La masacre de la Universidad Obafemi Awolowo fue un asesinato en masa que tuvo lugar contra estudiantes de la Universidad Obafemi Awolowo en Ile-Ife , estado de Osun , Nigeria , el 10 de julio de 1999. Se saldó con la muerte de cinco personas y otras once heridas, todas ellas estudiantes de OAU. [1]
Fue perpetrado por un escuadrón de la muerte organizado de 40 miembros de la rama Black Axe Confraternity en la universidad. Invadieron el Awolowo Hall de la universidad alrededor de las 4:30 am, vestidos con pantalones negros y camisetas negras, sus rostros ocultos por máscaras; llevaban y usaban escopetas y hachas contra los estudiantes. [2]
Fondo
El libro Water Must Flow Uphill (Aventuras en la administración universitaria) del profesor Roger Makanjuola ofrece un relato de lo que condujo a la masacre . Makanjuola, luego de la masacre, se convirtió en vicerrector de la universidad y asumió un papel activo tanto en la investigación como en el castigo de los involucrados en los asesinatos de la universidad. [3]
Makanjuola escribe sobre un incidente inicial y sus secuelas que ocurrieron en las semanas previas a los asesinatos: "El sábado 7 de marzo de 1999, un grupo de miembros de Black Axe celebró una reunión en la ciudad de Ife. Después de la reunión, regresaron al campus. En la carretera principal, la carretera 1, que conduce al campus, fueron alcanzados por algunos estudiantes en otro automóvil. Por alguna razón, se enfurecieron y los persiguieron. Los estudiantes, al verlos perseguirlos, corrieron apresuradamente hacia el automóvil. parque fuera de Angola Hall y corrió hacia el Awolowo Hall adyacente por seguridad. [3]
El Sindicato de Estudiantes, que también había recibido información de que miembros de una secta secreta se estaban reuniendo en una casa en las dependencias del personal superior, se movilizó en respuesta al incidente. Dirigidos por George Iwilade, el secretario general, un grupo de ellos se dirigió a la casa, oficialmente ocupada por el Sr. FM Mekoma, y se abrió paso a la fuerza hasta el alojamiento de los niños. Encontraron a nueve individuos adentro, ocho de ellos estudiantes de la Universidad, con una metralleta, una pistola de fabricación local, un hacha, una bayoneta y la ropa y el atuendo negros del culto Black Axe. Se informó a las autoridades universitarias y los miembros del culto secreto fueron entregados a la policía. Fueron detenidos bajo custodia policial y llevados al Tribunal de Primera Instancia donde dos semanas después se les concedió la libertad bajo fianza " [3].
Makanjuola documenta y plantea preocupaciones sobre la forma en que la policía y el sistema judicial manejaron el asunto, que rompieron con el protocolo, el sentido común y destruyeron las pruebas, y cómo esto llevó a no poder procesar a los miembros de Black Axe involucrados en el incidente. El profesor Roger Makanjuola escribe: "El caso se conoció el 31 de marzo y, ante el mayor asombro de todos, el magistrado jefe destituyó y absolvió a los detenidos. Los estudiantes que habían detenido a los miembros del culto no fueron citados como testigos. La policía investigadora El oficial, cabo Femi Adewoye, afirmó que los testigos no pudieron ser localizados y de hecho declaró en la Corte: “Traté de contactar a los denunciantes en este caso, todo fue en vano [3].
Hasta la fecha, no hay ningún denunciante en el caso. Dado que todos los acusados negaron las acusaciones en su contra y no hay denunciante, no hay forma de probar las acusaciones ”. ¡Esta fue la sumisión del oficial de policía acusador! Por lo general, en tales casos, la citación de testigos se entregó a través de la Administración de la Universidad, pero esto no sucedió. El juicio concluyó con dos comparecencias judiciales en ocho días. [3]
El Magistrado Jefe también ordenó que se enviara la metralleta al armero de la policía y se destruyeran las demás pruebas, eliminando así todas las pruebas e imposibilitando la reapertura del caso. La Investigación Judicial recomendó que el Magistrado sea reportado a la Comisión Judicial para que adopte las medidas disciplinarias correspondientes. Nada resultó de esto, como nada resultó de todas las demás recomendaciones de ese Grupo Especial ". [3]
El profesor Roger Makanjuola recuerda que, tras el enjuiciamiento fallido, los cultistas de Black Axe regresaron a la universidad para estudiar. Para consternación y preocupación de los compañeros de estudios. Bajo la presión de los estudiantes, las autoridades de la universidad tomaron medidas para suspender a los cultistas involucrados emitiendo una 'liberación', pero no enviaron cartas oficiales a los estudiantes específicos informándoles de su suspensión. [3] Makanjuola dice: "Poco después, la Universidad fue cerrada como resultado de una crisis estudiantil. Cuando volvió a abrir tres meses después, los miembros del culto regresaron al campus y fueron vistos asistiendo a conferencias. Los estudiantes dieron la alarma una vez Más. En respuesta a esto, la Universidad emitió un comunicado el 2 de julio reafirmando las suspensiones de los miembros del culto. Las cartas de suspensión estaban fechadas el 8 de julio y es dudoso que los afectados realmente las recibieran antes de los trágicos hechos dos días después . " [3]
Además de los factores directos dados en los relatos de Makanjuola y otros, también se afirma que también influyeron los factores relacionados con la creación del entorno favorable necesario para que ocurriera la masacre. Dichos factores incluyen un aumento general de la violencia en el campus debido al empleo en la universidad y el gobierno y el patrocinio de cultos en el campus. Peluola Adewale escribe que "el cultismo en el campus no siempre había sido pronunciadamente violento hasta la década de 1980, y este cambio coincidió con un período en el que los gobiernos comenzaron a desatar serios ataques contra la educación universitaria [4].
Esto comenzó con la introducción de algunos cargos escandalosos y más tarde, en 1986, el Programa de Ajuste Estructural (SAP), que ahora se ha transformado en un programa económico neoliberal general. Para reprimir la resistencia de los estudiantes contra la comercialización de la educación y otras políticas contra los pobres, las autoridades gubernamentales y universitarias emplearon el servicio de cultistas universitarios. El trasfondo social de los elementos que solían ser miembros de grupos de culto los preparó para actividades tan viles. [4]
En su mayoría provenían de familias de clase media y alta y , por lo tanto, no tenían realmente problemas con las políticas anti-pobres del gobierno y la gestión universitaria, por ejemplo, cómo pagar los cargos contenciosos que se imponen a los estudiantes. Hoy, hay estudiantes de origen pobre que se unen a cultos . En gran parte lo hacen porque el culto del campus proporciona una verdadera plataforma para recaudar dinero a través de la extorsión y otras actividades delictivas ". [4]
Se dice que otro factor es la administración de la universidad en el momento de la masacre. El vicecanciller Wale Omole dijo que no había tomado ninguna medida, aparte de quizás proteger a conocidos cultistas del campus. Peluola Adewale afirma que "su administración (el vicecanciller Wale Omole) creó una atmósfera propicia para el ataque. Durante los ocho años que pasó en el cargo, Omole no mostró ninguna seriedad en la lucha contra el culto del campus, sino que era un lugar común para los cultistas detenidos por los estudiantes. para regresar a la universidad sin rasguños. Si bien los activistas estudiantiles fueron expulsados por liderar estudiantes en varias demandas, quedó registrado que ningún cultista fue castigado por la administración dirigida por Omole ". [4]
Masacre
La noche del 9 de julio de 1999, grupos de estudiantes celebraron una fiesta en la Universidad Obafemi Awolowo. El 'Mirror Online' informa: "miembros del Kegites Club en el campus, miembros de Man O 'war y varios otros líderes estudiantiles, tanto antiguos como titulares, se reunieron en el campo abierto entre las salas de Angola y Mozambique". Más tarde en la noche, muchos de los asistentes a la fiesta comenzaron a ocupar la cafetería de Awolowo Hall, mientras que otros regresaron a sus residencias para dormir. [5]
Entre las 3:00 y las 3:30 de la madrugada (ahora 10 de julio de 1999), un gran número de miembros del culto (según se informa entre 22 y 40) de la cofradía Black Axe llegó para llevar a cabo un asalto planificado de antemano a la universidad de llevar a cabo los asesinatos de varios miembros destacados del sindicato estudiantil. Las acusaciones de que estos asesinatos fueron patrocinados por el vicerrector de la universidad, Wale Omole, permanecen hasta el día de hoy, pero no está claro si este es el caso. Se dice que "uno de los cultistas, Kazeem Bello, también conocido como Kato, confesó que Wale Omole participó en su vil operación del 10 de julio". [6] [7]
Al llegar a la universidad, los cultistas de Black Axe "atravesaron la puerta principal y se dirigieron al estacionamiento junto a las canchas de tenis en el polideportivo. Desembarcaron allí y siguieron a pie por un sendero de arbustos hasta Awolowo Hall, donde interrumpieron violentamente el giro, disparando armas y también empuñando hachas y machetes ". [3]
Aunque el orden de los hechos que siguieron varía de una cuenta a otra (en términos de quién fue asesinado y en qué orden), está claro que después del asalto 4 personas quedaron muertas, otra murió por heridas de bala más tarde, una más sobrevivió de un disparo. herida y "Veinticinco personas más recibieron heridas leves, que fueron sufridas durante la estampida fuera de la cafetería Awolowo Hall y más tarde durante el ataque". [3]
The Mirror Online informa: "Las víctimas, que incluían al entonces secretario general de la Unión de Estudiantes, George Yemi Iwilade (cariñosamente llamado Afrika); el estudiante de medicina de nivel 400, Eviano Ekelemu; un estudiante graduado, Yemi Ajiteru; el estudiante de filosofía de nivel 100, Babatunde Oke y Ekpede Godfrey fueron asesinados a tiros por las "bestias merodeadores" en los bloques 5 y 8, Awolowo Hall ". [5] El profesor Roger Makanjuola escribe: "Tunde Oke aún estaba vivo pero murió en la mesa de operaciones. Otros cuatro, George Iwilade, Yemi Ajiteru, Efe Ekede y Eviano Ekelemu, fueron traídos muertos. Eviano Ekelemu murió desangrado por heridas de bala". en la ingle y el muslo. Los otros tres murieron por heridas de bala en la cabeza ". [3]
Durante el ataque, varios relatos afirman que se escuchó a los miembros de Black Axe "gritar," ¡Legacy, sal! ", Refiriéndose al presidente de la Unión de Estudiantes suspendido, Lanre Adeleke. [8] También se describen objetivos adicionales de los ataques. El relato del profesor Roger Makanjuola afirma lo mismo y también escribe: "Durante el transcurso del incidente, los atacantes también gritaron los nombres de" Afrika ", George Iwilade y" Dexter ", el jefe de los Kegites, exigiendo que vinieran fuera." [3]
De los objetivos de la masacre, Lanre Adeleke (Legacy) logró escapar saltando desde un balcón después de escuchar los disparos. “Dexter”, el jefe de los kegitas, también escapó ileso. George Iwilade (Afrika), secretario general del Sindicato de Estudiantes y estudiante de Derecho, no tuvo tanta suerte. Al entrar en su habitación, el Hacha Negra "le disparó inmediatamente en la cabeza. Luego le aplastaron la cabeza con el hacha para asegurarse de que estaba muerto". [9]
Se informa que George Iwilade (Afrika) fue la única víctima asesinada con éxito. "Afrika, de quien se dice que llevó a cabo el arresto (en relación con el incidente del sábado 7 de marzo de 1999), fue masacrado sin piedad, mientras que los otros cuatro fueron simplemente víctimas desafortunadas" [5].
El profesor Roger Makanjuola da el orden de los hechos como sigue: "Primero entraron a la Sala 184, donde dispararon y mataron a Efe Ekede, estudiante de Psicología de la Parte II. En la Sala 230, le dispararon a Charles Ita, estudiante de Derecho de la Parte II. Un grupo de los atacantes luego dispararon a Yemi Ajiteru, un estudiante de Estudios Religiosos de la Parte II, en la cabeza en el pasillo fuera de la sede de los Kegites. En la habitación 273, encontraron a George Iwilade (Afrika), el Secretario General de la Unión de Estudiantes y un Estudiante de derecho, y le disparó en la cabeza, junto con otro ocupante, Tunde Oke, estudiante de Filosofía de la Parte 1, que recibió un disparo en el abdomen [3].
Cuando los atacantes llegaron a la habitación 271, la habitación asignada al presidente de la Unión de Estudiantes suspendido, Lanre Adeleke (Legacy), descubrieron que se había escapado. Legacy estaba en su habitación cuando escuchó los primeros disparos ..... La banda de matones procedió a Fajuyi Hall a pie, donde dispararon y mataron a un estudiante más. Ese individuo, Eviano Ekelemo, estudiante de medicina, ciertamente no era un activista estudiantil, pero de todos modos le dispararon ”. Sin embargo, el orden en que fueron asesinadas las víctimas varía en varios testimonios de varios testigos [3].
El relato del profesor Roger Makanjuola sobre la fuga del cultista del Hacha Negra es: "Los asesinos salieron de Fajuyi Hall a pie y atravesaron el camino de arbustos detrás del Hall de regreso a sus vehículos. Condujeron hasta el edificio de la Unión de Estudiantes, que saquearon. Regresaron a sus vehículos y salieron de la Universidad por la puerta principal. El personal de seguridad, habiendo escuchado disparos, huyó para salvar sus vidas. Por lo tanto, la salida de los matones merodeadores no fue cuestionada ". [3]
Secuelas
El día después del ataque se informa que "el presidente Adeleke presidió una asamblea en el enorme anfiteatro de Oduduwa Hall; exigió la renuncia inmediata de Wale Omole, el detestado vicecanciller que obstaculizó los esfuerzos de los estudiantes para eliminar las sectas (Omole, por ejemplo, falló para expulsar a los ocho cultistas previamente aprehendidos). Se ofreció un premio de 10,000 nairas ($ 100 US) por la captura de Omole y cientos de estudiantes ocuparon el edificio de la administración, negándose a irse hasta que Omole fuera despedido ". [2]
El profesor Roger Makanjuola escribe sobre lo que siguió a la masacre: "A raíz del ataque, toda la universidad estaba envuelta en miedo y había caos en los pasillos de la residencia. Sin embargo, en poco tiempo, el presidente del Sindicato de Estudiantes , Lanre Adeleke, pudo restablecer el orden y movilizar a sus colegas. Los estudiantes fueron a la ciudad en busca de los perpetradores en lugares donde se pensaba que vivían miembros del culto. "Detuvieron" a tres personas y las llevaron de regreso a Awolowo Hall. Emeka Ojuagu y Frank Idahosa (Efosa) fueron Aisekhaghe Aikhile, estudiante de Economía Agrícola Parte I, Efosa y Ojuagu fueron arrestados en un vehículo de transporte público que estaba a punto de salir de Ife. [3]
Los estudiantes exhibieron ropa negra, dos boinas y dos camisetas, que se habían encontrado en la bolsa de Ojuagu, que se decía que era el uniforme de Black Axe. Efosa era un miembro conocido del Black Axe. Había sido expulsado de la Universidad de Benin y luego fue admitido para un programa de diplomado en Estudios de Gobierno Local en Ife. Los tres fueron brutalmente golpeados y torturados en el Awolowo Hall "Coffee Room", el lugar tradicional para tales eventos. Las comillas se han utilizado porque no se sabía que se sirviera café allí durante muchos años. Se dice que Efosa y Oguagu confesaron haber participado en los ataques durante su “interrogatorio”, y se dice que Efosa fue más allá al afirmar que el ataque fue organizado para vengar el trato humillante de los miembros de Black Axe que habían sido arrestados en el Sr. Casa de Mekoma el 7 de marzo. [3]
En el curso del interrogatorio, Aisekhaghe Aikhile murió y su cuerpo fue llevado al depósito de cadáveres del hospital. Los interrogatorios también arrojaron la información de que estaban involucrados 22 miembros de Black Axe, seis de la Universidad, cuatro de la Universidad de Lagos, cuatro de la Universidad de Ibadan y ocho de la Universidad de Calabar. También hubo una afirmación separada de que también participaron más estudiantes de la Universidad de Benin. [3]
El VC, el profesor Wale Omole, había estado fuera del país el 10 de julio de 1999, el día del ataque y, en su ausencia, estaba a cargo el VC adjunto (académico), el profesor AE Akingbohungbe. Poco después de su llegada, el VC fue convocado a Abuja para dar un informe del incidente al día siguiente de su regreso al campus. El 14 de julio, el Gobierno anunció su suspensión " [3].
Varios días después, el 18 de julio de 1999, el profesor Roger Makanjuola fue nombrado vicecanciller y sustituto del profesor Wale Omole. Prometió a los estudiantes de la Universidad Obafemi Awolowo que haría todo lo posible para llevar a los perpetradores ante la justicia. En primer lugar, visitó al Comisionado de Policía, Sr. JC Nwoye, en Osogbo, quien planteó la cuestión de que la universidad aún no había informado oficialmente de los asesinatos a pesar de que, según él, habían sido reiteradas solicitudes. El profesor Roger Makanjuola escribió y presentó de manera sumaria la documentación requerida para informar oficialmente de los asesinatos. [3]
El profesor Roger Makanjuola da el siguiente relato de lo que siguió: "Un total de 12 personas fueron arrestadas y acusadas ante los tribunales durante las tres semanas posteriores a los asesinatos, incluidos Efosa y Ojuagu. Solo uno de los involucrados en el episodio de marzo estaba entre los arrestados . Los otros ocho no pudieron ser localizados. Dos de ellos habían obtenido sus expedientes académicos y reanudaron sus estudios en Francia. Los estudiantes trajeron información sobre el paradero de un sospechoso importante, Babatunde Kazeem (Kato), y proporcionamos un vehículo para que la Policía podría ir con los estudiantes a la dirección de Lagos y arrestarlo [3].
Kato era un ex alumno al que se le había "aconsejado que se retirara" de la Universidad como resultado de un fracaso académico. Había sido detenido por la Unión de Estudiantes en agosto de 1997 cuando admitió ser miembro de una secta secreta. Posteriormente fue entregado al Departamento de Seguridad, pero no hay constancia de lo que sucedió después. También proporcionamos a la policía información sobre otras tres personas, "Innocent", "Yuletide" y "Ogbume". No salió nada de esto, a pesar de que proporcionamos la dirección de Ogbume en Victoria Garden City, Lagos. Los detenidos fueron acusados ante el tribunal de primera instancia de Ile-Ife por los asesinatos. [3]
La Comisión Judicial de Investigación se inauguró finalmente en Abuja el 18 de octubre, pero no comenzó a funcionar hasta el 24 de noviembre y finalmente llegó a la Universidad el domingo 28 de noviembre. El presidente fue el juez Okoi Itam. Había otros seis miembros, incluido el profesor Jadesola Akande , un administrador académico y universitario experimentado y muy respetado, y Ray Ekpu, el periodista. Posteriormente, la Sra. Turi Akerele fue asignada como asesora jurídica de la Comisión. Una exalumna extravagante pero muy capaz, Adeyinka Olumide-Fusika, dirigió un equipo que representaba a los estudiantes. [3]
El informe de la Comisión se presentó en febrero de 2000 y se publicó, junto con el libro blanco del Gobierno, ese mismo año. La Comisión expresó su firme convicción de que siete personas nombradas habían participado en los asesinatos: Frank Idahosa (Efosa), Didi Yuletide, Kazeem Bello (Kato) y cuatro personas que fueron identificadas solo por sus apodos o nombres cristianos: Inocencio, Atanasio, " Ochuko ”y“ Chunk ”. El último fue identificado como el entonces jefe del culto secreto Black Axe. La Comisión también recomendó la investigación de otras 16 personas, entre ellas Emeka Oguaju y las nueve involucradas en el episodio del 7 de marzo. El Panel criticó la investigación policial del caso y recomendó que el Inspector General de Policía estableciera un grupo de trabajo especial para hacerse cargo. [3]
los casos contra los acusados en el Tribunal de Primera Instancia por pertenecer a una organización ilegal finalmente fracasaron. Sin embargo, teníamos muchas esperanzas de que el enjuiciamiento de los casos de asesinato contra Efosa y compañía fuera exitoso. El caso en el Tribunal Superior de Osogbo, que comenzó el 9 de abril de 2001, terminó. Se tomaron pruebas para la acusación de varios estudiantes y algunos otros testigos. Hubo un aplazamiento tras otro. A mediados de 2002, el juez que conocía el caso fue transferido a Iwo, y el caso junto con él. Hubo un retraso adicional mientras que las exposiciones también se llevaron posteriormente a Iwo. Ante el asombro de todos, el Juez confirmó el alegato de “No Case” de la defensa el 5 de noviembre de 2002. Los tres imputados fueron puestos en libertad y posteriormente desaparecieron… " [3].
En 2009 se informó: "Diez años después de la carnicería, los familiares y asociados de las víctimas, así como los estudiantes de la OUA, siguen clamando justicia". [10]
Perpetradores
El ataque fue llevado a cabo por miembros del Movimiento Neo Black de África, también conocido como The Black Axe. Una cofradía que infesta la sociedad nigeriana, en particular las universidades del país, y es responsable de una gran cantidad de delitos violentos. Existen muchos informes sobre los efectos nocivos que tiene el cultismo en la sociedad nigeriana. Uno de esos informes afirma: "[Las sectas] han devastado brutalmente las 37 instituciones estatales de Nigeria. La masacre de la Universidad Obafemi Awolowo (OUA) es solo la tragedia más reciente. Los observadores estiman que 150 estudiantes han sido asesinados en los últimos cinco años, con puntajes más victimizados por violación, asalto, extorsión, secuestro, chantaje, tortura y ataque incendiario [2].
Los cultistas, que a menudo emulan la música y las actitudes de la cultura de las pandillas callejeras estadounidenses, dominan varios campus con tácticas de intimidación. A veces emplean amenazas de asesinato o extorsión por rescates aparentemente insignificantes, como una calificación de "A" o un trabajo final escrito de manera fraudulenta. Los estudiantes, profesores y administradores desprotegidos a menudo se ven obligados a entregar las calificaciones, los bienes y los privilegios que exigen los cultistas ". [2]
Hoy, en 2015, el Black Axe sigue siendo un problema continuo. Responsable de la participación en el asesinato de al menos 200 personas en 2014 y de participar en otras actividades delictivas en todo el mundo, como el contrabando internacional de drogas, la extorsión, la trata de personas y la prostitución, falsificación de documentos de identidad, clonación de tarjetas de crédito, fraude de cheques, 419 fraude , robo, violación, asesinato y son utilizados por los políticos como "matones a sueldo". En Italia, recientemente han sido clasificadas como una organización "mafiosa".
Además de los directamente responsables, el Black Axe que llevó a cabo el ataque, existe una preocupación constante sobre el efecto o, de hecho, el patrocinio de las otras entidades e individuos posiblemente involucrados. Además del presunto patrocinio del atentado por parte del vicerrector, profesor Wale Omole, se cree que también el gobierno, la policía y el poder judicial fueron cómplices de motivar la masacre, de permitir el entorno propicio para que la masacre ocurriera y de permitir que los involucrados para escapar de cualquier enjuiciamiento. El hacha negra es recientemente responsable de la muerte de 11 personas el 7 de julio.
En películas
Desde entonces, ha habido muchas películas que transmiten una historia como el incidente. En 2005, se produjo una película de Nollywood titulada Dugbe Dugbe , escrita y producida por la famosa estrella de cine yoruba , Bukky Wright. Como de costumbre, hubo especulaciones borrosas sobre la relación de la película con el incidente, pero luego se confirmaron con la ubicación ( Universidad Obafemi Awolowo ), el elenco y la historia. En la película, África (la víctima prominente del incidente) estaba representada con Ladi, quien fue asesinado en el campus por su activismo contra el cultismo.
Jibola, un conocido cultista que había sido encarcelado tras ser declarado culpable de cometer tales delitos en el pasado, recibió el indulto y, de manera fraudulenta, lo nombró presidente del Grupo Sindical de Estudiantes para facilitar las investigaciones posteriores. El vicerrector junto con otro conferenciante fue acusado y condenado de ser los capos del cultismo, a pesar de su irónica oposición al cultismo. En la última escena de la película se hizo una autoconvicción automática del profesor Omole que ayudó en el incidente.
Ver también
- Cofradías en Nigeria
- Crimen organizado en Nigeria
Referencias
- ^ "Cómo los cultistas asesinaron a 5 estudiantes de la OUA en 1999 y nadie fue castigado" . Pulse Nigeria . 2015-10-02 . Consultado el 30 de mayo de 2020 .
- ^ a b c d Hank Hyena (2 de agosto de 1999). "Cuando las cosas se derrumben" . salon.com . Consultado el 7 de febrero de 2010 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y "Asegurado por la mafia" . Este día en vivo . Consultado el 20 de octubre de 2015 .
- ^ a b c "Los estudiantes de la OUA recuerdan a sus colegas, 14 años después de matar" . Espejo Nacional . Consultado el 20 de octubre de 2015 .
- ^ Itamah. "BLOG MYGinfo: ¿RECUERDA ESTO? Masacre del 10 de julio de 1999 en la Universidad Obafemi Awolowo Ile-ife" . Consultado el 20 de octubre de 2015 .
- ^ Dios mío, Tatafo. "10 de julio de 1999: Masacre de la OUA, preguntas sin respuesta" . Dios mío Nigeria - Celeb Gists, Nollywood News .
- ^ Alternativa de los trabajadores. "Activistas de la Unión de Estudiantes asesinados en Nigeria por un escuadrón de la muerte neofascista: cuenta de testigo ocular" . Consultado el 20 de octubre de 2015 .
- ^ "Activistas de la Unión de Estudiantes asesinados en Nigeria por un escuadrón de la muerte neofascista" . Juventud por el Socialismo Internacional . 28 de julio de 1999. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 16 de enero de 2016 .
- ^ "Nigeria: ataque de culto de la OUA el 10 de julio de 1999" . socialistworld.net . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 20 de octubre de 2015 .
enlaces externos
- "Arrestos después de los asesinatos de un culto nigeriano" . BBC News . 12 de julio de 1999.
- "Testigo ocular" . Times Higher Education .
- "Vicerrector de la Universidad de Ife (Nigeria) directamente involucrado en el asesinato de estudiantes activistas" . Tendencia marxista internacional . 16 de diciembre de 1999.