Oureouharé (m. en Quebec , Canadá, en 1697) fue un jefe Cayuga . Fue uno de los jefes iroqueses que fueron capturados a traición y enviados a galeras en Francia en 1687, luego de ser invitado a una conferencia en Fort Frontenac por Denonville , el gobernador canadiense . Se le permitió regresar con Frontenac a Canadá en 1689, se unió al nuevo gobernador, lo acompañó a Montreal y le aconsejó que liberara a los otros indios cautivos que estaban entonces en Canadá. Se siguió su consejo; los indios fueron enviados de regreso a sus tribus, y Oureouhare los exhortó a persuadir a estos últimos para que enviaran una embajada a Montreal .. Esto se hizo el 9 de marzo de 1690, y el enviado dijo que los prisioneros franceses que habían sido dispersos en los otros cantones ahora estaban todos en Onondaga , y serían eliminados como debería ordenar Oureouhare. Los esfuerzos de este último por reconciliar a los iroqueses con el dominio francés no tuvieron éxito y Frontenac comenzó a tener dudas sobre su fidelidad. Su conducta en 1691, cuando los iroqueses invadieron la colonia francesa, disipó todas las dudas, y su valentía en Repentigny contribuyó en gran medida a la derrota de los salvajes. Estuvo al mando de los hurones cristianos en un compromiso en La Prairie.en el mismo año, y luego persiguió a un cuerpo de iroqueses y recapturó a varios prisioneros franceses. Luego fue a Quebec y recibió el agradecimiento de Frontenac, así como numerosos obsequios. Varias tribus se ofrecieron a convertirlo en su jefe, pero él respondió que nunca se iría de Ononthio (Frontenac), por quien parece haber sentido un sincero afecto. Se retiró entre los cristianos iroqueses de la montaña en 1692, pero realizó frecuentes excursiones entre los cayugas y otras tribus en interés de los franceses, persuadiendo a los cayugas de que liberaran a sus prisioneros franceses y manteniéndolos firmes en su lealtad. Visitó Quebec en 1697 y se enfermó después de su llegada. Era un cristiano sincero, y cuando el misioneroquien lo atendió habló de la crucifixión, se dice que gritó: “¿Por qué no estaba yo allí? Yo les hubiera impedido que trataran así a mi Dios.” Fue enterrado con pompa. Frontenac lo lamentó tanto más cuanto que confió en él principalmente para lograr un tratado con los iroqueses.
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