Osu), Abokobi, Odumase-Krobo, Aburi, Akropong , Anum , Kyebi , Begoro , Nsaba , Abetifi y Kumasi . [42] En el Sínodo de 1922, se crearon los primeros cinco presbiterios : Ga y Adangme; Akuapem y Anum ; Agona y Kotoku; Akyem y Okwawu; Asante y Asante Akyem. [42] Se abrieron estaciones de misión en Aburi , Larteh , Odumase , Abokobi , Kyebi , Gyadam, Kwahu, Asante, Anum , así como en los territorios del norte, incluidos Yendi y Salaga . [42]
Decidido a tener éxito como administrador, Clerk predicó la autosuficiencia y la autosuficiencia, negándose a pedir fondos a las Sociedades Misioneras en el extranjero [4] Esta actitud era impopular en casa ya que la iglesia enfrentaba una crisis financiera; mientras que los maestros podían ganar buenos salarios gubernamentales, los pastores presbiterianos tenían que vivir con estipendios muy modestos que la iglesia podía pagar. [4] [44] La administración de Clerk inicialmente se basó en el secuestro de fondos. [45] Colaboró y cooperó con los misioneros escoceses después de haber superado su sospecha inicial de ellos. [4] [45] Como secretario del Sínodo de la iglesia, enfatizó el uso continuo de las lenguas indígenas en la iglesia y la escuela, e insistió en un estilo de vida austero y sin pretensiones. [4] [8] Clerk también intentó forjar la unidad entre la Iglesia Presbiteriana y la Iglesia Evangélica Presbiteriana con el objetivo de formar una fusión, la " Iglesia Presbiteriana Unida de la Costa Dorada ", pero sus esfuerzos de unificación resultaron inútiles. [30]
En la reunión del Sínodo de 1926 inaugurada por NT Clerk, en Abetifi , la política de la iglesia votó para adoptar el nombre de 'La Iglesia Presbiteriana de Gold Coast' para convertirse más tarde en 'La Iglesia Presbiteriana de Ghana' después de que el país obtuvo su independencia del Reino Unido. en 1957. [42] El cambio de nombre de la Iglesia de la Misión de Basilea a la Iglesia Presbiteriana fue en reconocimiento a la compleja historia entre la política presbiteriana escocesa, la Reforma escocesa de 1560 y el papel fundamental que jugó la ciudad de Basilea en Suiza durante la época protestante. Reforma . [42] [43] Después de que a los misioneros de Basilea se les permitió regresar a Gold Coast en 1926, cooperaron con sus colegas escoceses, trabajando juntos en la renombrada e independiente Iglesia Presbiteriana de Gold Coast. [4] En ese mismo año, 1926, Clerk regresó a Basilea como delegado de la iglesia y pudo disipar cualquier idea en los círculos misioneros de que la Iglesia Presbiteriana había olvidado sus raíces y su deuda con la Misión de Basilea. [4]
En este contexto, el logotipo de la iglesia es una expresión de la "triple herencia" de las épocas misioneras en la formación de la iglesia presbiteriana de Ghana, que representa los esfuerzos de los europeos de Basilea, los antillanos moravos y los presbiterianos escoceses. [43] Esta unión de las tres eras misioneras principales para formar una entidad está capturada en el lema de la iglesia, "Que todos sean uno". [43]
El Sínodo tuvo lugar cada dos años entre 1918 y 1950, después de lo cual se organizó anualmente. [42] Además, desde 1918 hasta 2000, la Iglesia Presbiteriana de Ghana operó el sistema del Sínodo. [42] En el Sínodo Abetifi de 2000, la Iglesia cambió al sistema de Asamblea General, con la primera Asamblea General celebrada en Navrongo en 2001. [42]
Nicholas T. Clerk también asistió a la conferencia del Consejo Misionero Internacional (CMI) del 14 al 20 de septiembre de 1926 celebrada en Le Zoute (Het Zoute) en el municipio de Knokke-Heist en la provincia belga de Flandes Occidental , con el tema " La misión cristiana en África ". [46] [47] [48] [49] El evento reunió a clérigos, educadores misioneros, expertos médicos y miembros consultivos de la comunidad académica mundial para discutir una variedad de temas relacionados con la educación formal y la formación integral en el continente africano. con temas que abarcan "el ideal cristiano en la educación, el plan de estudios de políticas, la educación de mujeres y niñas, el medio de instrucción, los idiomas y la literatura, y la educación religiosa ". [46] El IMC “alentó la cooperación ecuménica en apoyo de la evangelización mundial ” y tuvo sus raíces en la Conferencia Misionera Mundial de 1910 en Edimburgo, una reunión que estableció la Revisión Internacional de la Misión, que posteriormente condujo a la formación del Consejo Misionero Internacional en 1921, que posteriormente se incorporó al Consejo Mundial de Iglesias en 1961, como Comisión de Misión Mundial y Evangelización. [50] [51]
Años despues
Después de la jubilación de Clerk en 1933, dividió su tiempo entre Adawso y su casa en Christiansborg ( Osu ) y continuó participando activamente en el trabajo de la iglesia. [4] A menudo daba sermones en la capilla local, la Iglesia Presbiteriana Ebenezer , en Osu como ministro locum tenens , incluso a la edad de 90 años. [4]
El Gobierno de Gold Coast, en nombre del Rey Jorge V y la Corona , le otorgó un Certificado y una Insignia de Honor en junio de 1934 en reconocimiento a su servicio dedicado y distinguido a su país y sus contribuciones desinteresadas a la educación y la construcción de la nación. [4] [8] La gente de Buem lo invitó a visitarlos en 1937, un feliz reencuentro que consideró su " mejor momento ". [4]
Vida personal
Nicholas Timothy Clerk se casó con Anna Alice Meyer (nacida el 13 de marzo de 1873), [4] [8] [52] ama de casa y maestra de Christiansborg (Osu) el 26 de febrero de 1891 en Aburi. [4] [53] La ceremonia de la boda fue oficiada por el propio padre de Clerk, el Rev. AW Clerk. [8] Meyer fue descrita como una " mulata " e hija del reverendo Carl Meyer, [53] un seminarista de 1850 en Christiansborg y ministro de la Misión de Basilea que pertenecía a la familia Meyer que tenía orígenes en Dinamarca y estaba asociada con una empresa comercial en Gold Coast. [54] La madre de Anna Meyer era miembro del pueblo Ga de Accra y provenía de Agbajajoohe, una aldea cerca del castillo de Christiansborg en Osu. [4] [8] Descendiente de la clase mercantil euroafricana , los antepasados probables de Anna Meyer incluyeron Hartvig Meyer, el gobernador danés de la Costa de Oro del 11 de septiembre de 1703 al 23 de abril de 1704, y Peder Meyer, el comerciante colonial danés que se instaló en la Costa de Oro y floreció entre la última década del siglo XVIII y la primera década del XIX. [55] [56] [57]
Fue educada en el ahora desaparecido internado para niñas, Basel Mission Girls 'School, establecido en 1857, en Abokobi, cerca de Accra. [14] [8] Anna Meyer había pasado medio año en Odumase con su tío, Carl Quist / Karl Kvist (1843-99), quien anteriormente había sido catequista y maestro de hogar en el seminario del pastor. [4] [11] [14] [8] [58] El hijo de Carl Quist (primo de Meyer) fue Emmanuel Charles Quist (1880 - 1959), un abogado y juez que se convirtió en el primer presidente africano del Consejo Legislativo de 1949 a 1951 , Presidente de la Asamblea Nacional de Gold Coast de 1951 a 1957, y Presidente de la Asamblea Nacional de Ghana desde marzo de 1957 a noviembre de 1957. [59]
Anna Meyer también se quedó con la familia del misionero alemán Kopps . [8] Varios de los alumnos matriculados en la escuela de Abokobi procedían de las familias cristianas euroafricanas de Christiansborg en Osu, aunque la escuela estaba abierta a todos. [14] En este sentido, la escuela Abokobi era bastante similar a la Escuela del Castillo de Christiansborg, inaugurada en 1722 , así como la Escuela del Castillo de Cape Coast , establecida en el siglo XVIII por el Reverendo Thompson de la Sociedad Anglicana para la Propagación de la Gospel in Foreign Parts (SPG) asociado con la Iglesia de Inglaterra . [60] [61] Las escuelas del castillo fueron aprobadas originalmente por los gobernadores europeos para bautizar y educar a los hijos varones euroafricanos de hombres europeos y mujeres africanas de la Costa de Oro. [60] [61] Estos niños más tarde se convirtieron en empleados y soldados en el servicio civil colonial. [61]
Nicholas y Anna Clerk tuvieron nueve hijos: Paulina Ruth (Sra. Tagoe), Alexander Worthy (murió en la infancia), Carl Henry , Kate Hedwig (Sra. Odonkor), Caroline Rebecca (Sra. Quartey), Theodora Louisa (Sra. Hall) , Jane Elizabeth , Theodore Shealtiel y Matilda Johanna Clerk . [54] [53] [62]
Un año después de su jubilación, la esposa de Clerk, Anna Alice, murió repentinamente el 2 de agosto de 1934 de un ataque al corazón en su casa en Adawso. [4] [12] [8] Como su padre, AW Clerk, NT Clerk era políglota ; leía, escribía y hablaba inglés , ga , alemán y twi con fluidez. [4] [10] [12] [8] [61]
Escritos seleccionados
- Clerk, NT y Christaller, JG (1890) , "Neue Reise in den Hinterländen von Togo, nach Nkonya, Buem, Obooso, Salaga, Krakye, 2. Dezember 1889 bis 5. Februar 1890," Mitteilungen der geographischen Gesellschaft für Thüringen zu Jena , vol. IX, págs. 77 - 98 [Un relato del Volta norte de la Costa de Oro, escrito íntegramente en alemán en el "Missionsgeorgraphischer Teil" del periódico, Journal of the Geographical Society of Thuringia ] [2] [3] [4] [11] [12] [8] [61]
- Secretario, NT (1943) , "El asentamiento de los emigrantes antillanos en la Costa de Oro bajo los auspicios de la misión de Basilea 1843-1943 - Un bosquejo del centenario", Accra [54] [63]
Muerte y funeral
Murió de causas naturales en su casa de Osu, un suburbio de Accra, a los noventa y nueve años, el 16 de agosto de 1961. [4] [8] Una gran multitud estuvo presente para llorarlo en su funeral celebrado en el Ebenezer. Iglesia Presbiteriana de Osu . [8] Sus restos fueron enterrados en el barrio de la Misión de Basilea (sección) del cementerio de Osu (anteriormente conocido como el cementerio civil de Christiansborg) en Accra. [8]
Memoriales y legado
En agradecimiento por sus contribuciones a la educación, el gobierno de Gold Coast lo honró nombrando dos calles de Ghana en su honor: The Reverend Nicholas Timothy Clerk Road en Worawora y Clerk Street en Osu, Accra . [8] [64] Una pensión, Clerk House en la Presbyterian Boys 'Secondary School (PRESEC, Legon) fue nombrada en su honor, en reconocimiento a su servicio desinteresado a la iglesia y la fundación de una escuela que se convirtió en sinónimo de academia. excelencia y exalumnos de gran prestigio. [9] La " Congregación NT Clerk " en el Presbiterio Volta de la Iglesia Presbiteriana de Ghana fue nombrada en su honor por el trabajo evangélico que realizó en el área de Worawora. Una rotonda y una iglesia en Buem también fueron nombradas en honor a Nicholas Clerk. La Iglesia Presbiteriana de hoy ha instituido el "Día Presbiteriano" también " Día Ebenezer ", un domingo especial designado en el almanaque de la iglesia para celebrar la llegada el 18 de diciembre de 1828, trabajo desinteresado y fatiga de los misioneros en los primeros años. [65] Los nombres de Nicholas Clerk y su padre, Alexander Clerk aparecen en una placa conmemorativa en el santuario de la Iglesia Presbiteriana Ebenezer, Osu, enumerando a los misioneros pioneros de la iglesia, en reconocimiento a sus contribuciones a la educación formal y al crecimiento de la Fe presbiteriana en Ghana. [66]
Literatura
- Debrunner, Hans Werner (1965). Owura Nico: el reverendo Nicholas Timothy Clerk, 1862-1961, pionero y líder de la iglesia (traducido por Susanne Mainzer). Accra: Pub de Waterville. Casa [8]
Bibliografía
Notas
- A lo largo de los años, varios de los hijos y nietos de NT Clerk han hecho contribuciones significativas al desarrollo de Ghana en áreas relacionadas con arquitectura, desarrollo de iglesias, servicio civil, educación, servicios de salud, periodismo impreso y de radiodifusión, medicina, ciencias naturales, administración pública, salud pública, políticas públicas y planificación urbana. [4] [5] [9] [10] [11] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78 ] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [ 95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107]
Referencias
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