Nisshin (日親, 14 de octubre de 1407 - 21 de octubre de 1488) fue un sacerdote budista de Nichiren durante el período Muromachi en Japón. Él es el hijo de Hinaya Shigetsugu. Nisshin fue el primero en utilizar el concepto de "fusible fuju" (不受不施義), que consiste en no dar ni recibir limosnas. Recibió el nombre póstumo de Kudō Shigeruin (久遠成院).
Nisshin nació en la provincia de Kazusa el 14 de octubre de 1407. Después de recibir instrucción de su tío paterno Nichiei, Nisshin entró en Hokekyo-ji. En 1427, Nisshin viajó hacia la capital deteniéndose en varios templos a lo largo del camino en Kamakura, Kioto y otras ciudades similares. Al hacerlo, difundió sus enseñanzas. En 1433 continuó hacia la provincia de Hizen como sacerdote principal del linaje Nakayamonryū con algunos seguidores. Sin embargo, debido a las duras predicas de shakubu , el propio Nisshin se opuso fuertemente y finalmente fue expulsado del linaje Nakayamonryū. Luego, en 1437, mientras Nisshin se dirigía aún hacia la capital, abrió Honpō-ji. En el camino, también pudo convertir muchos templos en aquellos que siguen la escuela de budismo de Nichiren. Al hacerlo, obtuvo la oportunidad de predicar al shōgun de la época, Ashikaga Yoshinori . Nisshin aprovechó este tiempo para predicar sobre no dar limosnas a los templos. Desafortunadamente, esta charla agravó al shōgun, por lo que prohibió los sermones de Nisshin.
Nisshin, por supuesto, no pudo evitar difundir sus enseñanzas y violó la prohibición. En 1440, fue encarcelado como castigo por violar la prohibición y su templo fue destruido. Continuó predicando incluso durante su encarcelamiento. Según cuenta la leyenda, durante su encarcelamiento, a Nisshin le pusieron una olla en la cabeza para callarlo. Se dice que ni siquiera una olla caliente regañando podría hacer que Nisshin dejara de sermonear. Esta historia se conoció como la historia del "santo que usa la olla" o, a veces, se la conoce como "el Nisshin que usa la olla".
En 1441, durante la era Kakitsu, se produjo el levantamiento de Kakitsu . Este levantamiento vio el asesinato del sexto shōgun. Debido a esto, Nisshin pudo escapar de su encarcelamiento y comenzó a reconstruir su templo Honpō-ji. Sin embargo, el año 1460 vio la destrucción de Honpō-ji una vez más. Esto se debió a que Nisshin había seguido predicando a pesar de la prohibición anterior de sus acciones. El templo fue destruido y Nisshin fue convocado a la capital por el octavo shōgun, Ashikaga Yoshimasa . Nisshin fue escoltado por Chiba Mototane a Kioto. Fue llevado a la residencia de Hosokawa Mochikata para ser encarcelado esta vez. Mientras estaba encarcelado allí, conoció a Hon'ami Honkō (Kiyonobu), de la distinguida familia Hon'ami de expertos en espadas., [1] quien se convirtió en su devoto seguidor. Ambos pudieron liberarse de su encarcelamiento gracias a la colaboración de los señores locales. Estos señores también dieron con frecuencia a Honpō-ji. Nisshin continuó predicando en Honpō-ji hasta su muerte en 1488 a la edad de 82 años.
La práctica más famosa de Nisshin fue la de Fuju Fuse: negarse a aceptar o dar donaciones a otros fuera de los linajes Hokke. Esta práctica estaba destinada a retratar una imagen de capacidad de autosuficiencia y autogobierno dentro de la secta. Al hacerlo, la línea de Nisshin no solo había recuperado algo de poder en la organización, sino que también comenzó a establecer un tono competitivo contra las autoridades legales. Esto agregaría combustible a los fuegos posteriores de los movimientos para eliminar más poder de las organizaciones budistas y la subsiguiente destrucción de los templos. [2]