Knossos


Knossos (también Cnossos , ambos pronunciados /( k ə ) ˈ n ɒ s ɒ s , - s ə s / ; Griego antiguo : Κνωσός , romanizadoKnōsós , pronunciado  [knɔː.sós] ; Lineal B : 𐀒𐀜𐀰 Ko-no-so ) [3] es el sitio arqueológico más grande de la Edad del Bronce en Creta y ha sido llamada la ciudad más antigua de Europa. [4]

Establecido ya en el período Neolítico , el nombre Knossos sobrevive de las antiguas referencias griegas a la ciudad principal de Creta. El palacio de Knossos eventualmente se convirtió en el centro ceremonial y político de la civilización y cultura minoica . El palacio fue abandonado en algún momento desconocido al final de la Edad del Bronce Final, c. 1380–1100 a. C.; [5] se desconoce el motivo, pero generalmente se menciona uno de los muchos desastres que sucedieron en el palacio.

En el Período del Primer Palacio (alrededor del 2000 a. C.), el área urbana alcanzó un tamaño de hasta 18.000 personas. [6] En su apogeo, el palacio y la ciudad circundante contaban con una población de 100.000 personas poco después del 1700 a. [7] [8] [9]

El nombre Knossos se latinizó anteriormente como Cnossus o Cnossos y ocasionalmente Knossus , Gnossus o Gnossos [10] [11] pero ahora casi siempre se escribe Knossos. [12]

El sitio de Knossos ha tenido una historia muy larga de habitación humana que comienza con la fundación del primer asentamiento neolítico (c. 7000 a. C.). Los restos neolíticos son prolíficos en Creta. Se encuentran en cuevas, refugios rocosos, casas y asentamientos. Knossos tiene una gruesa capa neolítica que indica que el sitio fue una secuencia de asentamientos antes del Período del Palacio. El más antiguo se colocó sobre un lecho rocoso. [13]

Arthur Evans , quien desenterró el palacio de Knossos en tiempos modernos, estimó que c. 8000 a. C. un pueblo neolítico llegó a la colina, probablemente desde el extranjero en barco, y colocó la primera de una sucesión de aldeas de adobe y adobe (las fechas modernas de radiocarbono han elevado la estimación a c. 7000-6500 a. C. [ 14] ). Un gran número de bobinas y verticilos incisos de arcilla y piedra dan fe de la fabricación local de telas. Hay cabezas finas de hacha y maza de piedra de colores: piedra verde , serpentina , diorita y jadeíta , así como cuchillos y puntas de flecha de obsidiana junto con los núcleos de los que se extrajeron [ cita requerida ]. Los más significativos entre los otros artículos pequeños fueron una gran cantidad de figurillas de animales y humanos, incluidas mujeres desnudas sentadas o de pie [ cita requerida ] . Evans los atribuyó al culto de la diosa madre neolítica y las figurillas en general a la religión. [15]


Imagen de la diosa encontrada en Knossos (nota los mechones en las colas)
Cuenco con asas de tenedor, cerámica. Knossos, Neolítico temprano, 6500–5800 a. También un cucharón y un recipiente de tres patas de períodos posteriores.
Palacio de Minos – cortometraje
Vista hacia el este desde la esquina noroeste, en primer plano está el muro oeste de la Cuenca Lustral
Vista hacia el sur, la colina al fondo es Gypsades, entre ella y Knossos está Vlychia y la entrada sur está a la izquierda.
Patio de recepción en el palacio de Knossos, la familia real entretenía a los invitados aquí, los miembros de la corte se paraban en las plataformas escalonadas en el fondo
Revista 4 con pithoi gigantes colocadas por los arqueólogos para exhibición. Los compartimentos en el piso eran las ubicaciones permanentes de pithoi , o tinajas de almacenamiento, como estas, que almacenaban consumibles húmedos y secos, como vino, aceite y grano. Cuando estaban llenos, eran de varias toneladas e inamovibles. Estaban hundidos para facilitar el acceso a las bocas anchas, para apoyo y para mantener frescos los artículos almacenados.
Pithoi, o tinajas de almacenamiento, en Knossos
Fresco de salto de toro ahora en el Museo Arqueológico de Heraklion , el duplicado que se muestra aquí está fijado a la pared de la sala del trono superior
El trono del que se nombró la habitación, no el único trono en Knossos
Griffin acostado (acostado) frente al trono
" Príncipe de los lirios " o "Relieve del rey sacerdote", relieve de yeso al final del Pasillo de las Procesiones, restaurado por Gilliéron, que Arthur Evans creía que era un rey sacerdote, con una corona de plumas de pavo real y un collar con lirios. sobre él, llevando a un animal invisible a sacrificar