Definición persuasiva


Una definición persuasiva es una forma de definición estipulativa que pretende describir el significado verdadero o comúnmente aceptado de un término, mientras que en realidad estipula un uso poco común o alterado, generalmente para respaldar un argumento a favor de algún punto de vista, o para crear o alterar derechos, deberes. o crímenes. [1] Los términos así definidos a menudo implicarán nociones cargadas de emociones pero imprecisas, como "libertad", "terrorismo", "democracia", etc. En la argumentación , el uso de una definición persuasiva a veces se denomina falacia definicionista . (Este último a veces se refiere más ampliamente a una falacia de una definición basada en la identificación incorrecta de dos propiedades distintas). [2] [3] [4]

Las definiciones persuasivas suelen aparecer en temas controvertidos como la política , el sexo y la religión , ya que los participantes en intercambios cargados de emociones a veces se preocupan más por influir en las personas hacia un lado u otro que por expresar hechos imparciales. Una definición persuasiva de un término es favorable a un argumento o desfavorable al otro argumento, pero se presenta como si fuera neutral y bien aceptada, y se espera que el oyente acepte tal definición sin dudarlo. [1]

El término "definición persuasiva" fue introducido por el filósofo Charles Stevenson como parte de su teoría emotiva del significado. [5]

El lenguaje puede comunicar simultáneamente información (informativo) y sentimientos (expresivo). [6] A diferencia de otros tipos comunes de definiciones en lógica, las definiciones persuasivas se centran en el uso expresivo del lenguaje para afectar los sentimientos de los lectores y oyentes, en última instancia, con el objetivo de cambiar su comportamiento. [7] Con este propósito fundamentalmente diferente, las definiciones persuasivas no se evalúan por su verdad o falsedad, sino por su eficacia como dispositivo persuasivo. [8] Stevenson [9] mostró cómo se combinan estas dos dimensiones cuando investigó los términos que llamó "ético" o emotivo. [10] Señaló que algunas palabras, como paz o guerra, no se utilizan simplemente para describir la realidad modificando la respuesta cognitiva del interlocutor. Tienen también el poder de dirigir las actitudes del interlocutor y sugerir un curso de acción. Por esta razón, provocan un tipo diferente de reacción, de naturaleza emotiva. Como dijo Stevenson [11]: "En lugar de simplemente describir los intereses de las personas, los cambian y los intensifican. Recomiendan un interés en un objeto, en lugar de afirmar que el interés ya existe". Estas palabras tienen la tendencia de alentar acciones futuras, de llevar al oyente hacia una decisión al afectar su sistema de intereses. [12]Stevenson distinguió entre el uso de una palabra (un estímulo) y sus posibles efectos psicológicos sobre las reacciones cognitivas y emotivas del destinatario etiquetándolas como "significado descriptivo" y "significado emotivo". [13] La aplicación de esta distinción revela cómo la redefinición de una palabra ética se transforma en un instrumento de persuasión, una herramienta para reconducir preferencias y emociones: [12]

En las definiciones persuasivas se deja inalterado el componente valorativo asociado a un concepto mientras se modifica el significado descriptivo. De esta manera, el encarcelamiento puede convertirse en "verdadera libertad", [14] y las masacres en "pacificación". [15] Las definiciones persuasivas pueden cambiar o distorsionar el significado manteniendo las evaluaciones originales que evoca el uso de una palabra. Las cuasidefiniciones consisten en la modificación del significado emotivo de una palabra sin alterar el descriptivo. El hablante puede cuasi-definir una palabra calificando el definiendumsin establecer lo que el término realmente significa. Por ejemplo, podemos considerar la siguiente cuasi-definición tomada de la Fuga dai Piombi de Casanova. En este ejemplo (1), el hablante, el Sr. Soradaci, trata de convencer a su interlocutor (Casanova) de que ser un "soplón" es un comportamiento honorable: [16]