Patrice Lumumba

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Primer ministro y líder congoleño del siglo XX

Patrice Lumumba
Lumumba en 1960
1er Primer Ministro de la República del Congo
En el cargo 24 de junio de 1960 - 5 de septiembre de 1960 [a]
presidente	Joseph Kasa-Vubu
Diputado	Antoine Gizenga
Precedido por	posición establecida
Sucesor	Joseph Iléo
Ministro de Defensa
En el cargo 24 de junio de 1960 - 5 de septiembre de 1960
Detalles personales
Nació	Élias Okit'Asombo [1] [2] [3] 2 de julio de 1925 Katakokombe , Congo Belga (ahora República Democrática del Congo )
Fallecido	17 de enero de 1961 (35 años) Cerca de Élisabethville , Estado de Katanga (ahora Lubumbashi, República Democrática del Congo)
Causa de la muerte	Asesinato ( Ejecución por pelotón de fusilamiento )
Partido político	Movimiento Nacional Congoleño

Patrice Lumumba Émery ( / l ʊ m ʊ m b ə / ; ^[4] , alternativamente, de estilo Patrice Lumumba Hémery ; ^[5] 2 julio 1925 a 17 enero 1961) fue un político y la independencia líder congolés que sirvió como el primer Primer Ministro de la independiente República Democrática del Congo (entonces República del Congo ) desde junio hasta septiembre de 1960. Desempeñó un papel importante en la transformación del Congo de una colonia de Bélgica a una república independiente. Ideológicamente un nacionalista africano y panafricanista, dirigió el partido Movimiento Nacional Congoleño (MNC) desde 1958 hasta su asesinato.

Poco después de la independencia congoleña en 1960, estalló un motín en el ejército, que marcó el comienzo de la crisis del Congo . Lumumba pidió ayuda a los Estados Unidos y las Naciones Unidas para reprimir a los secesionistas de Katangan apoyados por Bélgica y liderados por Moïse Tshombe . Ambos se negaron, por lo que Lumumba se dirigió a la Unión Soviética en busca de apoyo. Esto llevó a diferencias crecientes con el presidente Joseph Kasa-Vubu y el jefe de gabinete Joseph-Désiré Mobutu , así como con Estados Unidos y Bélgica , que se opusieron a la Unión Soviética en la Guerra Fría .

Lumumba fue posteriormente encarcelado por las autoridades estatales bajo Mobutu y ejecutado por un pelotón de fusilamiento bajo el mando de las autoridades de Katangan. Tras su asesinato, fue ampliamente visto como un mártir del movimiento panafricano más amplio. En 2002, Bélgica se disculpó formalmente por su papel en el asesinato. ^[6]

Vida temprana y carrera

Foto de un joven Lumumba, c. 1950

Patrice Lumumba nació el 2 de julio de 1925 de un granjero, François Tolenga Otetshima, y ​​su esposa Julienne Wamato Lomendja, en Onalua en la región de Katakokombe de la provincia de Kasai en el Congo Belga . ^{[7] [8]} Era miembro de la etnia Tetela y nació con el nombre Élias Okit'Asombo. Su apellido original significa "heredero de los malditos" y se deriva de las palabras tetela okitá / okitɔ́ ('heredero, sucesor') ^[9] y asombó ('personas malditas o hechizadas que morirán rápidamente'). ^[10]Tenía tres hermanos (Charles Lokolonga, Émile Kalema y Louis Onema Pene Lumumba) y un medio hermano (Tolenga Jean). ^[7] Criado en una familia católica, fue educado en una escuela primaria protestante, una escuela misionera católica y finalmente en la escuela de capacitación de la oficina de correos del gobierno, donde aprobó el curso de un año con distinción. Lumumba hablaba tetela , francés , lingala , swahili y tshiluba . ^[7]

Fuera de sus estudios habituales, Lumumba se interesó por los ideales ilustrados de Jean-Jacques Rousseau y Voltaire . También le gustaba Molière y Victor Hugo . Escribió poesía y muchas de sus obras tenían un tema antiimperialista. ^[11]

Trabajó como vendedor ambulante de cerveza en Léopoldville y como empleado postal en una oficina de correos de Stanleyville durante once años. ^[12] En 1951, se casó con Pauline Opangu . ^[5]

En el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, los líderes jóvenes de África trabajaron cada vez más por los objetivos nacionales y la independencia de los poderes coloniales. En 1955, Lumumba se convirtió en jefe regional de los Círculos de Stanleyville y se unió al Partido Liberal de Bélgica . Editó y distribuyó literatura del partido. Después de un viaje de estudios a Bélgica en 1956, fue arrestado acusado de malversación de $ 2500 ^[12] en la oficina de correos. Fue declarado culpable y condenado un año después a doce meses de prisión y multa. ^[5]

Líder de la MNC

Patrice Lumumba en 1958

Después de su liberación, Lumumba ayudó a fundar el partido Mouvement National Congolais (MNC) el 5 de octubre de 1958, y rápidamente se convirtió en el líder de la organización. ^[11]

La multinacional, a diferencia de otros partidos congoleños que se estaban desarrollando en ese momento, no se basó en una base étnica particular. ^[13] Promovió una plataforma que incluía la independencia, la africanización gradual del gobierno, el desarrollo económico dirigido por el estado y la neutralidad en los asuntos exteriores. Lumumba tuvo un gran número de seguidores, debido a su carisma personal, excelente oratoria y sofisticación ideológica. ^[13] Como resultado, tenía más autonomía política que sus contemporáneos que eran más dependientes de las conexiones belgas. ^[14]

Lumumba fue uno de los delegados que representó al MNC en la Conferencia de los Pueblos Africanos en Accra , Ghana, en diciembre de 1958. En esta conferencia internacional, organizada por el presidente de Ghana, Kwame Nkrumah , Lumumba solidificó aún más sus creencias panafricanistas . Nkrumah quedó personalmente impresionado por la inteligencia y la habilidad de Lumumba. ^[15]

A fines de octubre de 1959, Lumumba, como líder del MNC, fue arrestado por incitar a un motín anticolonial en Stanleyville; 30 personas murieron. Fue condenado a 69 meses de prisión. La fecha de inicio del juicio, el 18 de enero de 1960, fue el primer día de la Conferencia de Mesa Redonda congoleña en Bruselas, destinada a hacer un plan para el futuro del Congo.

A pesar del encarcelamiento de Lumumba, la multinacional obtuvo una mayoría convincente en las elecciones locales de diciembre en el Congo. Como resultado de la fuerte presión de los delegados molestos por el juicio de Lumumba, fue puesto en libertad y se le permitió asistir a la conferencia de Bruselas.

Independencia y elección como primer ministro

Lumumba fotografiada en Bruselas en la Conferencia de Mesa Redonda de 1960 con otros miembros de la delegación de MNC-L

La conferencia culminó el 27 de enero de 1960 con una declaración de independencia congoleña. Estableció el 30 de junio de 1960 como fecha de la independencia y las elecciones nacionales se celebrarían del 11 al 25 de mayo de 1960 . La multinacional ganó una pluralidad en las elecciones.

Seis semanas antes de la fecha de la independencia, Walter Ganshof van der Meersch fue nombrado ministro belga de Asuntos Africanos. Vivió en Léopoldville, convirtiéndose de hecho en el ministro residente de facto de Bélgica en el Congo, administrándolo junto con el gobernador general Hendrik Cornelis . ^[16] Fue encargado de asesorar a Balduino en la selección de un formador . ^[17] El 8 de junio de 1960, Ganshof voló a Bruselas para reunirse con Balduino. Hizo tres sugerencias para formateur: Lumumba, como ganador de las elecciones; Kasa-Vubu, la única figura con una reputación nacional confiable que se asoció con la oposición en fusión; o algún tercero por determinar que pudiera unir los bloques en competencia. ^[18]

Ganshof regresó al Congo el 12 de junio de 1960. Al día siguiente nombró a Lumumba como delegado ( informateur ) encargado de investigar la posibilidad de formar un gobierno de unidad nacional que incluyera a políticos con una amplia gama de opiniones, con el 16 de junio de 1960 como su fecha límite. ^[19] El mismo día del nombramiento de Lumumba, se anunció la coalición parlamentaria de oposición, el Cartel d'Union Nationale. ^[20] Aunque Kasa-Vubu estaba alineado con sus creencias, permaneció alejado de ellos. El MNC-L también estaba teniendo problemas para asegurar las lealtades de la PSA, CEREA y BALUBAKAT. ^[21]Al principio, Lumumba no pudo establecer contacto con miembros del cartel. Finalmente, se nombró a varios líderes para reunirse con él, pero sus posiciones permanecieron arraigadas. El 16 de junio de 1960, Lumumba informó de sus dificultades a Ganshof, quien amplió el plazo y prometió actuar como intermediario entre el líder de la multinacional y la oposición. ^[22] Una vez que Ganshof se puso en contacto con los líderes del cártel, quedó impresionado por su obstinación y garantías de una política fuerte anti-Lumumba. Al anochecer, la misión de Lumumba mostraba incluso menos posibilidades de éxito. Ganshof consideró extender el papel de informador a Adoula y Kasa-Vubu, pero enfrentó una presión cada vez mayor de los asesores belgas y congoleños moderados para poner fin a la asignación de Lumumba. ^[23]

Al día siguiente, el 17 de junio de 1960, Ganshof declaró que Lumumba había fracasado y terminó su misión. ^[21] Siguiendo el consejo de Ganshof, Balduino nombró formador a Kasa-Vubu . ^[24] Lumumba respondió amenazando con formar su propio gobierno y presentarlo al Parlamento sin aprobación oficial. ^[21] Convocó una reunión en el OK Bar de Léopoldville, donde anunció la creación de un gobierno "popular" con el apoyo de Pierre Mulele del PSA.

Mientras tanto, Kasa-Vubu, como Lumumba, no pudo comunicarse con sus oponentes políticos. ^[25] Supuso que se aseguraría la presidencia, por lo que comenzó a buscar a alguien que fuera su primer ministro. La mayoría de los candidatos que consideró eran amigos que tenían un apoyo extranjero similar al suyo, incluidos Kalonji, Iléo, Cyrille Adoula y Justin Bomboko . Kasa-Vubu, tardó en llegar a una decisión final. ^[24]El 18 de junio de 1960, Kasa-Vubu anunció que había completado su gobierno con todos los partidos excepto el MNC-L. Esa tarde Sendwe, Gizenga y Kashamura anunciaron en presencia de Lumumba que sus respectivos partidos no estaban comprometidos con el gobierno. El día siguiente. el 19 de junio de 1960, Ganshof convocó a Kasa-Vubu y Lumumba a una reunión para que pudieran llegar a un compromiso. Esto fracasó cuando Lumumba rechazó rotundamente el puesto de primer ministro en un gobierno de Kasa-Vubu. Al día siguiente, el 20 de junio de 1960, los dos rivales se reunieron en presencia de Adoula y diplomáticos de Israel y Ghana , pero no se llegó a un acuerdo. ^[26]

Lumumba (centro izquierda) posa con su gobierno frente al Palais de la Nation inmediatamente después de su investidura.

La mayoría de los líderes del partido se negaron a apoyar a un gobierno que no incluía a Lumumba. ^[27] La decisión de convertir a Kasa-Vubu en el formador fue un catalizador que unió a PSA, CEREA y BALUBAKAT a Lumumba, por lo que era poco probable que Kasa-Vubu pudiera formar un gobierno que sobreviviera a un voto de confianza. Cuando la Cámara se reunió, el 21 de junio de 1960, para seleccionar a sus funcionarios, Joseph Kasongo del MNC-L fue elegido presidente con 74 votos (una mayoría), mientras que las dos vicepresidencias fueron aseguradas por los candidatos de PSA y CEREA, ambos de los cuales contó con el apoyo de Lumumba. ^[21] Con el tiempo agotando antes de la independencia, Balduino recibió un nuevo consejo de Ganshof y nombró a Lumumba como formador . ^[24]

Una vez que se hizo evidente que el bloque de Lumumba controlaba el Parlamento, varios miembros de la oposición se mostraron ansiosos por negociar un gobierno de coalición para compartir el poder. ^[28] El 22 de junio de 1960, Lumumba tenía una lista del gobierno, pero las negociaciones continuaron con Bolikango, Albert Delvaux y Kasa-Vubu. Según los informes, Lumumba le ofreció a ABAKO los puestos ministeriales de Relaciones Exteriores y clases medias, pero Kasa-Vubu, en cambio, exigió al Ministerio de Finanzas, un ministro de Estado, el Secretario de Estado del Interior y una promesa escrita de apoyo de la MNC-L y sus aliados para su candidatura presidencial. ^[29] Kalonji recibió la cartera de agricultura de Lumumba, que rechazó, aunque era adecuado debido a su experiencia como ingeniero agrícola. ^[30]A Adoula también se le ofreció un puesto ministerial, pero se negó a aceptarlo. ^[31]

En la mañana del 23 de junio de 1960, el gobierno estaba, en palabras de Lumumba, "prácticamente formado". Al mediodía, hizo una contraoferta a Kasa-Vubu, quien en cambio respondió con una carta exigiendo la creación de una séptima provincia para Bakongo . Lumumba se negó a cumplir y, en cambio, se comprometió a apoyar a Jean Bolikango en su candidatura a la presidencia. A las 14.45 horas presentó ante la prensa su propuesta de gobierno. Ni ABAKO ni el MNC-K estaban representados entre los ministros, y los únicos miembros del PSA eran del ala del partido de Gizenga. Los Bakongo de Léopoldville estaban profundamente molestos por su exclusión del gabinete de Lumumba. Posteriormente exigieron la destitución del gobierno provincial dominado por el PSA y convocaron una huelga general.para comenzar a la mañana siguiente. A las 16:00, Lumumba y Kasa-Vubu reanudaron las negociaciones. Kasa-Vubu finalmente aceptó la oferta anterior de Lumumba, aunque Lumumba le informó que no podía darle una garantía de apoyo en su candidatura presidencial. ^[32] El gobierno Lumumba de 37 miembros resultante fue muy diverso, con miembros provenientes de diferentes clases, diferentes tribus y con creencias políticas variadas. ^[33] Aunque muchos tenían una lealtad cuestionable a Lumumba, la mayoría no lo contradecía abiertamente por consideraciones políticas o por temor a represalias. ^[34]

A las 22:40 del 23 de junio de 1960, la Cámara de Diputados se reunió en el Palais de la Nation para votar sobre el gobierno de Lumumba. Después de que Kasongo abrió la sesión, Lumumba pronunció su discurso principal, ^[35] prometiendo mantener la unidad nacional, acatar la voluntad del pueblo y seguir una política exterior neutralista . ^[36] Fue recibido calurosamente por la mayoría de los diputados y observadores. ^[35] La Cámara procedió a entablar un acalorado debate. ^[35]Aunque el gobierno contaba con miembros de partidos que ocupaban 120 de los 137 escaños, alcanzar la mayoría no fue una tarea sencilla. Si bien varios líderes de la oposición participaron en las negociaciones formativas, no se consultó a sus partidos en su conjunto. Además, algunas personas se sintieron molestas por no haber sido incluidas en el gobierno y trataron de evitar personalmente su investidura. ^[37]En los argumentos posteriores, múltiples diputados expresaron su descontento por la falta de representación de sus respectivas provincias y / o partidos, con varios amenazando con la secesión. Entre ellos se encontraba Kalonji, quien dijo que alentaría a la gente de Kasai a que se abstuviera de participar en el gobierno central y formara su propio estado autónomo. Un diputado de Katangese se opuso a que la misma persona fuera nombrada primer ministro y jefe de la cartera de defensa. ^[38]

Cuando finalmente se realizó la votación, solo estaban presentes 80 de los 137 miembros de la Cámara. De ellos, 74 votaron a favor del gobierno, cinco en contra y uno se abstuvo. Las 57 ausencias fueron casi todas voluntarias. Aunque el gobierno había obtenido tantos votos como cuando Kasongo ganó la presidencia de la Cámara, el apoyo no fue congruente; miembros del ala del PSA de Kamitatu habían votado en contra del gobierno, mientras que algunos miembros del PNP, PUNA y ABAKO votaron a favor. En general, la votación fue una decepción para la coalición MNC-L. ^[39] La sesión se levantó a las 02:05 horas del 24 de junio de 1960. ^[31]

El Senado se reunió ese día para votar sobre el gobierno. Hubo otro acalorado debate, en el que Iléo y Adoula expresaron su fuerte descontento con su composición. ^{[31] Los} miembros de CONAKAT se abstuvieron de votar. Cuando concluyeron los argumentos, se realizó un voto de aprobación decisivo sobre el gobierno: 60 votaron a favor, 12 en contra y ocho se abstuvieron. Todos los argumentos disidentes a favor de gabinetes alternativos, en particular la demanda de Kalonji de una nueva administración, se volvieron impotentes, y el gobierno de Lumumba fue investido oficialmente. ^[40] Con la institución de una amplia coalición, la oposición parlamentaria se redujo oficialmente a sólo el MNC-K y algunos individuos. ^[41]

Al inicio de su mandato como primer ministro, Lumumba tenía dos objetivos principales: asegurar que la independencia traería una mejora legítima en la calidad de vida de los congoleños y unificar el país como un estado centralizado eliminando el tribalismo y el regionalismo. ^[42] Le preocupaba que la oposición a su gobierno apareciera rápidamente y tuviera que ser manejada rápida y decisivamente. ^[43]

Para lograr el primer objetivo, Lumumba creía que sería necesaria una " africanización " integral de la administración, a pesar de sus riesgos. ^[44] Los belgas se oponían a tal idea, ya que crearía ineficacia en la burocracia del Congo y conduciría a un éxodo masivo de funcionarios desempleados a Bélgica, a quienes no podrían absorber en el gobierno allí. ^[45]Era demasiado tarde para que Lumumba promulgara la africanización antes de la independencia. Buscando otro gesto que pudiera entusiasmar al pueblo congoleño, Lumumba propuso al gobierno belga una reducción de las penas para todos los presos y una amnistía para los que cumplen una pena de tres años o menos. Ganshof temía que tal acción pusiera en peligro la ley y el orden, y evadió tomar cualquier acción hasta que fue demasiado tarde para cumplir con la solicitud. La opinión de Lumumba sobre los belgas se agrió por este asunto, lo que contribuyó a su temor de que la independencia no parecería "real" para el congoleño medio. ^[44]

Al tratar de eliminar el tribalismo y el regionalismo en el Congo, Lumumba se inspiró profundamente en la personalidad y las empresas de Kwame Nkrumah y en las ideas ghanesas sobre el liderazgo necesario en el África poscolonial. Trabajó para buscar tales cambios a través de la multinacional. Lumumba tenía la intención de combinarlo con sus aliados parlamentarios (CEREA, el PSA y posiblemente BALUBAKAT) para formar un partido nacional y crear seguidores en cada provincia. Esperaba que absorbiera a otros partidos y se convirtiera en una fuerza unificadora para el país. ^[44]

La ceremonia de independencia del Congo, el 30 de junio de 1960, en la que Lumumba pronunció su discurso de independencia .

El Día de la Independencia se celebró el 30 de junio de 1960 en una ceremonia a la que asistieron muchos dignatarios, incluido el Rey Balduino de Bélgica y la prensa extranjera. ^[46] El discurso de Baudouin elogió los desarrollos bajo el colonialismo , su referencia al "genio" de su tío bisabuelo Leopoldo II de Bélgica , pasando por alto las atrocidades cometidas durante su reinado sobre el Estado Libre del Congo . ^[47] Primer ministro belga Gaston Eyskens, que revisó el texto, pensó que este pasaje iba demasiado lejos. Quería dejar esta referencia a Léopold II. El rey tenía un poder político limitado en Bélgica, pero era libre de escribir sus propios discursos (después de la revisión por parte del gobierno). ^[48] El Rey continuó: "No comprometa el futuro con reformas apresuradas y no reemplace las estructuras que Bélgica le entrega hasta que esté seguro de que puede hacerlo mejor. No tenga miedo de acudir a nosotros. Nos quedaremos a tu lado, darte consejos ”. ^{[49] El} presidente Kasa-Vubu agradeció al rey.

Lumumba, que no estaba programado para hablar, pronunció un discurso improvisado que recordó a la audiencia que Bélgica no había concedido magnánimamente la independencia del Congo: ^[46]

[...] Por esta independencia del Congo, aunque hoy se proclame de acuerdo con Bélgica, país amistoso, con el que estamos en igualdad de condiciones, ningún congoleño digno de ese nombre podrá olvidar jamás que fue luchando que se ha ganado, una lucha del día a día, una lucha ardiente e idealista, una lucha en la que no nos libramos de privaciones ni de sufrimientos, y por la que dimos nuestra fuerza y ​​nuestra sangre. Estamos orgullosos de esta lucha, de lágrimas, de fuego y de sangre, hasta el fondo de nuestro ser, pues fue una lucha noble y justa, e indispensable para poner fin a la esclavitud humillante que nos fue impuesta por la fuerza. . [...] ^[50]

La mayoría de los periodistas europeos se sorprendieron por la estridencia del discurso de Lumumba. ^[51] Los medios occidentales lo criticaron. La revista Time caracterizó su discurso como un "ataque venenoso". En Occidente, muchos temían que el discurso fuera un llamado a las armas que reactivaría las hostilidades belga-congoleñas y hundiría a la ex colonia belga en el caos. ^[52]

Primer Ministro

Independencia

"Todas las mañanas a las siete en punto se sentaba en el enorme escritorio, adornado con el olvidado escudo de armas de la Bélgica colonial; un león dorado en un escudo azul. Allí el primer ministro recibió por primera vez a sus asistentes inmediatos, estableció el horario del día , revisó la correspondencia, que respondió. Sin parar hasta la noche, estaba recibiendo a vendedores, peticionarios, donantes, expertos, empresarios y diplomáticos, la multitud más variada que jamás haya caminado en el mercado ... todos querían tratar exclusivamente con Lumumba . "

Serge Michel, secretario de prensa del primer ministro ^[53]

El Día de la Independencia y los tres días siguientes fueron declarados feriados nacionales. ^[54] Los congoleños estaban preocupados por las festividades, que se llevaron a cabo en relativa paz. ^[55] Mientras tanto, la oficina de Lumumba fue invadida por una ráfaga de actividad. Un grupo diverso de individuos, congoleños y europeos, algunos amigos y familiares, se apresuraron a realizar su trabajo. Algunos llevaron a cabo misiones específicas en su nombre, a veces sin permiso directo. ^[56] Numerosos ciudadanos congoleños se presentaron en la oficina por capricho por diversas razones. ^[57] Lumumba, por su parte, estaba mayormente preocupado por un largo itinerario de recepciones y ceremonias. ^[58]

El 3 de julio Lumumba declaró una amnistía general para los presos, pero nunca se aplicó. ^[59] A la mañana siguiente convocó al Consejo de Ministros para discutir los disturbios entre las tropas de la Fuerza Pública. ^[60] Muchos soldados esperaban que la independencia resultara en ascensos inmediatos y ganancias materiales, pero se sintieron decepcionados por el lento ritmo de reforma de Lumumba. La base sintió que la clase política congoleña, en particular los ministros del nuevo gobierno, se estaba enriqueciendo sin mejorar la situación de las tropas. Muchos de los soldados también estaban fatigados por mantener el orden durante las elecciones y participar en las celebraciones de la independencia. ^[61]Los ministros decidieron establecer cuatro comités para estudiar, respectivamente, la reorganización de la administración, el poder judicial y el ejército, y la promulgación de un nuevo estatuto para los empleados estatales. Todos debían dedicar especial atención a poner fin a la discriminación racial. ^{[62] El} Parlamento se reunió por primera vez desde la independencia y tomó su primera acción legislativa oficial votando para aumentar los sueldos de sus miembros a 500.000 francos suizos. Lumumba, temiendo las repercusiones que el aumento tendría en el presupuesto, fue uno de los pocos en objetar, calificándolo de "locura ruinosa". ^{[63] [64]}

Estallido de la crisis del Congo

En la mañana del 5 de julio, el general Émile Janssens , comandante de la Force Publique , en respuesta al creciente entusiasmo entre las filas congoleñas, convocó a todas las tropas de servicio en el campamento Léopold II. Exigió que el ejército mantuviera su disciplina y escribió "antes de la independencia = después de la independencia" en una pizarra para enfatizar. Esa noche, los congoleños saquearon la cantina en protesta de Janssens. Alertó a la guarnición de reserva de Camp Hardy, a 95 millas de distancia en Thysville. Los oficiales intentaron organizar un convoy para enviar al campo Léopold II para restablecer el orden, pero los hombres se amotinaron y tomaron la armería. ^[65] La crisis que siguió llegó a dominar el mandato del Gobierno de Lumumba. ^[66]

Retrato oficial del primer ministro Lumumba

Al día siguiente, Lumumba despidió a Janssens y ascendió a todos los soldados congoleños un grado, pero los motines se extendieron por el Bajo Congo. ^[67] Aunque el problema estaba muy localizado, el país parecía estar invadido por bandas de soldados y saqueadores. ^{[ aclaración necesaria ]} Los medios informaron que los europeos huyeron del país. ^[68] En respuesta, Lumumba anunció por la radio: "Están previstas reformas profundas en todos los sectores. Mi gobierno hará todo lo posible para que nuestro país tenga un rostro diferente en unos meses, unas semanas". A pesar de los esfuerzos del gobierno, los motines continuaron. ^[69]Los amotinados en Leopoldville y Thysville se rindieron solo con la intervención personal de Lumumba y el presidente Kasa-Vubu. ^[70]

El 8 de julio, Lumumba rebautizó la Fuerza Pública como " Armée Nationale Congolaise " (ANC). Africanizó la fuerza al nombrar al sargento mayor Victor Lundula como general y comandante en jefe, y eligió al primer ministro y ex soldado Joseph Mobutu como coronel y jefe de estado mayor del ejército. Estas promociones se realizaron a pesar de la inexperiencia de Lundula y los rumores sobre los vínculos de Mobutu con los servicios de inteligencia belgas y estadounidenses. ^[71] Todos los oficiales europeos fueron reemplazados, con algunos retenidos como asesores. Al día siguiente, los motines se habían extendido por todo el país. ^[67] Cinco europeos, incluido el vicecónsul italiano, fueron emboscados y asesinados por fuego de ametralladora en Élisabethville.y casi toda la población europea de Luluabourg se atrincheró en un edificio de oficinas por seguridad. ^[72] Se estima que dos docenas de europeos fueron asesinados en el motín. ^[73] Lumumba y Kasa-Vubu se embarcaron en una gira por todo el país para promover la paz y nombrar nuevos comandantes del ANC. ^[72]

Bélgica intervino el 10 de julio y envió 6.000 soldados al Congo, aparentemente para proteger a sus ciudadanos de la violencia. La mayoría de los europeos fueron a la provincia de Katanga , que poseía gran parte de los recursos naturales del Congo. ^[5] Aunque personalmente enojado, Lumumba condonó la acción el 11 de julio, siempre que las fuerzas belgas actuaran solo para proteger a sus ciudadanos, siguieran la dirección del ejército congoleño y cesaron sus actividades una vez que se restableció el orden. ^{[69] [70] [73]} El mismo día que la Armada belga bombardeó Matadidespués de haber evacuado a sus ciudadanos, matando a 19 congoleños. Esto avivó enormemente las tensiones, lo que provocó nuevos ataques congoleños contra los europeos. Poco después, las fuerzas belgas se trasladaron a ocupar ciudades de todo el país, incluida la capital, donde se enfrentaron con soldados congoleños. ^[70] En general, la intervención belga empeoró la situación para el ANC. ^[73]

El Estado de Katanga declaró su independencia bajo el mandato del primer ministro regional Moïse Tshombe el 11 de julio, con el apoyo del gobierno belga y empresas mineras como Union Minière . ^{[74] A} Lumumba y Kasa-Vubu se les negó el uso de la pista de aterrizaje de Élisabethville al día siguiente y regresaron a la capital, solo para ser abordados por belgas que huían. ^[75] Enviaron una protesta por el despliegue belga a las Naciones Unidas , solicitando que se retiraran y fueran reemplazados por una fuerza internacional de mantenimiento de la paz.

El Consejo de Seguridad de la ONU aprobó la Resolución 143 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , en la que pide la retirada inmediata de las fuerzas belgas y el establecimiento de la Operación de las Naciones Unidas en el Congo (ONUC). A pesar de la llegada de las tropas de la ONU , los disturbios continuaron. Lumumba solicitó a las tropas de la ONU que reprimieran la rebelión en Katanga, pero las fuerzas de la ONU no estaban autorizadas a hacerlo bajo su mandato. El 14 de julio Lumumba y Kasa-Vubu rompieron relaciones con Bélgica. Frustrados por tratar con Occidente, enviaron un telegrama al primer ministro soviético, Nikita Khrushchev , solicitándole que vigilara de cerca la situación en el Congo. ^[76]

Viaje al extranjero

Lumumba llega a Nueva York el 24 de julio de 1960

Lumumba decidió ir a la ciudad de Nueva York para expresar personalmente la posición de su gobierno a las Naciones Unidas . ^[77] Poco antes de su partida, anunció que había firmado un acuerdo económico con un empresario estadounidense que había creado Congo International Management Corporation (CIMCO). Según el contrato (que aún no había sido ratificado por el Parlamento), CIMCO debía formar una corporación de desarrollo para invertir y administrar ciertos sectores de la economía. ^[b] También declaró su aprobación de la segunda resolución del Consejo de Seguridad, agregando que "la ayuda [soviética] ya no era necesaria" ^[79] y anunció su intención de buscar asistencia técnica de los Estados Unidos.^[80] El 22 de julio Lumumba salió del Congo hacia la ciudad de Nueva York. ^[c] Él y su séquito llegaron a los Estados Unidos dos días después después de breves paradas en Accra y Londres. ^[82] Allí se reunieron con su delegación de la ONU en el Hotel Barclay para prepararse para las reuniones con funcionarios de la ONU. Lumumba se centró en discutir la retirada de las tropas belgas y varias opciones de asistencia técnica con Dag Hammarskjöld . ^[83] Los diplomáticos africanos estaban interesados ​​en que las reuniones tuvieran éxito; convencieron a Lumumba de esperar hasta que el Congo estuviera más estable antes de llegar a más acuerdos económicos importantes (como el acuerdo de CIMCO). Lumumba vio a Hammarskjöld y otros miembros del personal de laSecretaría de la ONU los días 24, 25 y 26 de julio. Aunque Lumumba y Hammarskjöld estaban restringidos el uno hacia el otro, sus discusiones se desarrollaron sin problemas. En conferencia de prensa, Lumumba reafirmó el compromiso de su gobierno con el "neutralismo positivo". ^[84]

El 27 de julio Lumumba fue a Washington, DC , la capital de Estados Unidos. Se reunió con el Secretario de Estado de los Estados Unidos y solicitó asistencia técnica y financiera. El gobierno de Estados Unidos informó a Lumumba que ofrecería ayuda solo a través de la ONU. Al día siguiente recibió un telegrama de Gizenga detallando un enfrentamiento en Kolwezi entre las fuerzas belgas y congoleñas. Lumumba sintió que la ONU estaba obstaculizando sus intentos de expulsar a las tropas belgas y derrotar a los rebeldes de Katangan. El 29 de julio fue a Ottawa, la capital de Canadá. Los canadienses rechazaron una solicitud de técnicos y dijeron que canalizarían su asistencia a través de la ONU. Frustrado, Lumumba se reunió con el embajador soviético y discutió una donación de equipo militar. Cuando regresó a Nueva York la noche siguiente, fue restringido hacia la ONU. La actitud del gobierno de los Estados Unidos se había vuelto más negativa, debido a los informes de las violaciones y la violencia cometidas por los soldados del ANC y al escrutinio de Bélgica. Este último estaba disgustado porque Lumumba había recibido una recepción de alto nivel en Washington. ^[85] El gobierno belga consideraba a Lumumba como comunista, anti-blanco y anti-occidental. Dada su experiencia en el Congo, muchos otros gobiernos occidentales dieron crédito al punto de vista belga. ^[86]

Frustrado con la aparente inacción de la ONU hacia Katanga cuando partió de Estados Unidos, Lumumba decidió retrasar su regreso al Congo. Visitó varios estados africanos. Al parecer, esto se hizo para presionar a Hammarskjöld y, en su defecto, buscar garantías de apoyo militar bilateral para reprimir Katanga. Entre el 2 y el 8 de agosto, Lumumba realizó una gira por Túnez, Marruecos, Guinea, Ghana, Liberia y Togoland. Fue bien recibido en cada país y emitió comunicados conjuntos con sus respectivos jefes de Estado. ^[87] Guinea y Ghana prometieron apoyo militar independiente, mientras que los demás expresaron su deseo de trabajar a través de las Naciones Unidas para resolver la secesión de Katangese. ^[88]En Ghana, Lumumba firmó un acuerdo secreto con el presidente Nkrumah que establece una "Unión de Estados Africanos". Centrada en Léopoldville, iba a ser una federación con un gobierno republicano. ^[89] Acordaron celebrar una cumbre de estados africanos en Léopoldville entre el 25 y el 30 de agosto para discutir más a fondo el tema. Lumumba regresó al Congo, aparentemente confiado en que ahora podía depender de la ayuda militar africana. ^[88] También creía que podía conseguir ayuda técnica bilateral africana, lo que lo colocaba en desacuerdo con el objetivo de Hammarskjöld de canalizar el apoyo a través de la ONUC. Lumumba y algunos ministros desconfiaron de la opción de la ONU, ya que les proporcionaría funcionarios que no responderían directamente a su autoridad. ^[80]

"El gobierno ha declarado el estado de emergencia en todo el país ... Aquellos que confunden maniobras subversivas con libertad, obstrucción con oposición democrática, o su interés personal con el de la nación pronto serán juzgados por el pueblo. Aquellos a quienes se les paga hoy por los enemigos de la libertad con el fin de mantener los movimientos de sedición en todo el país y con ello perturbar la paz social serán castigados con la máxima energía ... "

Declaración de Lumumba a la prensa, 10 de agosto de 1960 (traducida del francés) ^[90]

Intentos de consolidación

El 9 de agosto Lumumba proclamó un estado de excepción (o estado de emergencia) en todo el Congo. ^{[90] [d]} Posteriormente emitió varias órdenes en un intento por reafirmar su dominio en la escena política. El primero prohibió la formación de asociaciones sin la sanción del gobierno. Un segundo afirmó el derecho del gobierno a prohibir las publicaciones que produzcan material que pueda desprestigiar a la administración. El 11 de agosto, el Courrier d'Afrique publicó un editorial en el que declaraba que los congoleños no querían caer "bajo un segundo tipo de esclavitud". El editor fue arrestado sumariamente y cuatro días después cesó la publicación del diario. Poco después, el gobierno cerró el Belga yServicios de cable Agence France-Presse . ^[92] Las restricciones a la prensa generaron una ola de duras críticas por parte de los medios belgas. ^[93] Lumumba decretó la nacionalización de las oficinas locales de Belga, creando la Agence Congolaise de Presse , ^[94] como un medio para eliminar lo que él consideraba un centro de informes sesgados, así como para crear un servicio a través del cual la plataforma del gobierno podría ser más Comunicado fácilmente al público. ^{[95] [e]} Otra orden estipulaba que la aprobación oficial debía obtenerse seis días antes de las reuniones públicas. ^[91] El 16 de agosto Lumumba anunció la instalación de un régimen militar especialpor un período de seis meses ^[97], incluido el establecimiento de tribunales militares. ^{[98] [f]}

A lo largo de agosto, Lumumba se retiró cada vez más de su gabinete completo y en su lugar consultó con funcionarios y ministros en los que confiaba, como Mpolo, Mbuyi, Kashamura, Gizenga y Kiwewa. ^[99] La oficina de Lumumba estaba en desorden, y pocos miembros de su personal hicieron algún trabajo. ^[99] Su jefe de gabinete , Damien Kandolo, a menudo estaba ausente y actuaba como espía en nombre del gobierno belga. ^[100] Lumumba recibía constantemente rumores de informantes y de la Sûreté , lo que lo animaba a sospechar profundamente de los demás. ^[99] En un intento de mantenerlo informado, Michel solicitó la ayuda de tres télex belgasoperadores, que le proporcionaron copias de todos los despachos periodísticos salientes. ^[101]

Lumumba ordenó inmediatamente a las tropas congoleñas que sofocaran la rebelión en el sur de Kasai, que albergaba enlaces ferroviarios estratégicos necesarios para una campaña en Katanga. La operación tuvo éxito, pero el conflicto pronto se convirtió en violencia étnica. El ejército se involucró en masacres de civiles luba . La gente y los políticos de Kasai del Sur responsabilizaron personalmente a Lumumba por las acciones del ejército. Kasa-Vubu anunció públicamente que solo un gobierno federalista podría traer paz y estabilidad al Congo. Esto rompió su tenue alianza política con Lumumba e inclinó el favor político en el país lejos del estado unitario de Lumumba . ^[102]Las tensiones étnicas aumentaron contra él (especialmente alrededor de Leopoldville), y la Iglesia católica , todavía poderosa en el país, criticó abiertamente a su gobierno. ^[103]

Incluso con el sur de Kasai sometido, el Congo carecía de la fuerza necesaria para retomar Katanga. Lumumba había convocado una conferencia africana en Leopoldville del 25 al 31 de agosto, pero ningún jefe de estado extranjero apareció y ningún país prometió apoyo militar. ^[104] Lumumba exigió una vez más que los soldados de mantenimiento de la paz de la ONU ayudaran a reprimir la revuelta, amenazando con traer tropas soviéticas si se negaban. Posteriormente, la ONU negó a Lumumba el uso de sus fuerzas. Se creía cada vez más probable la posibilidad de una intervención soviética directa.

Despido

Artículo principal: Disolución del gobierno de Lumumba

Orden de revocación de Kasa-Vubu

El presidente Kasa-Vubu comenzó a temer que se produjera un golpe de estado lumumbista . ^[g] En la noche del 5 de septiembre, Kasa-Vubu anunció por radio que había destituido a Lumumba ya seis de sus ministros del gobierno por las masacres en Kasai del Sur y por involucrar a los soviéticos en el Congo. ^[106] Al escuchar la transmisión, Lumumba se dirigió a la estación de radio nacional, que estaba bajo la vigilancia de la ONU. Aunque se les había ordenado que prohibieran la entrada de Lumumba, las tropas de la ONU dejaron entrar al primer ministro, ya que no tenían instrucciones específicas para usar la fuerza contra él. Lumumba denunció su despido por radio como ilegítimo y, a su vez, calificó a Kasa-Vubu de traidor y lo declaró depuesto. ^[107]Kasa-Vubu no había declarado la aprobación de ningún ministro responsable de su decisión, lo que invalidaba legalmente su acción. ^{[108] [h]} Lumumba señaló esto en una carta a Hammarskjöld y una transmisión de radio a las 05:30 el 6 de septiembre. Más tarde, ese mismo día, Kasa-Vubu logró obtener las refrendas de su orden de Albert Delvaux, ministro residente en Bélgica, y Justin Marie Bomboko , ministro de Asuntos Exteriores. Con ellos, anunció nuevamente su destitución de Lumumba y otros seis ministros a las 16:00 por radio de Brazzaville. ^[110]

Lumumba y los ministros que le fueron leales ordenaron el arresto de Delvaux y Bomboko por refrendar la orden de despido. Este último buscó refugio en el palacio presidencial (que estaba custodiado por el personal de mantenimiento de la paz de la ONU), pero temprano en la mañana del 7 de septiembre, el primero fue detenido y confinado en la residencia del Primer Ministro. ^{[111] [i]} Mientras tanto, la Sala se reunió para discutir la orden de despido de Kasa-Vubu y escuchar la respuesta de Lumumba. Delvaux hizo una aparición inesperada y subió al estrado para denunciar su arresto y declarar su renuncia al gobierno. Fue aplaudido con entusiasmo por la oposición. Lumumba luego pronunció su discurso. ^[113] En lugar de atacar directamente a Kasa-Vubu ad hominemLumumba acusó a los políticos obstruccionistas ya ABAKO de utilizar la presidencia como fachada para disfrazar sus actividades. Señaló que Kasa-Vubu nunca antes había criticado al gobierno y describió su relación como una de cooperación. Fustigó a Delvaux y al ministro de Finanzas, Pascal Nkayi, por su papel en las negociaciones de Ginebra y por no consultar al resto del gobierno. Lumumba siguió sus argumentos con un análisis de la Loi Fondemental y terminó pidiendo al Parlamento que reuniera una "comisión de sabios" para examinar los problemas del Congo. ^[114]

La Cámara, a sugerencia de su presidente, votó para anular las declaraciones de despido de Kasa-Vubu y Lumumba, 60 a 19. Al día siguiente, Lumumba pronunció un discurso similar ante el Senado, que posteriormente entregó al gobierno un voto de confianza. 49 a cero con siete abstenciones. ^{[115] [j]} Según el artículo 51, se concedió al Parlamento el "privilegio exclusivo" para interpretar la constitución. ^[117] En casos de duda y controversia, originalmente se suponía que los congoleños apelarían las cuestiones constitucionales al Conseil d'État belga . Con la ruptura de relaciones en julio, esto ya no fue posible, por lo que no hubo una interpretación autorizada o mediación disponible para llevar una resolución legal a la disputa.^{[118] [k]}

Numerosos diplomáticos africanos y el recién nombrado director de la ONUC, Rajeshwar Dayal, intentaron que el presidente y el primer ministro reconciliaran sus diferencias, pero fracasaron. ^[106] El 13 de septiembre, el Parlamento celebró una sesión conjunta entre la Cámara de Diputados y el Senado. Aunque varios miembros no alcanzaron el quórum , votaron para otorgar poderes de emergencia a Lumumba. ^[105]

Golpe de Mobutu

El 14 de septiembre, Mobutu anunció por radio que estaba lanzando una " revolución pacífica " para romper el impasse político y, por lo tanto, neutralizar al presidente, los respectivos gobiernos de Lumumba e Iléo y al Parlamento hasta el 31 de diciembre. Afirmó que " técnicos " dirigirían la administración mientras los políticos resolvían sus diferencias. En una conferencia de prensa posterior, aclaró que se les pedirá a los graduados universitarios congoleños que formen un gobierno, y además declaró que todos los países del Bloque del Este deberían cerrar sus embajadas. Lumumba se sorprendió con el golpe ^{[121] [l]}y esa noche viajó al Campamento Leopoldo II en busca de Mobutu para intentar cambiar de opinión. Pasó la noche allí, pero fue atacado por la mañana por los soldados de Luba, que lo culparon de las atrocidades cometidas en Kasai del Sur. Un contingente de la ONUC de Ghana logró sacarlo, pero su maletín se quedó atrás. Algunos de sus oponentes políticos lo recuperaron y publicaron documentos que supuestamente contenía, incluidas cartas de Nkrumah, llamamientos de apoyo dirigidos a la Unión Soviética y la República Popular de China., un memorando de 16 de septiembre que declara la presencia de tropas soviéticas en el plazo de una semana, y una carta de 15 de septiembre de Lumumba a los presidentes provinciales (salvo Tshombe) titulada "Medidas a aplicar durante las primeras etapas de la dictadura". Algunos de estos documentos eran auténticos, mientras que otros, especialmente el memorando y la carta a los presidentes provinciales, eran casi con certeza falsificaciones. ^[122]

A pesar del golpe, los diplomáticos africanos todavía trabajaron por una reconciliación entre Lumumba y Kasa-Vubu. Según los ghaneses, se puso por escrito un acuerdo verbal de principio relativo a una cooperación más estrecha entre el Jefe de Estado y el gobierno. Lumumba lo firmó, pero Kasa-Vubu de repente se negó a corresponder. Los ghaneses sospechaban que Bélgica y Estados Unidos eran los responsables. Kasa-Vubu estaba ansioso por reintegrar a Katanga en el Congo a través de la negociación, y Tshombe había declarado que no participaría en ninguna discusión con un gobierno que incluyera al "comunista" Lumumba. ^[123]

Después de consultar con Kasa-Vubu y Lumumba, Mobutu anunció que convocaría una conferencia de mesa redonda para discutir el futuro político del Congo. Sus intentos de seguir adelante fueron interrumpidos por Lumumba quien, desde su residencia oficial, actuaba como si aún ocupara el cargo de primer ministro. Continuó manteniendo reuniones con miembros de su gobierno, senadores, diputados y simpatizantes políticos, y emitiendo declaraciones públicas. En numerosas ocasiones salió de su residencia para recorrer los restaurantes de la capital, sosteniendo que aún ostentaba el poder. ^[124] Frustrado por la forma en que Lumumba lo trataba y enfrentando una intensa presión política, a fines de mes Mobutu ya no fomentaba la reconciliación; se había alineado con Kasa-Vubu. ^[125]Ordenó a las unidades del ANC que rodearan la residencia de Lumumba, pero un cordón de fuerzas de paz de la ONU les impidió hacer un arresto. Lumumba fue confinado en su casa. ^[126] El 7 de octubre Lumumba anunció la formación de un nuevo gobierno que incluía a Bolikango y Kalonji, pero luego propuso que la ONU supervisara un referéndum nacional que resolvería la división en el gobierno. ^[127]

El 24 de noviembre, la ONU votó a favor de reconocer a los nuevos delegados de Mobutu en la Asamblea General , sin tener en cuenta a las personas designadas originalmente por Lumumba. Lumumba resolvió unirse al viceprimer ministro Antoine Gizenga en Stanleyville y liderar una campaña para recuperar el poder. ^[128] El 27 de noviembre salió de la capital en un convoy de nueve coches con Rémy Mwamba , Pierre Mulele , su esposa Pauline y su hijo menor. En lugar de dirigirse a toda prisa a la frontera de la Provincia Oriental, donde los soldados leales a Gizenga estaban esperando para recibirlo, Lumumba se demoró recorriendo pueblos y conversando con los lugareños. El 1 de diciembre, las tropas de Mobutu alcanzaron a su grupo cuando cruzaba elRío Sankuru ^[129] en Lodi. ^[128] Lumumba y sus consejeros habían llegado al otro lado, pero dejaron a su esposa e hijo para ser capturados en la orilla. Temiendo por su seguridad, Lumumba tomó el ferry de regreso, en contra del consejo de Mwamba y Mulele, quienes, temiendo no volver a verlo nunca más, se despidieron de él. Los hombres de Mobutu lo arrestaron. ^[129] Lo trasladaron a Port Francqui al día siguiente y lo llevaron en avión de regreso a Léopoldville. ^[128] Mobutu afirmó que Lumumba sería juzgado por incitar al ejército a la rebelión y otros delitos.

Respuesta de la ONU

El secretario general de las Naciones Unidas, Dag Hammarskjöld, hizo un llamamiento a Kasa-Vubu pidiendo que se tratara a Lumumba de acuerdo con el debido proceso . La Unión Soviética denunció a Hammarskjöld y al Primer Mundo como responsables del arresto de Lumumba y exigió su liberación.

El Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas fue convocado a sesión el 7 de diciembre de 1960 para considerar las demandas soviéticas de que la ONU buscara la liberación inmediata de Lumumba, la restauración inmediata de Lumumba como jefe del gobierno del Congo, el desarme de las fuerzas de Mobutu y la evacuación inmediata de Belgas del Congo. Los soviéticos también solicitaron la renuncia inmediata de Hammarskjöld, los arrestos de Mobutu y Tshombe y la retirada de las fuerzas de paz de la ONU. ^[130] Hammarskjöld, respondiendo a las críticas soviéticas de sus operaciones en el Congo, dijo que si las fuerzas de la ONU fueran retiradas del Congo, "temo que todo se derrumbará".

La amenaza a la causa de la ONU se intensificó con el anuncio de la retirada de sus contingentes por parte de Yugoslavia , la República Árabe Unida , Ceilán , Indonesia , Marruecos y Guinea . La resolución pro-Lumumba fue derrotada el 14 de diciembre de 1960 por una votación de 8 a 2. El mismo día, la Unión Soviética vetó una resolución occidental que habría otorgado a Hammarskjöld mayores poderes para hacer frente a la situación del Congo.

Últimos días, ejecución y disposición del cuerpo

Lumumba (centro) antes del transporte a Thysville

Lumumba fue enviado primero el 3 de diciembre de 1960 al cuartel militar de Thysville Camp Hardy, a 150 km (aproximadamente 100 millas) de Léopoldville. Lo acompañaron Maurice Mpolo y Joseph Okito , dos socios políticos que habían planeado ayudarlo a establecer un nuevo gobierno. Los guardias de la prisión los alimentaron mal, según las órdenes de Mobutu. En la última carta documentada de Lumumba, escribió a Rajeshwar Dayal: "en una palabra, vivimos en condiciones absolutamente imposibles; además, están en contra de la ley". ^[69]

En la mañana del 13 de enero de 1961, la disciplina en Camp Hardy flaqueó. Los soldados se negaron a trabajar a menos que se les pagara; recibieron un total de 400.000 francos ($ 8.000) del Gabinete de Katanga. ^[131] Algunos apoyaron la liberación de Lumumba, mientras que otros pensaron que era peligroso. Kasa-Vubu, Mobutu, el canciller Justin Marie Bomboko y el jefe de los servicios de seguridad Victor Nendaka llegaron personalmente al campamento y negociaron con las tropas. Se evitó el conflicto, pero se hizo evidente que mantener a un prisionero controvertido en el campo era un riesgo demasiado grande. ^[132] Harold Charles d'Aspremont Lynden , el último ministro belga de las Colonias , ordenó que Lumumba, Mpolo y Okito fueran llevados alEstado de Katanga . ^[133]

Lumumba fue inmovilizado por la fuerza en el vuelo a Elisabethville el 17 de enero de 1961. ^[134] A su llegada, él y sus asociados fueron conducidos bajo arresto a la casa Brouwez, donde fueron brutalmente golpeados y torturados por oficiales de Katangan y belgas, ^[135] mientras El presidente Tshombe y su gabinete decidieron qué hacer con él. ^{[136] [137] [138]}

Más tarde esa noche, Lumumba fue conducido a un lugar aislado donde, según los informes, tres pelotones de fusilamiento habían sido reunidos y comandados por el oficial contratista belga Julien Gat. ^[139] Una comisión de investigación belga determinó que la ejecución fue llevada a cabo por las autoridades de Katanga. Informó que estaban presentes el presidente de Katanga, Tshombe, y otros dos ministros, con cuatro oficiales belgas bajo el presunto mando de las autoridades de Katangan. Sin embargo, según Ludo De Witte , la última etapa de la operación fue controlada y dirigida personalmente por belgas. El comisionado de policía Frans Verscheure, que tenía el mando operativo, ^[139] condujo a Lumumba y a los otros dos a su lugar de ejecución, ^{[ cita requerida ]}donde Gat ordenó el disparo. ^[139] Lumumba, Mpolo y Okito fueron alineados contra un árbol y dispararon uno a la vez. Se cree que la ejecución tuvo lugar el 17 de enero de 1961, entre las 21.40 y las 21.43 (según el informe belga), y los cuerpos fueron arrojados a una fosa poco profunda. Supuestamente, a la mañana siguiente, por orden del ministro del Interior de Katangese, Godefroid Munongo, que quería hacer desaparecer los cuerpos y así evitar que se creara un cementerio, el oficial de Gendarmería belga Gerard Soete y su equipo desenterraron y desmembraron los cadáveres y los disolvieron en ácido sulfúrico mientras los huesos estaban triturados y esparcidos. ^[140]

Anuncio de muerte

Protestas en Eslovenia , Yugoslavia , contra la muerte de Lumumba, 1961.

No se emitió ningún comunicado hasta tres semanas después, a pesar de los rumores de que Lumumba estaba muerta. El secretario de Estado de Información de Katangese, Lucas Samalenge, fue una de las primeras personas, o quizás la primera persona, en revelar la muerte de Lumumba, el 18 de enero. Según Ludo De Witte , Samalenge fue al bar Le Relais en Élisabethville y les dijo a todos que Lumumba fue asesinado y pateó su cadáver. Luego dio la vuelta, repitiendo borracho la historia hasta que la policía se lo llevó. ^[141]

El 10 de febrero, la radio anunció que Lumumba y otros dos prisioneros habían escapado. ^[142] Su muerte fue anunciada formalmente por la radio de Katangan el 13 de febrero: se alega que fue asesinado por aldeanos enfurecidos tres días después de escapar de la granja de la prisión de Kolatey. ^[130]

Tras el anuncio de la muerte de Lumumba, se organizaron protestas callejeras en varios países europeos; en Belgrado , los manifestantes saquearon la embajada belga y se enfrentaron a la policía, y en Londres , una multitud marchó desde Trafalgar Square hasta la embajada belga, donde se entregó una carta de protesta y donde los manifestantes se enfrentaron con la policía. ^[143] En la ciudad de Nueva York , una manifestación en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas se volvió violenta y se extendió a las calles. ^{[144] [145]}

Participación extranjera en su asesinato

Tanto Bélgica como Estados Unidos se vieron afectados por la Guerra Fría en su actitud hacia Lumumba, ya que temían que estuviera cada vez más sujeto a la influencia comunista. Pensaron que estaba gravitando hacia la Unión Soviética, aunque, según Sean Kelly , quien cubrió los eventos como corresponsal de Voice of America , eso no se debía a que Lumumba fuera comunista, sino a que sentía que la URSS era la única potencia que apoyaría los esfuerzos de su país para deshacerse del dominio colonial. ^[146] Estados Unidos fue el primer país desde el que Lumumba solicitó ayuda. ^[147] Lumumba, por su parte, negó ser comunista y dijo que encontraba el colonialismo y el comunismo igualmente deplorables. Profesaba su preferencia personal por la neutralidad entre losOriente y Occidente . ^[148]

Participación belga

El 18 de enero, presa del pánico por los informes de que se había observado el entierro de los tres cuerpos, los miembros del equipo de ejecución desenterraron los restos y los trasladaron para volver a enterrarlos a un lugar cercano a la frontera con Rhodesia del Norte . El comisionado de policía belga, Gerard Soete, admitió más tarde en varios relatos que él y su hermano dirigieron la exhumación original. También participó el comisario de policía Frans Verscheure. En la tarde y noche del 21 de enero, el comisionado Soete y su hermano desenterraron el cadáver de Lumumba por segunda vez, lo cortaron con una sierra para metales y lo disolvieron en ácido sulfúrico concentrado . ^{[149] [150]}

A finales del siglo XX y principios del XXI, se investigó el asesinato de Lumumba. En una entrevista de 1999 en la televisión belga, en un programa sobre su asesinato, Soete mostró una bala y dos dientes que afirmó haber salvado del cuerpo de Lumumba. ^[150] Según la Comisión belga de 2001 que investigaba el asesinato de Lumumba: (1) Bélgica quería que se arrestara a Lumumba, (2) Bélgica no estaba particularmente preocupada por el bienestar físico de Lumumba, y (3) aunque se le informó del peligro para la vida de Lumumba, Bélgica lo hizo no tomar ninguna medida para evitar su muerte. El informe concluyó que Bélgica no había ordenado el asesinato de Lumumba. ^[151]En febrero de 2002, el gobierno belga se disculpó formalmente con el pueblo congoleño y admitió una "responsabilidad moral" y "una parte irrefutable de responsabilidad en los hechos que llevaron a la muerte de Lumumba". ^[152]

La ejecución de Lumumba fue llevada a cabo por un pelotón de fusilamiento dirigido por el mercenario belga Julien Gat; ^{[153] [154] El} comisionado de policía de Katangan, Verscheure, que era belga, tenía el mando general del lugar de ejecución. ^[153] El régimen separatista de Katangan fue un sustituto del conglomerado minero belga Union Minière du Haut-Katanga . ^[155]

A principios del siglo XXI, el escritor Ludo De Witte encontró órdenes escritas del gobierno belga que habían solicitado la ejecución de Lumumba, y documentos sobre varios arreglos, como escuadrones de la muerte. ^[156] Publicó un libro en 2003 sobre el asesinato de Lumumba.

Participación de Estados Unidos

Ver también: Violaciones de derechos humanos por parte de la CIA

El informe de 2001 de la Comisión belga describe conspiraciones anteriores de Estados Unidos y Bélgica para matar a Lumumba. Entre ellos se encontraba un intento de envenenamiento patrocinado por la Agencia Central de Inteligencia , que fue ordenado por el presidente de los Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower . ^[157] El químico de la CIA Sidney Gottlieb , una persona clave en el plan, ideó un veneno parecido a la pasta de dientes. En septiembre de 1960, Gottlieb trajo un frasco del veneno al Congo con planes de colocarlo en el cepillo de dientes de Lumumba. ^{[158] [159] [160]} El complot fue abandonado, supuestamente porque Larry Devlin , Jefe de la Estación de la CIA para el Congo, se negó a conceder el permiso. ^{[159] [161]}

Como señala Madeleine G. Kalb en su libro, Congo Cables , el registro muestra que muchas comunicaciones de Devlin en ese momento instaban a la eliminación de Lumumba. ^[162] Además, el jefe de la estación de la CIA ayudó a dirigir la búsqueda para capturar a Lumumba para transferirlo a sus enemigos en Katanga. Devlin participó en la organización del traslado de Lumumba a Katanga, ^[163] y el jefe de la base de la CIA en Elizabethville estuvo en contacto directo con los asesinos la noche en que Lumumba fue asesinado. John Stockwell , un oficial de la CIA en el Congo y luego un jefe de estación de la CIA, escribió en 1978 que un agente de la CIA tenía el cuerpo en el maletero de su automóvil para tratar de deshacerse de él. ^[164]Stockwell, que conocía bien a Devlin, creía que Devlin sabía más que nadie sobre el asesinato. ^[165]

La toma de posesión de John F. Kennedy en enero de 1961 provocó temor entre la facción de Mobutu, y dentro de la CIA, de que la administración demócrata entrante favorecería al encarcelado Lumumba. ^[166] Mientras esperaba su toma de posesión presidencial, Kennedy había llegado a creer que Lumumba debería ser liberado de la custodia, aunque no se le permitiría regresar al poder. Lumumba fue asesinado tres días antes de la toma de posesión de Kennedy el 20 de enero, aunque Kennedy no se enteró del asesinato hasta el 13 de febrero. ^[167]

Comité de la Iglesia

En 1975, el Comité de la Iglesia dejó constancia de que el jefe de la CIA, Allen Dulles, había ordenado el asesinato de Lumumba como "un objetivo urgente y primordial". ^[168] Además, cables de la CIA desclasificados citados o mencionados en el informe de la Iglesia, y en Kalb (1982), mencionan dos complots específicos de la CIA para asesinar a Lumumba: el complot de envenenamiento y un complot de disparos.

El Comité descubrió más tarde que, si bien la CIA había conspirado para matar a Lumumba, no estaba directamente involucrada en el asesinato. ^[169]

Documentos del gobierno de EE. UU.

A principios del siglo XXI, documentos desclasificados revelaron que la CIA había planeado asesinar a Lumumba. Los documentos indican que los líderes congoleños que mataron a Lumumba, incluidos Mobutu Sese Seko y Joseph Kasa-Vubu , recibieron dinero y armas directamente de la CIA. ^{[159] [170]} La misma revelación mostró que, en ese momento, el gobierno de Estados Unidos creía que Lumumba era comunista y le temía por lo que consideraba la amenaza de la Unión Soviética en la Guerra Fría. ^[171]

En 2000, una entrevista recientemente desclasificada con Robert Johnson, quien era el minutero del Consejo de Seguridad Nacional de EE. UU. En el momento en cuestión, reveló que el presidente de EE. UU. Eisenhower había dicho "algo [al jefe de la CIA, Allen Dulles ], en el sentido de que Lumumba debería ser eliminado ". ^[169] La entrevista de la investigación del Comité de Inteligencia del Senado sobre acciones encubiertas se publicó en agosto de 2000 ^[172].

En 2013, el Departamento de Estado de Estados Unidos admitió que el presidente Eisenhower autorizó el asesinato de Lumumba. ^[173] Sin embargo, documentos publicados en 2017 revelaron que la CIA solo estaba considerando un papel estadounidense en el asesinato de Lumumba. ^{[174] [175]} El jefe de la CIA, Allan Dulles, había asignado $ 100,000 para realizar el acto, pero el plan no se llevó a cabo. ^[176]

Participación británica

En junio de 2001, documentos recientemente descubiertos por el historiador flamenco Ludo De Witte revelaron que mientras Estados Unidos y Bélgica conspiraban activamente para asesinar a Lumumba, el gobierno británico quería secretamente que "se deshiciera" de él porque creían que representaba una seria amenaza para los intereses británicos en el Congo, como las instalaciones mineras en Katanga . Howard Smith , quien se convirtió en jefe del MI5 en 1979, dijo: "Solo puedo ver dos posibles soluciones al problema. La primera es la simple de asegurar la eliminación de Lumumba de la escena matándolo. Esto debería resolver el problema ... ". ^[177]

En abril de 2013, en una carta a la London Review of Books , el parlamentario británico David Lea informó haber discutido la muerte de Lumumba con la oficial del MI6 Daphne Park poco antes de su muerte en marzo de 2010. Park había sido enviado a Leopoldville en el momento de la muerte de Lumumba, y Más tarde fue portavoz semioficial del MI6 en la Cámara de los Lores . ^[178] Según Lea, cuando mencionó "el alboroto" que rodeó el secuestro y asesinato de Lumumba, y recordó la teoría de que el MI6 podría haber tenido "algo que ver con eso", Park respondió: "Lo hicimos. Lo organicé". ^[179]La BBC informó que, posteriormente, " fuentes de Whitehall " describieron las afirmaciones de la participación del MI6 como "especulativas". ^[180]

Ideología política y retórica

Lumumba no propugnaba una plataforma política o económica integral. ^[181] Fue el primer congoleño en articular una narrativa del Congo que contradecía los puntos de vista tradicionales belgas sobre la colonización , y destacó el sufrimiento de la población indígena bajo el dominio europeo. Lumumba fue el único entre sus contemporáneos al incluir a todo el pueblo congoleño en su narrativa (los otros limitaron sus discusiones a sus respectivas etnias o regiones), ^[182] y ofreció una base para la identidad nacional que se basaba también en haber sobrevivido a la victimización colonial. como dignidad, humanidad, fuerza y ​​unidad innatas del pueblo. ^[183] El ideal de humanismo de Lumumba incluía los valores deigualitarismo , justicia social , libertad y reconocimiento de los derechos fundamentales . Consideró al estado como un defensor positivo del bienestar público y su intervención en la sociedad congoleña necesaria para garantizar la igualdad, la justicia y la armonía social. ^[184]

Legado

Estatua de Lumumba en Kinshasa, erigida en enero de 2002 tras la caída del régimen de Mobutu ^[185]

Historiografía

Los relatos completos de la vida y la muerte de Lumumba se imprimieron pocas semanas después de su fallecimiento. A partir de 1961 y durante varios años a partir de entonces, se publicaron algunas biografías sobre él. La mayoría eran muy partidistas. Varios de los primeros trabajos sobre la crisis del Congo también discutieron extensamente sobre Lumumba. ^[186] En los años posteriores a su muerte, tanto sus partidarios como sus críticos persistieron conceptos erróneos sobre Lumumba. ^{[187] [m]} El estudio serio de él se desvaneció durante las décadas siguientes. ^[186] La discusión académica de su legado estuvo en gran parte limitada hasta las últimas etapas del gobierno de Mobutu en el Congo; ^[185] La apertura del país por parte de Mobutu a la política multipartidista a partir de 1990 reavivó el interés por la muerte de Lumumba. ^[186]La literatura belga en las décadas posteriores a la crisis del Congo lo retrató como incompetente, demagógico, agresivo, ingrato, poco diplomático y comunista. ^[188] La mayoría de los africanistas del siglo XX, como Jean-Claude Willame , veían a Lumumba como un idealista intransigente y poco realista sin ningún programa tangible que se distanció de sus contemporáneos y alienó al mundo occidental con una retórica anticolonial radical. ^[189] Lo vieron como un gran responsable de la crisis política que resultó en su caída. Un puñado de otros escritores, como Jean-Paul Sartre, compartía la creencia de que los objetivos de Lumumba eran inalcanzables en 1960 pero, sin embargo, lo veía como un mártir de la independencia congoleña a manos de ciertos intereses occidentales y víctima de acontecimientos sobre los que tenía poco control. Según el sociólogo Ludo De Witte , ambas perspectivas exageran las debilidades políticas y el aislamiento de Lumumba. ^[189]

Finalmente, surgió una narrativa convencional del liderazgo y la caída de Lumumba; era un radical intransigente que provocó su propio asesinato al enfurecer a los separatistas nacionales. ^[190] Dentro de Bélgica, la narrativa popular de su muerte implicaba la participación de algunos individuos belgas, pero enfatizó que estaban actuando "bajo órdenes" de figuras africanas y que el gobierno belga no se involucró. Algunos círculos belgas difundieron la idea de que Estados Unidos, en particular la Agencia Central de Inteligencia, había organizado el asesinato. ^[191] Estas suposiciones fueron severamente desafiadas por el trabajo de 2001 de De Witte, El asesinato de Patrice Lumumba., que proporcionó evidencia de que el gobierno belga, con la complicidad de Estados Unidos, el Reino Unido y la ONU, fue en gran parte responsable de su muerte. ^{[190] [192]} La discusión en los medios de comunicación sobre Lumumba, estimulada por el lanzamiento del libro y de un largometraje en 2000, Lumumba , se volvió significativamente más positiva después. Posteriormente surgió una nueva narrativa, que culpaba al espionaje occidental por la muerte de Lumumba y enfatizaba la amenaza que su atractivo carismático representaba para los intereses occidentales. ^[193] El papel de Lumumba en el movimiento de independencia congoleño está bien documentado y se le reconoce típicamente como su líder más importante e influyente. ^{[194] [n]}Por lo general, sus hazañas se celebran como el trabajo de él como individuo y no como el de un movimiento más amplio. ^[195]

Impacto político

"A pesar de su breve carrera política y su trágica muerte, o tal vez a causa de ellas, Lumumba entró en la historia por la puerta principal: se convirtió en una bandera y un símbolo. Vivió como un hombre libre y un pensador independiente. Todo lo que escribió, dijo y lo hizo fue producto de alguien que sabía que su vocación era la de libertador, y representa para el Congo lo que Castro hace por Cuba, Nasser por Egipto, Nkrumah por Ghana, Mao Tse-tung por China y Lenin por Rusia. "

Thomas Kanza , amigo y colega de Lumumba, 1972 ^[196]

Debido a su carrera relativamente corta en el gobierno, su rápida remoción del poder y su controvertida muerte, no se ha llegado a un consenso sobre el legado político de Lumumba. Su caída fue perjudicial para los movimientos nacionalistas africanos y, en general, se le recuerda principalmente por su asesinato. ^[195] Numerosos historiadores estadounidenses han citado su muerte como un factor importante que contribuyó a la radicalización del movimiento de derechos civiles estadounidense en la década de 1960, ^[197] y muchas organizaciones y publicaciones de activistas afroamericanos utilizaron comentarios públicos sobre su muerte para expresar su ideología. . ^[198] La memoria popular de Lumumba a menudo ha descartado su política y lo ha reducido a un símbolo. ^[199]Dentro del Congo, Lumumba se presenta principalmente como un símbolo de la unidad nacional, mientras que en el extranjero generalmente se le presenta como un revolucionario panafricanista y anticolonial. ^[200] El legado ideológico de Lumumba se conoce como Lumumbisme (francés para Lumumbismo). Más que una doctrina compleja, generalmente se enmarca como un conjunto de principios fundamentales que consisten en nacionalismo , panafricanismo , no alineación y progresismo social . ^{[201] El} Mobutismo se basó en estos principios. ^{[184] Los} estudiantes universitarios congoleños, que hasta la independencia tenían poco respeto por Lumumba, abrazaron Lumumbisme después de su muerte.^[202] Según el politólogo Georges Nzongola-Ntalaja , el "mayor legado de Lumumba ... para el Congo es el ideal de unidad nacional". Nzongola-Ntalaja postuló además que, como resultado de los grandes elogios de Lumumba al movimiento de independencia y su trabajo para poner fin a la secesión de Katangese, "es probable que el pueblo del Congo se mantenga firme en su defensa de la unidad nacional y la integridad territorial, ¡venga al infierno! o agua alta ". ^[203]

Tras la supresión de las rebeliones de 1964 y 1965, la mayor parte de la ideología lumumbista se limitó a grupos aislados de intelectuales que enfrentaron la represión bajo el régimen de Mobutu . ^[204] En 1966 había poca devoción popular hacia él fuera de la élite política. ^{[205] Los} centros de popularidad de Lumumba durante su vida sufrieron una disminución gradual en la fidelidad a su persona e ideas. Según el africanista Bogumil Jewiewicki , en 1999 "el único núcleo lumumbista fiel superviviente se encuentra en Sankuru y Maniema, y ​​su lealtad es cuestionable (más étnica, regional y sentimental que ideológica y política)". ^[204]La imagen de Lumumba fue impopular en el sur de Kasai durante años después de su muerte, ya que muchos baluba seguían al tanto de la campaña militar que ordenó en agosto de 1960 que resultó en violentas atrocidades contra su pueblo. ^[206] Al menos una docena de partidos políticos congoleños han afirmado tener la herencia política y espiritual de Lumumba. ^[185] A pesar de esto, pocas entidades han intentado o logrado incorporar sus ideas en un programa político comprensible. ^[195] La mayoría de estos partidos han gozado de poco apoyo electoral, aunque el Parti Lumumbiste Unifié de Gizenga estuvo representado en el gobierno de coalición congoleño formado bajo el presidente Joseph Kabila.en 2006. Aparte de los grupos de estudiantes, los ideales lumumbistas juegan sólo un papel menor en la política actual congoleña. ^{[207] Los} presidentes congoleños Mobutu, Laurent-Désiré Kabila y Joseph Kabila afirmaron heredar el legado de Lumumba y le rindieron homenaje al principio de su mandato. ^[208]

Martirio

"Debemos avanzar, atacando incansablemente al imperialismo. De todo el mundo tenemos que aprender las lecciones que nos brindan los acontecimientos. El asesinato de Lumumba debería ser una lección para todos nosotros".

Che Guevara , 1964 ^[209]

Las circunstancias de la muerte de Lumumba lo han llevado a ser retratado a menudo como un mártir. ^[210] Si bien su fallecimiento provocó un estallido de manifestaciones masivas en el extranjero y la rápida creación de una imagen de mártir a nivel internacional, la reacción inmediata a su muerte en el Congo no fue tan uniforme. Los pueblos Tetela, Songye y Luba-Katanga crearon canciones populares de luto por él, pero estos eran grupos que habían estado involucrados en alianzas políticas con él y en ese momento Lumumba era impopular en grandes segmentos de la población congoleña, particularmente en la capital. Bas-Congo, Katanga y South Kasai. Algunas de sus acciones y la difamación de él como comunista también habían generado descontento en el ejército, la administración pública, los sindicatos y la Iglesia católica. La reputación de Lumumba como mártir en la memoria colectivade los congoleños sólo se cimentó más tarde, en parte debido a las iniciativas de Mobutu. ^[211] En la memoria colectiva congoleña se percibe que Lumumba fue asesinado a través de maquinaciones occidentales porque defendió la autodeterminación del Congo . ^[212] La matanza se ve en el contexto de la memoria como un momento simbólico en el que el Congo perdió su dignidad en el ámbito internacional y la capacidad de determinar su futuro, que desde entonces ha sido controlado por Occidente. ^[213] La determinación de Lumumba de perseguir sus objetivos se extrapola al pueblo congoleño como propio; asegurar la dignidad y la autodeterminación del Congo garantizaría así su "redención" de la victimización por parte de las potencias occidentales. ^[214]El historiador David Van Reybrouck escribió: "En poco tiempo Lumumba se convirtió en un mártir de la descolonización ... Debió este estatus más al horrible final de su vida que a sus éxitos políticos". ^{[215] La} periodista Michela Wrong comentó que "Realmente se convirtió en un héroe después de su muerte, de una manera que uno tiene que preguntarse si hubiera sido un héroe si se hubiera quedado y gobernado el país y enfrentado todos los problemas que correr un país tan grande como el Congo lo habría traído inevitablemente ". ^{[216] El} estudioso del drama Peit Defraeya escribió: "Lumumba, como un mártir muerto, se ha convertido en una figura más convincente en el discurso liberacionista que el controvertido político vivo". ^[217]El historiador Pedro Monaville escribió que "su estatus de icono global no se correspondía con su legado más complejo en [el] Congo". ^{[218] La} cooptación del legado de Lumumba por los presidentes congoleños y los medios estatales ha generado dudas en el público congoleño sobre su reputación. ^[208]

Conmemoración y homenajes oficiales

Sello conmemorativo de la URSS , 1961

El 30 de junio de 1966, Mobutu rehabilitó la imagen de Lumumba y lo proclamó "héroe nacional". ^[219] Por decreto presidencial, la Casa Brouwez, lugar de la tortura de Lumumba la noche de su asesinato, se convirtió en un lugar de peregrinaje en el Congo. ^[220]Declaró una serie de otras medidas destinadas a conmemorar Lumumba, aunque pocas de ellas se ejecutaron, aparte de la liberación de un billete con su rostro el año siguiente. Este billete fue el único papel moneda durante el gobierno de Mobutu que tenía el rostro de un líder que no era el presidente en ejercicio. En los años siguientes, la mención estatal de Lumumba declinó y el régimen de Mobutu vio los tributos no oficiales a él con sospecha. Tras la toma del poder de Laurent-Désiré Kabila en la década de 1990, se emitió una nueva línea de francos congoleños con la imagen de Lumumba. ^[219] En enero de 2003, Joseph Kabila, que sucedió a su padre como presidente, inauguró una estatua de Lumumba. ^[200]En Guinea, Lumumba apareció en una moneda y dos billetes regulares a pesar de no tener ningún vínculo nacional con el país. Este fue un hecho sin precedentes en la historia moderna de la moneda nacional, ya que las imágenes de extranjeros normalmente se reservan solo para dinero conmemorativo liberado especialmente. ^[221] A partir de 2020, Lumumba ha aparecido en 16 sellos postales diferentes. ^[221] Muchas calles y plazas públicas de todo el mundo llevan su nombre. ^[222] La Universidad de la Amistad de los Pueblos de la URSS pasó a llamarse " Universidad de la Amistad de los Pueblos Patrice Lumumba" en 1961. En 1992 se le cambió el nombre de nuevo. ^[223] Una de las residencias de estudiantes de la Universidad de BelgradoLos estudiantes llevan el nombre de Lumumba. ^[224]

En la cultura popular

Lumumba es visto como uno de los "padres de la independencia" del Congo. ^[225] La imagen de Lumumba aparece con frecuencia en las redes sociales y se utiliza a menudo como un grito de guerra en demostraciones de desafío social. ^[226] Su figura prevalece en el arte y la literatura, principalmente fuera del Congo. ^[185] Numerosos escritores afroamericanos del movimiento de derechos civiles estadounidense hicieron referencia a él, especialmente en sus obras de la era posterior a los derechos civiles. ^[227] Malcolm X lo declaró "el hombre negro más grande que jamás haya caminado por el continente africano". ^[228]Se le han dedicado numerosas canciones y obras de teatro, y muchos elogiaron su carácter, contrastándolo con la supuesta irresponsabilidad e indisciplina del pueblo congoleño. ^[229] Entre las obras más destacadas con él se encuentran la obra de Aimé Césaire de 1966, Une saison au Congo , y el documental de 1992 y el largometraje de 2000 de Raoul Peck , Lumumba, la mort d'un prophète y Lumumba , respectivamente. ^[185] En música, se le recuerda en la canción "Lumumba" de Miriam Makeba , "Done too Soon" de Neil Diamond y "Waltz for Lumumba" del Spencer Davis Group .Su nombre también se menciona enmúsica rap ; Arrested Development , Nas , David Banner , Pensamiento Negro , Damso , Baloji , Médine , Sammus y muchos otros lo han mencionado en su trabajo. ^[230] En la pintura popular a menudo se le empareja con las nociones de sacrificio y redención, ^[231] incluso se le presenta como un mesías , y su caída es su pasión . ^[232] Tshibumba Kanda-Matulu pintó una serie que narra la vida y carrera de Lumumba. ^[233]Lumumba está relativamente ausente de la escritura congoleña, y a menudo se lo retrata con referencias sutiles o ambiguas. ^{[234] Las} novelas ficticias Paréntesis de sangre y Léopolis de los autores congoleños Sony Lab'ou Tansi y Sylvain Bemba , respectivamente, presentan personajes con fuertes similitudes con Lumumba. ^[235] En los tributos escritos a Mobutu, Lumumba suele ser retratado como un asesor del primero. El escritor Charles Djungu-Simba observó, "Lumumba se considera más bien como un vestigio del pasado, aunque un pasado ilustre". ^[234] Su apellido se utiliza a menudo para identificar un trago largo de ron y chocolate caliente o frío.^[236]

Notas

1. Aunque Lumumba fue destituido de su cargo el 5 de septiembre de 1960 por el presidente Kasa-Vubu, el Parlamento continuó reconociendo su autoridad. Lumumba rivalizó con su reemplazo, Iléo, por el control del gobierno hasta que un golpe el 14 de septiembre suspendió definitivamente el sistema parlamentario y destituyó a ambos del poder.
2. Kanza dijo más tarde: "[A Lumumba] no le importaba ... siempre que un estadounidense presentara este contrato. La gente como nosotros intentaba decirle que no firmara. Él firmó y en su mente era algo muy bueno para el Congo. . " ^[78]
3. Cuando Lumumba dejó el Congo, el Parlamento entró en receso. A su regreso, recomendó que el cuerpo permaneciera en receso durante tres meses para que sus integrantes pudieran realizar viajes de estudio. El Parlamento no volvió a reunirse hasta septiembre. ^[81]
4. Según Govender, "Lumumba siempre se había mostrado reacio a declarar el estado de emergencia, pero con la intensificación de los actos hostiles contra su régimen por parte de los conspiradores congoleños y sus amigos occidentales, sintió que un estado de emergencia ayudaría a sus fuerzas de seguridad mal equipadas y administración para actuar con mayor eficacia contra los alborotadores ". ^[91]
5. Govender escribió que, con la excepción del caso Belga, "Lumumba no tomó medidas contra [los corresponsales extranjeros]. Les permitió total libertad de movimiento y el derecho a expresar sus opiniones". ^[96]
6. El gobierno pudo instituir con éxito los tribunales en solo unos pocos lugares. La ordenanza pertinente para el régimen militar fue retirada el 4 de noviembre. ^[98]
7. Hay evidencia suficiente para sugerir que Lumumba estaba cada vez más impaciente con el sistema parlamentario y buscaba alternativas para lograr su agenda. Al mismo tiempo, no comenzó a planear un golpe hasta que comenzó a sospechar de las intenciones de sus oponentes de deponerlo. ^[105]
8. artículo 22 de la Loi Fondamentale decía: "El presidente nombra y revoca al primer ministro". No hubo más detalles sobre el punto, y en ninguna otra parte del documento se explica la naturaleza o los límites del poder, incluso si es necesaria o no la aprobación parlamentaria. ^[109] Sin embargo, se estipuló que cualquier acción emprendida por el presidente debía ser refrendada por un ministro responsable ante el Parlamento. Se interpretó que esta disposición se extendía a la orden de Kasa-Vubu. ^[108]
9. Lumumba negó haber autorizado los arrestos y emitió una disculpa ante la Sala. ^[112]
10. Según de Witte, la votación fue de 41 a dos con seis abstenciones. ^[116]
11. De Witte describió la orden de despido de Kasa-Vubu como "claramente no constitucional" y calificó el artículo 22 invocado como una disposición "totalmente obsoleta" que solo podría resolverse "mediante una ley o revisión de la constitución, aprobada por un parlamento con confianza en Lumumba ". Evan Luard escribió: "De la medida de Kasa-Vubu [...] se puede razonablemente decir que por la forma en que usó su poder sin referirse al Parlamento equivalía a un abuso de la constitución". ^[119] Gerard y Kuklick notaron que en agosto de 1960, Baudouin, operando dentro de los límites de una Constitución belga extremadamente similar, había pedido al primer ministro Eyskens que renunciara, pero que Eyskens, que tenía una sólida mayoría parlamentaria, se negó y retuvo su cargo. ^[120]
12. Varias fuentes afirman que la acción de Mobutu fue alentada y apoyada por Bélgica y Estados Unidos. ^[121]
13. periodista Russell Warren Howe enumeró múltiples "ilusiones" populares sobre Lumumba en 1968: "Lumumba era un revolucionario radical (la opinión de sus admiradores) o un miembro de una conspiración inspirada en Moscú y Nkrumah (la imagen de sus críticos); tenía una amplia apoyo nacional y una mayoría electoral (sus admiradores); trató de derrocar a las finanzas occidentales y socializar la economía (sus críticos); era más 'africano', menos 'europeo' que su rival Kasa-Vubu (sus admiradores); es una fuerza viva en la política congoleña, el padre del nacionalismo congoleño (sus admiradores de nuevo) ". ^[187]
14. antropóloga Yolanda Covington-Ward escribió que, aunque Lumumba era "privilegiado en la literatura histórica sobre el nacionalismo en el Congo", Kasa-Vubu y ABAKO eran en realidad la principal "fuerza impulsora" detrás del movimiento independentista. ^[194]

Citas

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Enlaces externos

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Oficinas políticas
Precedido por el cargo creado al independizarse de Bélgica	Primer Ministro de la República Democrática del Congo 24 de junio a 5 de septiembre de 1960	Sucedido por Joseph Iléo