Noddfa, Treorchy
Noddfa o Noddfa Welsh Baptist Chapel (en galés : Capel Bedyddwyr Cymraeg Noddfa ), estaba ubicada en Treorchy en el Valle de Rhondda . Era una de las iglesias bautistas más grandes de los valles de Gales del Sur y una de las más grandes y grandiosas de todas las capillas galesas .
Una rama de Nebo, Ystrad Rhondda , comenzó cuando se estableció una sacristía en septiembre de 1866. La capilla fue construida por David Morgan y se inauguró en 1868 cuando se llevaron a cabo servicios especiales de predicación. Los que participaron incluyeron a Thomas Price , Aberdare . [1] Esto fue durante la fase inicial de industrialización en los Valles de Rhondda, y la capilla tuvo que ser ampliada en 1876 debido al rápido crecimiento de la población.
Según se informa, con capacidad para 1000 personas, tenía un interior inusualmente ornamentado para una capilla galesa, con una vidriera de Juan el Bautista en el vestíbulo, tres pasillos, una galería `` completa '' y un órgano de tres manuales , y se ha descrito como "la catedral del inconformismo del valle de Rhondda". [2]
Varias sucursales de Noddfa se abrieron en las últimas décadas del siglo XIX, incluidas Ainon, Treorchy y Bethel, Cwmparc. También se estableció una Iglesia Bautista Inglesa en Treorchy.
En más de un siglo, Noddfa sólo tuvo cuatro ministros, a saber, William Morris (1869-1922), Humphrey Ellis (1924-1930), James Morris Lewis (1933-1964) y Lewis Young Hayden (1966-1978). [3] El último ministro de Noddfa fue miembro de una prominente familia de predicadores galeses que incluía a Jubilee Young , ministro de Seion, Llanelli durante muchos años.
La membresía en Noddfa alcanzó un máximo de 713 en 1905, inmediatamente después del avivamiento galés . Al igual que muchas otras capillas en los valles industriales de Gales, la membresía disminuyó a partir de entonces, pero todavía era de 398 en 1945. [3] Sin embargo, significativamente, hubo una caída drástica en el número de escuelas dominicales después de la Segunda Guerra Mundial, desde 198 en 1945 a 25 en 1965. [3] Este fue un síntoma tanto de la creciente secularización de la sociedad como del relativo declive de la lengua galesa, especialmente entre los jóvenes. Para la década de 1960, la escuela dominical había dejado de funcionar en gran medida. Sin embargo, la membresía se mantuvo en 208 en 1970. [3]
