Ōkimi (大王, Ōkimi , Daiō ) o Ame no shita Siroshimesu Ōkimi (治天下大王, Chi Tenka Daiō ) es el título del jefe de la realeza de Yamato o el título de monarca de Wakoku (Japón antiguo) desde el período Kofun hasta el Asuka . Período en el antiguo Japón .
El título "大王" ( Ōkimi o Daiō ), que es un título honorífico para el jefe (rey) del reinado de Yamato, se estableció alrededor del siglo V y se usó hasta la década de 680, cuando comenzó la compilación del Código Asuka Kiyomihara . Hay varias teorías sobre si el poseedor del título en el período inicial es un rey de la realeza unificada o no. Ōkimi en japonés se crea agregando el prefijo "ō/oho", que indica grandeza y nobleza particular, al título "kimi" (señor), que indica un maestro o un noble. Otra teoría establece que "Ōkimi" es solo una forma honorífica de "kimi", un título de origen japonés.se basa en un título de rey que se originó en China; el título de kango (palabra china). [1] Hay muchos casos del uso de "大王", que se entiende como un título de cortesía del emperador o de la familia real.
El título kanji "王" ( Ō, Wang ) originalmente designaba a un Maestro de Chūgen (中原, Zhongyuan ) en China Interior . En el período de la dinastía Zhou ,王( Wang ) era el título del único Hijo del Cielo que gobierna Tianxia . Sin embargo, algunas grandes potencias en la región de la civilización del Yangtze no querían estar en posiciones subordinadas de las naciones de la civilización del Río Amarillo en el norte de China , como Chu , Wu yYue . Algunos de sus monarcas se titularon Wang .
Cuando China entró en el período de los Reinos Combatientes , los monarcas de las grandes naciones entre los estados del norte de China que originalmente eran súbditos del Rey Zhou, pero lograron la condición de estado territorial, se llamaron a sí mismos Wang único de Tianxia en lugar del Rey Zhou. Por lo tanto, hubo numerosos reclamos al trono en China continental. A partir de entonces, Ying Zheng (嬴政), el Rey de Qin (Emperador Shi Huang ), quien unificó China por primera vez en 221 a. C., adoptó el título de "Emperador" (皇帝, Huángdì ) en lugar del título de "Rey", que tenía sido degradado. El título del rey Wangse convirtió en el título otorgado a los súbditos del Emperador, o el asignado a los jefes de los estados vecinos que reconocían la autoridad del Emperador Qin como Maestro de Tianxia, con una connotación de rango subordinado. Este último uso se estableció a partir de entonces. El monarca de Xiongnu estaba en igualdad de condiciones con el emperador de Qin, por lo tanto, su título era Chanyu , no Wang .
La primera aparición del título de rey relacionado con el antiguo Japón es漢委奴国王( Kan no Wi no Na no kokuō , Rey de Na en Wi de Han ) grabado en el sello de oro que el emperador Guangwu le otorgó al rey de Nakoku . Han en el 57 d.C.
La palabra Wakoku ō (Rey de Wa) aparece en el artículo fechado en el primer año de Eisho (107 d. C.), en el registro del emperador An en el Libro de los Han posteriores . El título completo, como está escrito en el registro del emperador An, es: " Suishō , el rey de Wa, y otros". Si "Wakoku ō" se refiere al Rey de Wakoku como jefe de la unión de estados, que no sea el jefe de un pequeño estado regional, esta descripción muestra el establecimiento de Wakoku .