Nuestra Señora de Šiluva
Nuestra Señora de Šiluva ( Nuestra Señora de los Pinares ) [1] es un icono católico romano de la Virgen María en Šiluva , Lituania . Se ha construido un santuario del mismo nombre y está dedicado a ella. El icono es muy venerado en Lituania y, a menudo, se le llama "el mayor tesoro de Lituania". [2]
El Papa Pío VI concedió una coronación canónica a la venerada imagen el 8 de septiembre de 1786. La ciudad de Šiluva es uno de los lugares de peregrinación más importantes de Lituania con su antigua tradición de la Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María, popularmente llamada "Šilinės ", también celebrada el 8 de septiembre.
La devoción mariana en Šiluva se remonta casi al comienzo del cristianismo en Lituania. El gran duque Jogaila fue bautizado católico en 1387 cuando se casó con la reina de la vecina Polonia. Posteriormente él y sus sucesores trabajaron para difundir la fe cristiana en su territorio, que hasta entonces era pagano. Establecieron la jerarquía eclesiástica, construyeron iglesias e incluso enseñaron personalmente el catecismo a sus súbditos. [3]
El establecimiento de una iglesia en Šiluva fue iniciativa de un noble llamado Petras Gedgaudas que trabajaba al servicio de Vytautas el Grande. Gedgaudas en 1457 destinó terrenos y otros recursos para un templo en honor a la Virgen. Gedgaudas construyó una iglesia dedicada a la Natividad de la Santísima Virgen María y los Apóstoles SS. Pedro y Bartolomé. Grandes multitudes de fieles, incluso de la vecina Prusia protestante, acudían en masa a este sitio para celebrar la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María. [4]
El icono está pintado al estilo de Nuestra Señora del Camino , y es similar a la famosa Madonna Salus Populi Romani . [2] Según la leyenda, el icono milagroso fue llevado a Siluva desde Roma en 1457 como regalo al noble lituano Petras Gedgaudas. [5] La nueva iglesia ganó fama como santuario mariano.
En 1532, la población de los alrededores de Šiluva se volvió predominantemente calvinista. En las décadas siguientes, muchas iglesias católicas fueron confiscadas y cerradas. [3] Sin embargo, mientras la antigua iglesia estuvo abierta, la gente continuó asistiendo a la fiesta anual hasta que finalmente la iglesia fue cerrada y finalmente quemada hasta los cimientos. [6] En el siglo XVI, un pastor luterano se quejó de los miembros de su rebaño que viajaban a Šiluva para asistir a la fiesta católica de indulgencia de la Natividad de María. Alrededor del año 1569, el único párroco que quedaba, el padre John Holubka, escondió todos los objetos de valor y documentos de la iglesia sobrevivientes en una caja blindada que enterró en los terrenos de la iglesia devastada. [4]
