Parkin Archeological State Park , también conocido como Parkin Indian Mound , es un sitio arqueológico y parque estatal en Parkin , Cross County, Arkansas . Alrededor de 1350-1650 d . C., existía una aldea aborigen empalizada en el sitio, en la confluencia de los ríos St. Francis y Tyronza. Los artefactos de este sitio se exhiben en el museo de sitio. El sitio de Parkin es el sitio tipo para la fase de Parkin, una expresión de la cultura del Misisipio del período tardío del Misisipio . Muchos arqueólogos creen que es parte delprovincia de Casqui , documentada como visitada por el explorador español Hernando de Soto en 1542. Los artefactos arqueológicos de la aldea de la gente de Parkin datan de 1400-1650 EC.
Montículo indio de Parkin | |
 Concepción artística del sitio Parkin. | |
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| la ciudad mas cercana | Parkin, Arkansas |
|---|---|
| Coordenadas | 35 ° 16′37.70 ″ N 90 ° 33′26.66 ″ W / 35.2771389 ° N 90.5574056 ° WCoordenadas : 35 ° 16′37.70 ″ N 90 ° 33′26.66 ″ W / 35.2771389 ° N 90.5574056 ° W |
| NRHP referencia No. | 66000200 |
| Fechas significativas | |
| Agregado a NRHP | 15 de octubre de 1966 [1] |
| NHL designado | 19 de julio de 1964 [2] |
El sitio de Parkin fue declarado Monumento Histórico Nacional en 1964 por su importancia como sitio tipo de la Fase de Parkin. [2] [3] En 1966, Parkin Indian Mound fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [1] El Parque Estatal Arqueológico de Parkin está ubicado en 60 Arkansas Highway 184 North, Parkin, Arkansas.
Cultura de la fase de Parkin
El sitio de Parkin es el sitio tipo de un importante componente cultural del Misisipio tardío , la fase de Parkin, que data de aproximadamente 1400-1700 d . C. La fase de Parkin fue una colección de pueblos a lo largo de los ríos St. Francis y Tyronza. Este cultivo es contemporánea con la cultura Caborn-Welborn y Menard , Tipton , Walls y los Nodena fases. [4] Se ha determinado que el sitio estuvo ocupado continuamente durante al menos 500 años.
A principios de la década de 1540, se cree que la expedición española Hernando de Soto visitó varios sitios en la Fase Parkin, que generalmente se identifica como la Provincia de Casqui , [5] con la Fase Nodena identificada como la provincia de Pacaha .
La provincia fue nombrada por la Expedición De Soto por el cacique Casqui, quien gobernaba la tribu desde su aldea principal. Los cronistas de De Soto indican que las provincias políticas fueron las principales instituciones políticas de esta zona; se caracterizaban por un jefe supremo que vivía en una ciudad suprema, rodeada de ciudades vasallas satélites . La fase de Parkin es una serie de veintiún pueblos de diferentes tamaños a lo largo de los ríos St. Francis y Tyronza, la mayoría de ellos a aproximadamente 4 km (2,5 millas) de distancia entre sí. Estos sitios incluyen Rose Mound, Glover, Neeleys Ferry y Barton Ranch. [6]
Patron de asentamiento
| Tipo de aldea | Sitios conocidos | Tamaño del sitio | Características |
|---|---|---|---|
| Pueblo primordial | Sitio de Parkin | 17 acres (6,9 ha) | Montículos de subestructura , empalizada y foso |
| Pueblos importantes | Barton Ranch (3CT18) Ferry de Glover Neeley (3CS24) Rose Mound (3CS27) | De 6,7 a 9,1 acres (2,7 a 3,7 ha) | |
| Pueblos intermedios | 9 sitios conocidos | 3,7 a 5,9 acres (1,5 a 2,4 ha) | Empalizada y foso, algunos montículos |
| Pueblos más pequeños | 5 sitios conocidos | 0,7 a 2,0 acres (0,3 a 0,8 ha) | |
| Pueblos muy pequeños | Ritter, Togo | <0,7 acres (0,3 ha) | Empalizada, sin montículos, sin foso |
Durante los períodos anteriores, se habían desarrollado granjas y pequeñas aldeas en toda la zona, pero para entonces la guerra endémica había obligado a las poblaciones a consolidarse en las aldeas empalizadas. Salían de sus aldeas durante el día para cultivar sus campos, recolectar leña y cazar, pero por la noche regresaban a la seguridad de sus aldeas bien defendidas. La gente de la fase Parkin estaba relativamente aislada y protegida de la gente de otras fases al este y sureste por pantanos , que los cronistas españoles describieron como algunos de los peores que habían atravesado. Los pantanos actuaron como zonas de amortiguamiento entre las fases hostiles en competencia.
Con el paso del tiempo, la gente de la fase Parkin desarrolló una cultura material que se alejaba cada vez más de la de las fases circundantes. Entre otros indicadores, esta distinción se caracterizó por cambios en los diseños de cerámica y prácticas mortuorias . Los cambios culturales muestran que los pueblos de la fase Parkin se estaban aislando de sus vecinos no solo culturalmente sino también físicamente. [7] Los motivos en los artefactos encontrados en los sitios de la fase Parkin muestran que la gente era parte del Complejo Ceremonial del Sureste , una extensa red religiosa y comercial que trajo pedernal de Mill Creek , conchas de buccino y otros bienes exóticos a los sitios de la fase Parkin.
Agricultura y alimentación
La gente de Parkin estuvo intensamente involucrada en la agricultura del maíz , así como en el cultivo de otros cultivos alimentarios originarios de las Américas, como frijoles , calabazas , calabacines y girasoles . Las mujeres administraban la mayor parte del cultivo y el procesamiento, incluido el desarrollo de variedades de maíz y otras hortalizas. Después de la cosecha, el maíz se almacenaba en grandes cunas sobre el suelo para su consumo durante el resto del año. Las mujeres también recolectaban alimentos silvestres como nueces y caquis . [6]
Los cronistas de De Soto describieron la zona como intensamente cultivada y como la más poblada que habían visto en La Florida . Dijeron que había arboledas de árboles frutales silvestres y frutos secos, lo que implica que los pueblos de la fase Parkin debieron haber optado por retenerlos mientras talaban otros árboles para el cultivo de maíz y sus otros cultivos. [4] Los hombres cazaban animales como el venado cola blanca , la ardilla , el conejo , el pavo y el ánade real , así como la pesca de cocodrilo , bagre , tambor , tortugas y mejillones . Los dos ríos y el foso deben haber sido una fuente muy productiva de peces, como los cronistas de De Soto a menudo mencionaron recibir "regalos de pescado" de los residentes de Casqui.
Idioma
La gente de Parkin probablemente hablaba tunican o siouan . Se sabe que la Tunica estaba en el área en el momento de la Entrada de Soto . El grupo relacionado de fases presentes en la región pueden haber sido todos los pueblos Tunica , con hablantes de caddoan al oeste y al sur. En el momento del contacto europeo posterior en la década de 1670 y el comienzo del período histórico, el área estaba ocupada por Quapaw , que hablaba un idioma Dhegiha Siouan . Se han realizado intentos infructuosos de conectar los estilos de cerámica y las palabras de las narraciones de De Soto con los Quapaw. [8]
Parkin Site 1350-1650 CE
Esta ciudad era muy buena, estaba bien poblada; y los muros estaban equipados con torres y un foso alrededor, en su mayor parte lleno de agua que fluye por un canal del río; y esta zanja estaba llena de excelentes peces de diversas clases. El cacique de Casqui se acercó a los cristianos cuando entraban al pueblo y lo agasajaron con valentía. En Aquixo , Casqui y Pacaha vieron los mejores pueblos vistos hasta ese momento, mejor amurallados y fortificados, y la gente era de mejor calidad, excepto los de Cofitachequi .
- - RODRIGO RANJEL 1547–49 [9]
El sitio era una aldea empalizada de 17 acres (7 ha) en la confluencia de los ríos St. Francis y Tyronza. Todos los demás sitios de la fase de Parkin están ubicados en un suelo muy fértil , pero no el sitio de Parkin. El suelo no es adecuado para soportar el nivel de población que se cree que residió en el sitio. Se cree que la gran aldea estaba ubicada en la confluencia de los dos ríos porque esto permitió a los residentes controlar el transporte y el comercio en las vías fluviales. [6]
El sitio tenía un gran montículo de subestructura y seis más pequeños dispuestos alrededor de una plaza central . El montículo más grande tenía 21,3 pies (6,5 m) de altura, con un nivel de terraza saliente de 5 pies (1,5 m) de altura. Está ubicado al lado del río San Francisco, con la plaza al otro lado. Los cronistas españoles describen el montículo principal con una gran estructura en su cima, que fue la residencia del jefe, Casqui. El nivel de la terraza contenía las casas y otras estructuras utilizadas por sus esposas y asistentes. [7]
Los otros seis montículos tenían entre 3,2 y 5 pies (1,0 y 1,5 m) de altura. La plaza habría sido utilizada para rituales religiosos y la práctica de juegos como el chunkey y el juego de pelota . [10] Alrededor de la plaza había numerosas casas bien distribuidas, alineadas con el eje del montículo y la plaza, lo que demuestra la naturaleza planificada del sitio. [6] Se describió que las aldeas de esta área tenían pocos árboles, probablemente porque la madera era la principal fuente de combustible y materiales de construcción. Los españoles acamparon dentro de una arboleda cercana para evitar el calor sofocante en la llanura aluvial. Las casas se construyeron con adobe y barro , con techos de paja.
La empalizada que rodeaba el sitio por tres lados se diseñó con fines defensivos. Tenía bastiones a intervalos regulares, con ranuras de arqueros para defenderse de los enemigos que saqueaban. Inmediatamente fuera de la empalizada había un gran foso , que rodeaba el sitio por tres lados y conectaba con el río San Francisco, que era su cuarto lado. El área dentro de la zanja y la empalizada era 3,2 pies (1 m) más alta que la tierra circundante. Aunque los habitantes pueden haber elevado el nivel del sitio, es más probable que la suciedad y los desechos se acumulen en el espacio confinado y aumenten su nivel gradualmente, similar a un telón en el Medio Oriente.
cerámica
La mayor parte de la cerámica encontrada en el sitio de Parkin es del tipo conocido como Mississippian Plain var. Neeleys Ferry y Barton Incised var. Togo (antes llamado Parkin Punctated). La cerámica que se encuentra en los sitios de la fase Parkin suele ser artículos utilitarios en lugar de los elaborados tipos mortuorios que se encuentran en los entierros de la fase Nodena, Kent o Walls. El arqueólogo Clarence Bloomfield Moore describió la cerámica de los sitios del río St. Francis con adjetivos como "torcida", "insuficientemente cocida", "grosera y escasa", de "superficie inferior" y "gran monotonía". Pero también se ha encontrado en estos sitios cerámica elaborada con efigies , incluidas cinco vasijas con efigies de cabezas humanas, efigies de panteras submarinas , efigies elaboradas de peces y perros, y una espiral roja y blanca, una esvástica y botellas desnudas. La inclusión de objetos mortuorios menos específicamente encontrados en tumbas parece ser una diferencia cultural entre los pueblos de Parkin y los pueblos de las fases circundantes.
La gente de la fase Parkin puso un cuenco y una botella en una tumba con los cuerpos, al igual que la gente de las fases Nodena, Walls y Kent. La alfarería hecha por la gente de Parkin se construyó a partir de tiras de arcilla y luego fue pulida por el alfarero. Esta técnica era muy parecida a la de otras piezas de cerámica en el área de América del Este, donde se desconocía el torno de alfarero . Para pintar la cerámica se usaron resbalones que usaban galena para el blanco, hematita para el rojo y, a veces, grafito para el negro. [7] Las macetas con cabezas de efigie dan una idea de cómo podría haber sido la gente del sitio de Parkin, como se muestra en este busto que se exhibe en el museo del sitio de Parkin.
Artefactos españoles
El día de nuestra llegada, el Cacique dijo que como sabía que el Gobernador era un hombre del cielo, que necesariamente debía irse, le suplicó que dejara una señal, a la que podría pedir apoyo en sus guerras. , y su pueblo clama por lluvia, de la cual sus campos tenían gran necesidad, ya que sus hijos se morían de hambre. El gobernador ordenó que se hiciera una cruz muy alta de dos pinos, y le dijo que regresara al día siguiente, cuando le daría la señal del cielo que pedía; pero que el Jefe debe creer que nada puede ser necesario si tiene una fe verdadera en la cruz. Regresó al día siguiente, quejándose mucho porque demoramos tanto tiempo en darle la señal que pidió, y tuvo buena voluntad para servirnos y seguirnos. Entonces lanzó un fuerte lamento porque la obediencia no fue inmediata, lo que nos hizo llorar a todos, siendo testigos de tanta devoción y seriedad en sus súplicas. El gobernador le dijo que trajera a toda su gente de regreso por la noche, y que iríamos con ellos a su pueblo y llevaríamos allí la señal que había pedido. Vino por la tarde con ellos, y fuimos en procesión al pueblo, mientras ellos nos seguían. Al llegar allí, como es costumbre de los caciques tener cerca de sus casas un alto cerro, hecho a mano, algunos con las casas colocadas en él, colocamos la cruz en la cima de un monte, y todos fuimos de rodillas. , con gran humildad, para besar el pie de esa cruz. Los indios hicieron lo mismo que nos vieron hacer, ni más ni menos; luego trajeron directamente una gran cantidad de caña, haciendo un cerco alrededor; y regresamos esa noche a nuestro campamento.
- - LUYS HERNANDEZ De BIEMA, 1544 [11]
En 1966, una cuenta comercial española , que coincide con las descripciones de las cuentas de vidrio de siete capas llevadas por la expedición, fue encontrada en el sitio de Parkin, así como una campana de bronce conocida como " campana Clarksdale ". [12] [13] La campana se asoció con el entierro de un niño, que también contenía cuatro artículos de cerámica, todos los tipos conocidos de cerámica de la Fase Parkin. [6] Este es uno de los pocos sitios en el sureste donde se han encontrado elementos de la expedición de Soto en un contexto arqueológico datable . En 1977, se encontró un gran agujero para postes carbonizado en la cima del gran montículo de subestructura en el sitio de Parkin. [7] En 2016, se desenterró una parte de un tronco de ciprés, que se cree que es parte de la cruz que De Soto erigió en el sitio en 1541. Todavía estaba en estudio en abril de 2016 [14].
Ver también
- Cultura de Mississippian
- Lista de sitios de Mississippian
- Lista de sitios y pueblos visitados por la Expedición Hernando de Soto
- Complejo ceremonial del sureste
- Lista de monumentos históricos nacionales en Arkansas
- Listados del Registro Nacional de Lugares Históricos en Cross County, Arkansas
Referencias
- ^ a b "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 23 de enero de 2007.
- ^ a b "Montículo de indios Parkin" . Listado resumido de Monumento Histórico Nacional . Servicio de Parques Nacionales. 2007-09-26.
- ^ Mark R. Barnes (25 de noviembre de 1997). "Montículo de los indios de Parkin" (PDF) . Nominación a Monumento Histórico Nacional . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 22 de febrero de 2009 .
- ^ a b Hudson, Charles M. (1997). Caballeros de España, Guerreros del Sol: Hernando De Soto y los Antiguos Jefaturas del Sur . Prensa de la Universidad de Georgia . ISBN 0-8203-1888-4.
- ^ Dan Morse (1973). Nodena: un relato de 90 años de investigación arqueológica en el sureste del condado de Mississippi, Arkansas . Serie de investigación de estudios arqueológicos de Arkansas. ISBN 1-56349-057-9.
- ^ a b c d e Phyllis Morse (1981). Parkin . Serie de investigación de estudios arqueológicos de Arkansas. OCLC 7540091 .
- ^ a b c d Morse, Phyllis A. (1990). "El sitio de Parkin y la fase de Parkin". En David H. Dye; Sheryl Ann Cox (eds.). Ciudades y templos a lo largo del Mississippi . Prensa de la Universidad de Alabama . ISBN 0-8173-0455-X.
- ^ Hoffman, Michael P. (1990). "El período terminal del Mississippian en el valle del río Arkansas y la etnogénesis de Quapaw". En David H. Dye y Cheryl Ann Cox (ed.). Ciudades y templos a lo largo del Mississippi . Prensa de la Universidad de Alabama . ISBN 0-8173-0455-X.
- ^ "Una narración de la Expedición de Soto basada en el diario de Rodrigo Ranjel" . Archivado desde el original el 17 de marzo de 2009 . Consultado el 30 de septiembre de 2008 .
- ^ Hudson, Charles M. (1976). Los indios del sureste .
- ^ "Relación de la Conquista de Florida presentado por Luys Hernandez de Biema" . Archivado desde el original el 15 de octubre de 2008 . Consultado el 30 de septiembre de 2008 .
- ^ "El sitio de Parkin: Hernando De Soto en el condado de Cross, Arkansas" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2008-10-03 . Consultado el 19 de septiembre de 2008 .
- ^ "Parkin Archeological State Park-Encyclopedia de Arkansas" . Consultado el 19 de septiembre de 2008 .
- ^ "¿Arqueólogos de Arkansas encuentran los restos de la cruz de de Soto?" . The Archaeological Conservancy. 21 de abril de 2016 . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
enlaces externos
- Animación: 5 sitios de ciudades y templos de la cultura de Mississippian
- Parque estatal arqueológico Parkin, en los parques estatales de Arkansas
- Mapa y folleto, en los parques estatales de Arkansas
- Página web del Parque Estatal Arqueológico Parkin UArk
- sitio web
