Oktonia es un pueblo de ladera que se encuentra en la zona centro-este de la isla de Evia , perteneciente al municipio de Kimi-Aliveri , Grecia. Ubicado cerca del lado inferior del Golfo de Kimi , el pueblo está compuesto por cuatro comunidades, Alonia, Panochori (el pueblo superior), Katochori (el pueblo inferior) y Panagia, que cubren un área grande. Se encuentra a 145 km de Atenas, una distancia recorrida en unas 2,5 horas en coche, por lo que es un destino tanto para las vacaciones de invierno como de verano. Según el censo de 2011, Oktonia tiene 455 habitantes permanentes.
Oktonia Οκτωνιά | |
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![]() ![]() Oktonia Ubicación dentro de la unidad regional ![]() | |
Coordenadas: 38 ° 31′30 ″ N 24 ° 09′49 ″ E / 38.52500 ° N 24.16361 ° ECoordenadas : 38 ° 31′30 ″ N 24 ° 09′49 ″ E / 38.52500 ° N 24.16361 ° E | |
País | Grecia |
Región Administrativa | Grecia central |
Unidad regional | Eubea |
Municipio | Kymi-Aliveri |
• Unidad municipal | 34,2 km 2 (13,2 millas cuadradas) |
Elevación más alta | 329 m (1.079 pies) |
Población (2011) [1] | |
• Total | 455 |
Zona horaria | UTC + 2 ( EET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
Código Postal | 34009 |
Código (s) de área | 22230 |
Registro de Vehículo | ΧΑ |
Sitio web | http://oktonia.weebly.com |
Incluidas las comunidades costeras de Agios Mercurios y Mourteri, la población es de 650.
Historia y orígenes de Oktonia
El área de Oktonia ha estado habitada desde la antigüedad. El geógrafo Strabon (64 o 63 a.C.-c. 24 d.C.) escribió sobre Ochalia, un asentamiento aparentemente en el mismo lugar según muchos estudiosos. Las investigaciones indican que había un templo dedicado a Chthonia Demetra , la diosa Demetra que era la protectora de la tierra (chthon), y más específicamente, la agricultura y la producción agrícola.
A partir de una recopilación de datos históricos y leyendas tradicionales, parece que durante el período bizantino tardío, había un pueblo a la sombra de la montaña Kallimani, justo al este del pueblo actual de Choreftaria. Grupos de pastores también pastaban sus rebaños en los alrededores. Durante este período, la piratería fue desenfrenada; este pueblo no pudo sobrevivir debido al hecho de que era discernible para los piratas desde el mar.
Según la tradición, una noche durante una reunión festiva, cuando las torres de vigilancia estaban desatendidas, los piratas desembarcaron del mar de Aili donde estaban amarrados sus barcos. Una mujer que tal vez se había enterado de su plan, se llevó a sus ocho hijas y huyó hacia Kourvinou para escapar del ataque pirata. El resto de los aldeanos fueron capturados y llevados al mercado de esclavos en Anatolia. Después de un tiempo, la madre y sus hijas regresaron a la zona, pero se instalaron en un barranco densamente arbolado al pie de la montaña para protegerse de los piratas. Su asentamiento inicial fue en el sitio de la actual Panochori.
Alrededor de 1420 d. C. se fundó un pueblo y se llamó Oktonees y más tarde Oktonia ("okto" en griego significa "ocho), por las ocho jóvenes (" nees ") que escaparon de los piratas y la establecieron por primera vez. El desarrollo de este asentamiento a lo largo de los años creó la actual Oktonia.
Los habitantes de Oktonia proceden de muchas zonas de Grecia: las islas, el Peloponeso , Grecia central , Epiro , Karistos , Chalkida , Evia septentrional, Constantinopla y Asia Menor .
Durante la ocupación turca , la población local encontró consuelo en la religión de su sufrimiento y humillación, y hubo cuatro monasterios fundados a mediados del siglo XVI. Hoy en día, de estos complejos de monasterios solo sobreviven las iglesias: San Jorge en Koutsouro, los Taxiarches (Arcángeles) en Kotsikia, la Presentación de la Virgen en Papavlassa y San Demetrio de la Cascada.
De estas iglesias, la de San Demetrio de la Cascada es la más notable porque el monasterio jugó un papel importante en los años previos a la lucha revolucionaria de 1821. La iglesia contiene importantes ejemplos de pintura posbizantina. En 1921, por Real Decreto esta iglesia se convirtió en Monumento Destacado del Estado.
Durante la Revolución de 1821 , muchas personas del pueblo lucharon y murieron para lograr su libertad. El terreno montañoso favoreció la resistencia y, debido a su lucha contra los otomanos, Oktonia vivió batallas, un asedio al castillo (Kastro), torturas y masacres. El abad del monasterio de San Demetrio, Paisios, fue condenado a muerte por empalamiento.
Los oktoniates (gente de Oktonia) también demostraron su coraje, patriotismo y autosacrificio durante las posteriores luchas de liberación nacional, incluidas las guerras balcánicas de 1912-13 , la expedición a Asia menor y la segunda guerra mundial .
La historia de Oktonia durante este período fue turbulenta. Los aldeanos sufrieron, fueron atacados, llevados cautivos y muchos fueron asesinados, pero demostraron resistencia, valentía, sacrificio, heroísmo y ganas de sobrevivir. Como resultado de estas experiencias, la gente de Oktonia se volvió trabajadora, inventiva, resiliente, progresista y persistente en el logro de sus objetivos.
Oktonia hoy
Hoy, Oktonia es un pueblo grande y encantador de casas antiguas nuevas y renovadas con techos de tejas tradicionales. Las comodidades modernas se combinan con las tradiciones ancestrales en todos los aspectos de la vida del pueblo. Desde el punto de vista arquitectónico, Oktonia se caracteriza por ser un Interesante Asentamiento con importantes elementos estructurales y urbanísticos. Estos mismos elementos agradables también se encuentran en los asentamientos costeros de Mourteri y Agios Mercurios.
La gente del pueblo se dedica a muchas ocupaciones. Son agricultores, ganaderos, pescadores, apicultores, albañiles, artesanos, dependientes, jornaleros, marineros y comerciantes.
Hay dos iglesias parroquiales y un centro comunitario que alberga una variedad de actividades culturales y educativas. El pueblo tiene una escuela primaria, campo de fútbol 5 x 5, cancha de baloncesto, cafeterías, tiendas de abarrotes, carnicerías, pastelerías y panaderías, tabernas, bares y restaurantes para satisfacer las necesidades de los residentes y visitantes por igual.
Además de la Cooperativa Agrícola, hay varios otros grupos y asociaciones en Oktonia:
- La Asociación de Padres y Tutores de la Escuela Primaria de Oktonia
- La Asociación de Jóvenes de Oktonia
- Los bomberos voluntarios de Oktonia
- La Asociación Mundial de Oktonia, Zoodochos Pigi , que publica un periódico, "La Voz de Oktonia" y opera un Club de Libros Literarios.
Estas organizaciones cooperan y se ayudan mutuamente para promover el bienestar general de la gente. De manera individual y colectiva, albergan una serie de eventos culturales, educativos, recreativos y deportivos, sin abandonar las tradiciones del pueblo.
Geografía y medio natural
Localización geográfica
Oktonia cubre un área de 34,000 stremmata o 8,402 acres. Debajo de la montaña Kallimani, que todavía está desnuda por los incendios durante el dominio otomano, el pueblo se encuentra en medio de un denso bosque a una altura de 400 metros. Oktonia domina la colina de Oksilithos, la llanura y los pueblos vecinos y ofrece una espléndida vista del mar Egeo.
Clima
El clima del pueblo es suave, seco y saludable. Las temperaturas invernales no son demasiado frías y es agradablemente fresco en verano debido a la escasa humedad. El aire del mar y de la tierra es especialmente beneficioso para las personas con afecciones respiratorias.
Agricultura, ganadería y pesca
Oktonia tiene una gran cantidad de tierra cultivable y abundante agua, lo que la hace ideal para el cultivo de productos agrícolas. Hay grandes olivares y los productos primarios son el aceite de oliva y la cebolla. La mayor parte del pueblo se encuentra en medio de nogales y plátanos, entre otros.
La cría de ganado está muy extendida en Oktonia. Los rebaños de cabras y ovejas pastan libremente en las colinas.
Por último, hay muchas oportunidades para que tanto los profesionales como los aficionados pesquen en los mares abundantes en las proximidades del pueblo. Playas como Bournia son frecuentadas por lugareños y visitantes.
Sitios de interés y actividades de ocio
Comunidades pintorescas y sus manantiales naturales (fuentes)
Dispersas entre los cuatro asentamientos del pueblo hay una serie de fuentes ornamentadas. Algunos son viejos y otros son nuevos, pero cada uno cuenta su propia historia. Las más conocidas de estas fuentes son: Marinou, Sgourou, Skoura, Karvouniari y Mitsara en Panohori (pueblo superior), y Voivonta en Alonia, Ambades en Panagia y Soor en Katohori (pueblo inferior).
San Demetrio de la Cascada
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/d/d2/DecreeOktonia.png/220px-DecreeOktonia.png)
La iglesia sigue siendo hoy un importante monumento religioso, histórico y artístico. El monasterio, que estaba ubicado en el sitio, fue un centro espiritual que inspiró a los luchadores por la libertad de la Revolución de 1821 y también abasteció a los barcos revolucionarios griegos que estaban en el mar de Markourio. Este papel en la Revolución resultó en la captura del abad del monasterio, Paisios, quien fue condenado a muerte por empalamiento.
El interior de la iglesia está completamente cubierto con extraordinarias pinturas posbizantinas (1600) que representan una amplia variedad de temas religiosos en composiciones originales y coloridas. Fue considerado Monumento Destacado del Estado por Real Decreto en 1921. Como tal, ocupó su lugar entre los monumentos bizantinos y posbizantinos importantes de Grecia, como el Monasterio de Daphne y Osios Loukas .
Kastri y el castillo histórico (Kastro)
En las laderas de la montaña de Oktonia, Kallimani, se encuentra el área de Kastri que tomó su nombre del castillo medieval (Kastro) ubicado en la montaña. Desde el Kastro se veían todos los demás castillos medievales de la zona (el Castillo de Dragoneras, la Torre de Kipon, etc.) Todos estos castillos podían comunicarse entre sí encendiendo antorchas en sus torres. Durante los años previos a la Revolución de 1821, la gente de Oktonia se refugió en estas fortalezas contra los ataques de los turcos que estaban bajo el liderazgo del Pasha de Karistos, Ontabassin. Tras un acto de traición, el castillo fue sitiado y bombardeado. Las mujeres y los niños huyeron a otras zonas, los ancianos y los débiles fueron masacrados y los combatientes escaparon a las montañas para organizar sus posteriores acciones revolucionarias. En represalia, los combatientes turcos quemaron el monasterio de San Demetrio y toda la zona alrededor de Oktonia.
Dentro de los muros del castillo se encuentra la Iglesia de la Transfiguración del Salvador (Metamorphoseos tou Sotiros). En este sitio la gente sacrificó sus vidas por la causa de la libertad. Se ha convertido en un lugar de peregrinaje; los visitantes vienen para orar, dar gracias y glorificar a Dios. Junto a la iglesia hay un pozo que recogía agua de lluvia para satisfacer las necesidades de la gente cuando el castillo estaba bajo asedio. Desde el castillo, los visitantes tienen una vista panorámica de Oktonia y los pueblos de Kimi. Se puede llegar al castillo en coche.
Muy cerca del Kastro, en la ladera de la montaña frente a Oktonia, hay una cueva de cuatro metros de profundidad con una entrada de tres metros de altura. El acceso al castillo también se puede realizar siguiendo un sendero que comienza en Gorthia, un poco más abajo de la Fuente de Voivonta.
Iglesias bizantinas y posbizantinas (siglos XV y XVI)
San Jorge en Koutsouro, los Taxiaches (Arcángeles) en Kotsikia, la Presentación de la Virgen en Papavlassa y San Juan el Teólogo en Karvouni son iglesias dignas de mención en el área.
Iglesias nuevas
Hay alrededor de diecisiete nuevas iglesias esparcidas en varios lugares de la zona. De especial interés entre estas iglesias son la histórica iglesia de Zoodochos Pigi en Tsouka y San Juan Bautista que se encuentra entre Alonia y Panagia.
Playas
A lo largo de los diez kilómetros de costa de Oktonia se encuentran las playas de Mourteri, Agios Mercurios, Bournias, Graves, Limionari, Aili y Kalami.
Cuevas del mar de Cabo Punta
Algunas de las cuevas a lo largo del Cabo Punta proporcionaron escondites para la gente de Oktonia que escapaba de los turcos. Esperaron a que pasaran los barcos griegos para llevarlos a otras islas.
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/3/36/Panoramic1.png/220px-Panoramic1.png)
Destinos de montaña
Desde la cima de la montaña Kallimani (elevación de 750 metros), los visitantes tienen una vista panorámica de la costa y el Egeo . También se pueden ver Skyros y las Islas Espóradas del Norte .
La cueva de Boti (Tripa) está en el área de Kakorrema (después de Drimo) y tiene estalactitas y estalagmitas. Se puede acceder en coche, seguido de una caminata de 15 minutos. Para el descenso se requiere una cuerda.
Alrededor de la cima de la montaña de Kallimani hay otras cuevas que incluyen:
- La cueva Agiasma o Graspilaia situada en Askala a poca distancia de la cueva de Boti (Tripa). Los hallazgos aquí incluyen objetos y fragmentos de cerámica, y huesos del período Proto Heládico (3200-2000 aC)
- La Cueva de Zoodochos Pigi , es una pequeña cueva en el patio de la iglesia en Tsouka. En la cueva se encontró el icono de la Virgen María y en su honor se construyó la iglesia de Zoodochos Pigi.
- La cueva situada en Pigadi está relativamente cerca de Zoodochos Pigis. Es una cueva horizontal con una entrada de dos metros de altura, un ancho de 60 centímetros y una longitud de cuatro a cinco metros.
- La Cueva de Bonou o Bonista se encuentra a 200 metros de la cueva de Pigadi. Tiene una longitud de cinco metros y una profundidad de diez metros. La investigación dentro de la cueva arrojó algunos fragmentos prehistóricos y muchos fragmentos del período histórico post-romano (siglo IV-V d.C.).
- La Cueva de Bourboula se encuentra en el lado noreste de la montaña Kallimani a una altura de 400 metros. La entrada tiene un ancho de cinco metros y una altura máxima de tres metros. La cueva se utilizó estacionalmente como refugio para rebaños de cabras.
- La Cueva de la Transfiguración (Metamorphoseos) se encuentra en Kastri (Kastro de Oktonia) cerca de la iglesia. Tiene una profundidad de cuatro metros con una entrada de tres metros de altura. La investigación arrojó fragmentos quizás de tiempos prehistóricos y de períodos más recientes. La cueva fue utilizada en el pasado como refugio para rebaños de cabras.
Paternidad literaria
Escrito por
- Panagiota Garoutsou - Liberopoulou
- Sophia A. Bouli
para la Asociación Mundial de Oktonia, Zoodochos Pigi
Traducido del griego por Janet Showkeir Karvouniaris y Stelios Karvouniaris
Fuentes del griego original
- Αρχείο Ευβοϊκών Μελετών της Εταιρίας Ευβοϊκών Σπουδών, τόμοι: ΚΓ ', ΚΔ', ΚΣΤ '
- Ευβοϊκά- Ιστορία της Νήσου Ευβοίας του Ναθαναήλ Ιωάννου, Αθήνα, Μάρτιος 1969
- «Οκτωνιά, το ιστορικό χωριό της Εύβοιας», του Αναστασίου Σταμ. Μπουλή, Αθήνα 1991.
- «Αυτοψίες σε σπήλαια του Δήμου Κύμης-Αλιβερίου», Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας & Σπηλαιολογίαιολογίαιου ςΕο13.