Paul Rabaut (29 de enero de 1718 - 25 de septiembre de 1794) fue un pastor francés de la "Iglesia del Desierto" hugonote . Muchos lo consideraban el líder y director de la iglesia proscrita. Fue un pacificador y un estudioso a pesar de que, debido a la persecución, vivió como un troglodita durante más de 30 años. [1]
Biografía
Nació en Bédarieux , Hérault . [2] Su padre era un pañero. [3] En 1738 fue admitido como predicador por el sínodo de Languedoc , y en 1740 fue a Lausana para completar sus estudios en el seminario fundado por Antoine Court . [4] En 1741, Rabaut fue puesto a la cabeza de la iglesia de Nimes , y en 1744 fue vicepresidente del sínodo general. Durante la persecución de 1745-1752, se vio obligado a esconderse. Cuando el marqués de Paulmy d'Argenson fue enviado al Languedoc para realizar una inspección militar en 1750, Rabaut logró entrevistarlo mientras cambiaba sus caballos. [5]
Durante un tiempo cesó la persecución, pero estalló de nuevo en 1753 y se puso precio a la cabeza de Rabaut. Louis François de Bourbon, príncipe de Conti , se interesó por los protestantes en 1755, y en julio Rabaut lo visitó. [6] Durante los años 1755-1760 se alternaron períodos de persecución y tolerancia. En 1760, sin embargo, los esfuerzos de Antoine Court y Paul Rabaut habían tenido tanto éxito que el protestantismo francés estaba bien establecido y organizado. En 1762, en una época de relativa paz, se registran dos lugares en los que Rabaut predicó:
- "Por fin, en 1762, obtuvo una especie de tolerancia tácita del príncipe de Beauveau. Los protestantes de Nismes eligieron entonces para sus reuniones de invierno un vasto anfiteatro situado en la carretera de Alaïs, a orillas del torrente de Cadereau, y allí, en asientos construidos con piedras sueltas, reunían todos los domingos seis u ocho mil personas, deseosas de escuchar las inspiradas palabras de su pastor. En verano trasladaban sus reuniones a una vieja cantera, llamada Lecque, rodeada por todos lados de inmensas rocas, y al que se llega sólo por dos estrechos senderos. Los ardientes rayos del sol fueron excluidos de ella, y los fieles se encontraron resguardados del calor y la lluvia. Fue en esta caverna sombría que, por más de veinte años, la voz de Rabaut resonó, preservando la fe y la esperanza en el corazón de sus oyentes ". [7]
Court de Gébelin, el propio Rabaut y su hijo Jean-Paul Rabaut Saint-Etienne se esforzaron ahora para que la ley y el gobierno lo reconocieran. Cuando la gente se rebeló, el ministro Turgot en 1775 pidió a Rabaut que los calmara. [8]
Su éxito despertó los celos de sus compañeros, que intentaron deshacer el buen trabajo iniciado por Antoine Court. Rabaut perseveró en sus esfuerzos por mejorar la situación legal de los protestantes. En 1785, cuando fue visitado por el Marqués de la Fayette , se dispuso que el hijo de Rabaut, Rabaut Saint-Etienne, fuera a París en representación de la Iglesia Reformada.
En noviembre de 1787 se firmó el edicto de tolerancia del rey Luis XVI , aunque no se registró hasta el 29 de enero de 1788. Dos años más tarde, la Asamblea Nacional, de la que Rabaut Saint-Etienne era vicepresidente, proclamó la libertad de conciencia. Se declaró que los no católicos podían ser admitidos en todos los cargos. Sin embargo, después de la caída de los girondinos , en la que estuvo involucrado Rabaut Saint-Etienne, Paul Rabaut, que se había negado a renunciar a su título de pastor, fue arrestado, arrastrado a la ciudadela de Nimes y mantenido en prisión siete semanas (1794). . Murió en Nimes, poco después de su liberación. [9]
Véase J Pons do Nîmes, Notice biographique sur Paul Rabaut (1808); Charles Dardier, Paul Rabaut, ses lettres à Antoine Court (1884) y Paul Rabaut, ses lettres à divers (1891).
Ver también
Referencias
- ^ Guizot, M. Francois; Witt, Henriette Elizabeth; Black, Robert (traducción) (1883). La historia de Francia desde los primeros tiempos hasta el año 1789 (Vol 5 ed.). Londres: Sampson Low, Marston, Searle y Rivington. págs. 73–74 . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- ^ Tylor, Charles (1893). Los Camisards: una secuela de Los hugonotes en el siglo XVII . Londres: Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent. págs. 317–325 . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- ^ Heath, Richard (1888). La reforma en Francia desde la revocación del Edicto de Nantes hasta la incorporación de las iglesias reformadas al estado . Londres: la sociedad del tracto religioso. págs. 110-118 . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- ^ Félice, de Guillaume; Smith, Goldwin (1853). Historia de los protestantes de Francia: desde el comienzo de la Reforma hasta la actualidad . Londres: G. Routledge. págs. 416–436 . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- ^ Sonrisas, Samuel (1874). Los hugonotes en Francia tras la revocación del edicto de Nantes; con una visita al país de los Vaudois . Nueva York: Harper & Brothers. págs. 250–252 . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- ^ Potter, Maximillian (26 de julio de 2014). "Haz vino y mata al rey: el viñedo legendario en el corazón de una gran conspiración europea" . Salón . Salon Media Group, Inc . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- ^ Weiss, Charles; Herbert, Henry William (1854). Historia de los refugiados protestantes franceses, desde la revocación del edicto de Nantes hasta nuestros días . Edimburgo: W. Blackwood. pag. 540 . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- ^ Chisholm, Hugh (1911). La Encyclopaedia Britannica: un diccionario de artes, ciencias, literatura e información general (XI Vol. 22 ed.). pag. 766 . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- ^ Saillens, Reuben (1916). El alma de Francia . Londres: Morgan & Scott ltd. págs. 135-136 . Consultado el 15 de septiembre de 2018 .
- dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Rabaut, Paul ". Encyclopædia Britannica . 22 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 766. Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de