Pacto de las catacumbas
El Pacto de las Catacumbas es un acuerdo firmado por 42 [1] obispos de la Iglesia Católica en una reunión después de la Misa en las Catacumbas de Domitila cerca de Roma en la tarde del 16 de noviembre de 1965, tres semanas antes de la clausura del Concilio Vaticano II.. Se comprometieron a vivir como los más pobres de sus feligreses y adoptar un estilo de vida libre de apego a las posesiones ordinarias. El Pacto decía que "tratarían de vivir según la manera ordinaria de nuestro pueblo en todo lo que concierne a la vivienda, la alimentación, los medios de transporte ... Renunciamos para siempre a la apariencia y la sustancia de la riqueza, especialmente en la ropa ... y símbolos hechos de metales preciosos ". Más de 500 obispos agregaron sus firmas en los próximos meses. [2] Las catacumbas fueron elegidas por su asociación con los primeros mártires cristianos en los siglos en que la Iglesia no tenía poder mundano y existía en su forma más simple. [3]
El cardenal Giacomo Lercaro , arzobispo de Bolonia , que sentó las bases teológicas del Pacto, se dirigió en diciembre de 1962 al Concilio sobre la centralidad de la pobreza. Sostuvo, según un resumen de sus puntos de vista, que "la cuestión de la iglesia de los pobres ... debería ser el tema general y sintetizador de todo el Concilio". Hélder Câmara , arzobispo de Olinda e Recife , Brasil, fue la fuerza impulsora detrás del Pacto. Otros incluyeron al obispo brasileño Antônio Batista Fragoso de Crateús y al obispo José María Pires de Araçuaí ; El obispo Manuel Larraín Errázuriz de Talca , Chile; Monseñor Marcos Gregorio McGrath deSantiago de Veraguas , Panamá; y el obispo Leonidas Proaño de Riobamba , Ecuador. [4] El obispo Charles-Marie Himmer (1902-1994) de Tournai , Bélgica, presidió la Misa. [3] El único norteamericano entre los primeros en firmar fue el obispo Gerard-Marie Coderre de Saint-Jean-de-Quebec . [1]
Luigi Bettazzi , que era obispo auxiliar de Bolonia bajo Lercaro cuando firmó y que se convirtió en el último sobreviviente de los firmantes originales, dijo que algunos obispos crearon el documento y luego planearon una ceremonia de firma "difundida de boca en boca". Sintió que el documento fue olvidado porque el Papa Pablo VI , dado el ambiente de Guerra Fría de su papado, prefirió no ser asociado con su crítica implícita al capitalismo. [2] También ha citado el impacto de las revueltas de 1968, que "asustaron a todos y todo cerró". [1] Por lo tanto, no logró poner la pobreza en el centro de la misión de la Iglesia, excepto en América Latina, donde se asoció con la teología de la liberación . [2]El documento en sí se perdió (pero fue reproducido en Latin American Theology: Roots and Branches por Bingemer, Maria Clara - ver la referencia más abajo), pero a medida que se acercaba el quincuagésimo aniversario de su firma, el Pacto ganó cada vez más notoriedad debido a los esfuerzos de los teólogos. e historiadores, especialmente en Alemania, para llamar la atención sobre su significado. La Pontificia Universidad Urbana celebró una conferencia sobre su legado en noviembre de 2015. [3] Según Bettazzi, "El Pacto de las Catacumbas hoy es ... el Papa Francisco". [2] [5] El cardenal Walter Kasper , quien mencionó el pacto en su libro Mercy (2014), ha dicho del Papa Francisco que "Su programa es en gran medida lo que fue el Pacto de las Catacumbas". [3]Francisco se reunió con Bettazzi en septiembre de 2017 antes de dirigirse a sacerdotes, religiosos, seminaristas y diáconos en Bolonia, donde comenzó su discurso con palabras que recuerdan al Pacto: "Es un consuelo estar con quienes llevan a cabo el apostolado de la Iglesia; religiosos hombres que buscan dar testimonio contra la mundanalidad ". [6]
.jpg/440px-The_Good_Shepherd,_Catacomb_of_Domitilla_(200_CE).jpg)
.jpg){kind=link}