Paryaya
Paryaya es un ritual religioso que tiene lugar cada año alterno en Sri Krishna Matha (Templo de Krishna) de Udupi . La puja y la administración de Krishna Matha se distribuyen entre los Swamijis (videntes o monjes o pontífices) de Ashta Matha establecidos por el filósofo Dvaita Sri Madhvacharya . Cada swamiji de cada matha tiene la oportunidad de realizar puja a Udupi Sri Krishna por rotación durante un período de dos años.
Durante paryaya, el Swamiji de uno de Ashta Matha entrega la puja y la administración de Krishna Matha al Swamiji de otro Ashta Matha. Tiene lugar cada dos años en los años pares del calendario gregoriano . El 18 de enero de 2014, la puja y la administración fueron entregadas a Vidhyavallabhatirtha Swamiji de Kaniyoor Mutt de Vishwavallabhatirtha Swamiji de Sodhe Mutt. [1]
La paryaya tiene lugar en las primeras horas del 18 de enero del año par del calendario gregoriano en Udupi. Los preparativos parten del propio año anterior. El Swamiji ascendente de Sarvajna peeta va a un lugar llamado Dandathirtacerca de Kaup al sur de la ciudad de Udupi y se sumerge en el estanque sagrado y hace puja según las tradiciones de Madhwa. El Swamiji ascendente que se hace cargo de la pooja del Señor Krishna ingresa a la ciudad de Udupi alrededor de las 3 a.m. de la mañana. Se toma una procesión desde Jodukatte (cerca de la antigua oficina de Taluk) de la ciudad de Udupi, donde el Swamiji ascendente y otros Swamijis son llevados en planquin junto con espectáculos culturales y obras de teatro. Anteriormente, la procesión partía de Kinnimulki, que se consideraba el extremo sur de la ciudad de Udupi o el punto de entrada a la ciudad de Udupi desde el lado sur. Luego, el Swamiji ingresa a Krishna Matha acompañado por el Swamiji saliente, donde se entregan formalmente las riendas de Krishna Matha. La ceremonia de entrega se lleva a cabo en Sarvajna peetha dentro de Krishna Matha. En esta ceremonia, el Swamiji que desciende entrega artículos como el Akshaya Patra y las llaves del santuario al Swamiji que asciende. Un durbar formal tiene lugar en Rajangana. Hay muchos rituales que se siguen como se hacía hace setecientos años. Se lleva a cabo una ceremonia pública en Rajagana dentro de las instalaciones de Krishna Matha para beneficio del público en general.[2]
Antes de ascender al trono de Sarvajna peetha, los rituales son iniciados un año antes de paryaya por el Swamiji ascendente. Los principales entre ellos son Baale (plátano) Muhurtha, Akki (arroz) Muhurta, Kattige (leña) Muhurtha y Batha (arroz) Muhurta.
Primero, se realiza Baale Muhurta, un año antes del Paryaya por el Swamiji ascendente. En Baale Muhurta, se plantan retoños de banano o plátano junto con tulasi (albahaca) para satisfacer las necesidades de Krishna puja y para alimentar a los devotos. [3] Después de eso, se realiza Akki Muhurtha, donde el arroz se almacena en Mudi (hecho de heno). Alrededor de 48 Mudis se almacenan en Akki Muhurtha. Katige Muhurtha sigue a Akki Muhurtha. La leña se almacena en forma de ratha (carro/carro del templo) para uso futuro durante Paryaya. La leña almacenada se usa para cocinar prasada y alimentar a los devotos que vienen a Krishna Matha durante los dos años de Paryaya. Batha Muhurtha se realiza después de Katige Muhurtha. Batha (arroz seco) se almacena para cumplir con los requisitos futuros dentro de las instalaciones de Sri Krishna Matha.[4] Todos estos muhurthas se realizan en días auspiciosos con ofrendas a las deidades de Chandreshwara , Ananteshwara y Sri Krishna . Estos se realizan para el buen funcionamiento del Paryaya. Hoy en día, estos se han vuelto simbólicos, ya que Krishna matha (Krishna mutt) y otros Ashta matha (Ashta mutt) han perdido todas sus tierras debido a los inquilinos debido a la aprobación de la ley de reforma agraria de 1975 aprobada por la legislatura del estado de Karnataka. Los gastos para realizar pooja's, administrar el templo, alimentar a los devotos diariamente son sufragados por contribuciones voluntarias de los devotos en efectivo o en especie. Muchas veces los préstamos son tomados por los respectivos matha (mutt) que están a cargo de Krishna matha (templo de Krishna) durante el período de paryaya para cubrir los gastos de funcionamiento del Krishna matha en Udupi. [5]
