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El pueblo Pakadji , también conocido por el exónimo tribal del sur como Koko Yao (Kuuku Yaʼu), era un grupo indígena australiano de la península del Cabo York en el norte de Queensland . [1] Se dice que el etnónimo Koko Yaʼo significa literalmente 'hablar, hablar' ( koko / kuku ) 'de esta manera' ( yaʼo ), [2] aunque esto ha sido cuestionado. [a]

Idioma

Pakadji es uno del grupo de dialectos de Umpila dentro de los idiomas Paman de North Cape York . Tenían un lenguaje de señas muy desarrollado , pero generalmente usaban una sola mano, con movimientos rápidos y poco refuerzo secundario por tics o gestos físicos o faciales. [4]

País

El territorio de Pakadji abarcaba aproximadamente un área de 1.300 millas cuadradas alrededor de la bahía de Weymouth , el río Pascoe y la bahía de Temple. Llegó hacia el norte hasta el cabo Grenville ; y corrió hacia el sureste en el cabo Weymouth. Tierra adentro se extendió hasta la Cordillera Divisoria . [1]

Estilo de vida y economía

Los Pakadji eran uno de los Kawadji , o gente de la playa de arena. Estas tribus costeras básicamente explotaron los ricos recursos alimenticios dentro y fuera de la línea del mar frente al Mar de Coral . El año se dividió en dos estaciones, la kawali o estación seca que comenzó con el inicio de los vientos alisios del sureste, de abril a noviembre, y wullo wantjan / wullo waiyin ('cuando el trueno llora') la temporada marcó el comienzo con la llegada del monzón del noroeste , a partir de finales de noviembre / principios de diciembre. En el período kawali , a menudo se aventuraban tierra adentro para cosechar verduras ( mai'yi ), ñame ( dampu) y miel de arbusto, y materiales de construcción como madera de arpón y hierbas para tejer. [5]

Ceremonias

Donald Thomson se ganó la confianza de los Pakadji mientras pasaba 4 meses con ellos durante la temporada en la que se llevaban a cabo sus ceremonias de iniciación ( Okainta ), y se le permitió estar presente durante los ritos. [2] Se centró en particular en historias relacionadas con Iwayi (Cocodrilo Viejo). [6]

Algunas palabras

  • papa (madre). [7]

Notas

  1. ↑ Wood argumenta que elparadigma basado en demostraciones de Thomson, aunque funcional para varios idiomas relacionados, no encaja con Kuku Wanju, y sugiere que "los nombres significaban" lenguaje que usa la forma X "en lugar de" así ". [3]

Citas

  1. ↑ a b Tindale, 1974 .
  2. ↑ a b Thomson , 1933 , pág. 458.
  3. ^ Madera 2016 , p. 342.
  4. ^ Kendon 1988 , p. 45.
  5. ^ Thomson 1933 , págs. 457–458.
  6. ^ Rigsby y Chase 2014 , p. 326.
  7. ↑ Thomson , 1933 , p. 457 n. 1.

Referencias

  • Haddon, AC (2011) [Publicado por primera vez en 1935]. Informes de la expedición antropológica de Cambridge al estrecho de Torres . 1 . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 978-0-521-17986-7.
  • Kendon, Adam (1988). Lenguas de signos de Australia aborigen: perspectivas culturales, semióticas y comunicativas . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-36008-1.
  • Rigsby, Bruce ; Chase, Athol (2014). "La gente de Sandbeach y los cazadores de dugongos de la península de Eastern Cape York: propiedad en tierra y mar" . En Peterson, Nicolas; Rigsby, Bruce (eds.). Tenencia marina consuetudinaria en Australia . Prensa de la Universidad de Sydney . págs. 307–350. ISBN 978-1-743-32389-2.
  • Thomson, Donald F. (1933). "El culto del héroe, la iniciación y el totemismo en Cape York". Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 63 : 453–537. doi : 10.2307 / 2843801 . JSTOR  2843801 .
  • Tindale, Norman Barnett (1974). "Pakadji (QLD)" . Tribus aborígenes de Australia: su terreno, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Prensa de la Universidad Nacional Australiana . ISBN 978-0-708-10741-6.
  • Madera, Ray (2016). "El ejemplo de Kuku Yalanji en Land and Language en la península de Cape York y el país del Golfo" . En Verstraete, Jean-Christophe; Hafner, Diane (eds.). Tierra e idioma en la península del Cabo York y el país del Golfo . Compañía Editorial John Benjamins . págs. 337–360. ISBN 978-9-027-26760-3.