Sociedad de Misiones Extranjeras de París
La Sociedad de Misiones Extranjeras de París ( en francés : Société des Missions Etrangères de Paris , MEP abreviado) es una organización misionera católica romana . No es un instituto religioso , sino una organización de sacerdotes seculares y laicos dedicados al trabajo misionero en tierras extranjeras. [5]
La Sociedad de Misiones Extranjeras de París se estableció entre 1658 y 1663. En 1659, la Sagrada Congregación de Roma para la Propagación de la Fe dio instrucciones para el establecimiento de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París . Esto marcó la creación de una institución misionera que, por primera vez, no dependía del control de los tradicionales poderes misioneros y coloniales de España o Portugal. [6] En los 350 años transcurridos desde su fundación, la institución ha enviado a más de 4.200 sacerdotes misioneros a Asia y América del Norte. Su misión es adaptarse a las costumbres e idiomas locales, desarrollar un clero nativo y mantener estrechos contactos con Roma. [7]
En el siglo XIX, las persecuciones locales de los sacerdotes misioneros de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París fueron a menudo un pretexto para la intervención militar francesa en Asia. [8] En Vietnam , el gobierno francés utilizó tales persecuciones para justificar las intervenciones armadas de Jean-Baptiste Cécille y Rigault de Genouilly . En China, el asesinato del padre Auguste Chapdelaine se convirtió en el casus belli de la participación francesa en la Segunda Guerra del Opio en 1856. En Corea , las persecuciones se utilizaron para justificar la campaña francesa de 1866 contra Corea .
Hoy, la Sociedad de Misiones Extranjeras de París sigue siendo una institución activa en la evangelización de Asia.
Las potencias coloniales tradicionales de España y Portugal habían recibido inicialmente del Papa un acuerdo exclusivo para evangelizar las tierras conquistadas, un sistema conocido como Padroado Real en portugués y Patronato real en español. Sin embargo, después de algún tiempo, Roma se sintió insatisfecha con el sistema de Padroado , debido a sus medios limitados, su fuerte participación en la política y su dependencia de los reyes de España y Portugal para tomar cualquier decisión. [9]
También desde un punto de vista territorial, Portugal había ido perdiendo terreno frente a las nuevas potencias coloniales de Inglaterra y la República Holandesa , lo que significaba que se estaba volviendo menos capaz de evangelizar nuevos territorios. [10] En los territorios que solía controlar, Portugal había visto algunos desastres; por ejemplo, el cristianismo japonés fue erradicado alrededor de 1620. [11]
Edificio de las Misiones étrangères de Paris, 128
Rue du Bac , Paris.
Símbolo de las Misiones Étrangères de Paris.
El jesuita francés
Alexandre de Rhodes está en el origen de la creación de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París.
Mons.
François Pallu , padre fundador de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París.
Mons. Pierre Lambert de la Motte (1624-1679).
Mons. Ignace Cotolendi (1630-1662).
Capilla de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París.
La Sociedad de Misiones Extranjeras de París en 1663.
La Sociedad de Misiones Extranjeras de París en 1739 con su parque (detalle del mapa de París de 1739 de Turgot ).
La Capilla de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París, establecida en 1691.
Medalla conmemorativa Luis XIV de la primera piedra de la Misión, 1683.
La embajada de Siam ante Luis XIV , dirigida por Kosa Pan en 1686, fue el resultado de los esfuerzos misioneros de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París.
Mons. Louis Laneau, de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París (a la derecha, vanguardia)
[32] estuvo estrechamente involucrado en los contactos con el rey siamés Narai . Aquí, el embajador francés Chevalier de Chaumont presenta una carta de Luis XIV al rey Narai en 1685.
Monseñor Pigneau de Behaine actuó como agente diplomático del príncipe vietnamita Nguyễn Phúc Ánh (el futuro Gia Long ).
Ceremonia de salida en la Sociedad de Misiones Extranjeras de París.
Le Départ , 1868, de Charles Louis de Fredy de Coubertin .
1856 salidas de misioneros MEP.
1864 salidas de misioneros MEP. Los cuatro de la izquierda se convertirían en mártires en Corea.
Martirio de Joseph Marchand en Vietnam en 1835.
Martirio de San Pedro Borie , 24 de noviembre de 1838, en Tonkin, Vietnam. Pintura vietnamita.
Martirio de Jean-Charles Cornay , 1837.
Laurent-Joseph-Marius Imbert de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París, Saint, martirizado en Corea (21 de septiembre de 1839).
El interrogatorio de Siméon Berneux .
El obispo Berneux de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París fue torturado y luego decapitado el 7 de marzo de 1866.
[47] Pierre Henri Dorié de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París, también martirizado en Corea en 1866.
Padres de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París en China en 1860. Padre Joseph Alibert (1835–1868) y Padre Louis Jolly (1836–1878).
La misión en la provincia china de Guizhou , 1876.
Martirio de Auguste Chapdelaine en 1856.
Padres y seminaristas eurodiputados en el sur de Japón en 1881.
Mons. Petitjean, de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París, primer vicario apostólico efectivo de Japón.
Salle des Martyrs . El aparato en forma de escalera en el medio es el cangue que usó Pierre Borie en cautiverio.
La Virgen María disfrazada de Kannon , culto Kirishitan , Japón del siglo XVII. Salle des Martyrs, Sociedad de Misiones Extranjeras de París.
Estela a los miembros de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París que fueron martirizados en Corea .
Campana china traída de Cantón por Rigault de Genouilly, ahora en el parque de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París.
Casa de Chateaubriand , 120 Rue du Bac, con vistas al parque de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París.
