La casta Pathare Prabhu Kanchole es una de las dos secciones de la casta Pathare Prabhu original de Mumbai . Pathare Prabhus se había establecido en Mumbai y la región circundante en el siglo XIII, y ganó prosperidad durante el desarrollo de Bombay por parte de los británicos en el siglo XVIII. Los Pathare Prabhu Kancholes son unos pocos cientos en número, y esta sección nació, dentro de la casta principal, en el año 1777, a raíz de una disputa con motivo de una ceremonia de matrimonio en la casta. [1] : 46 [2] : 122 Esta sección más pequeña de la casta principal se conoce como Kanchole Pathare Prabhus , ya que la disputa que condujo al cisma en la casta original se había centrado en torno a unkanchole , es decir, un pequeño recipiente utilizado para contener pasta de sándalo con el fin de ungir, en honor, las frentes de los invitados.
El incidente que causó la división en la gran casta Pathare Prabhu ocurrió en el año 1777, cuando, durante la ceremonia de matrimonio en la casta, un niño pequeño asignó la tarea de ungir la frente de los invitados con pasta de sándalo y no lo hizo en caso de un un huésped anciano. El invitado tomó esa delincuencia por parte del muchacho como un intento deliberado de insulto, y maldijo escandalosamente al muchacho, ante lo cual el muchacho, con una rabia infantil, tiró el canchole en mano, el cual, por accidente, golpeó a otro invitado. . En el caos que siguió, diferentes miembros de la comunidad se pusieron del lado del niño o del lado en contra de él. El bando en contra de que el niño fuera mayor en número decidió, en el acto, en el fragor del momento, romper las relaciones con el grupo más pequeño que apoyaba al niño. [1] : 46 [2]: 122
El distanciamiento entre los dos grupos solo creció con el paso del tiempo, y debido a su separación de la comunidad más grande, la facción más pequeña no pudo organizar matrimonios adecuados para sus miembros durante los siguientes 60 años, por lo que su número se redujo a 300 de los 400 originales. A partir de entonces, esta facción "Kanchole" tuvo que dispersarse imperativamente en las regiones cercanas, casándose con mujeres de las otras castas Suryavanshi y Somvanshi de Mumbai y áreas cercanas. El grupo más pequeño no tuvo reparos en conservar su cultura original, costumbres, festivales y hábitos alimenticios, diosa familiar y gotra , que han estado conservando hasta la fecha. [1] : 43–49
Tanto los Kancholes como los no Kancholes se consideran a sí mismos como los verdaderos Pathare Prabhus, ya que cada uno de los grupos es una facción de la comunidad original, que se dividió con el pretexto de una disputa en la ceremonia matrimonial, en la que todos los miembros de la casta fueron invitados según la costumbre de la época. [2] : 122 En 1929 Sri Shankaracharya (Dr. Kurtkoti, era el Shankaracharya en ese momento), en el papel de árbitro que le habían asignado ambos grupos, había producido una instrucción religiosa escrita a favor de la unificación de ambos grupos. grupos Sin embargo, su instrucción fue rechazada por el grupo más grande por descaro derivado del estatus mayoritario que tenían. [1] : 48 Aunque el grupo más grande había usado previamente las decisiones de Shankaracharya para contrarrestar que los Peshwas los etiquetaran como Shudra . [1] : intro, 22 Las solicitudes y apelaciones de la facción Kanchole de 1824-1929, para que las relaciones dentro de la comunidad volvieran a la normalidad, fueron rechazadas por el grupo más grande de vez en cuando. [1] : 46–49