El reverendo Peter Lawrence Pond (1933-2000) fue un clérigo , activista y filántropo de Nueva Inglaterra que trabajó con huérfanos camboyanos en la frontera entre Tailandia y Camboya . Fue director ejecutivo del Comité de Crisis de Camboya con sede en Providence y cofundador de la Thai Friends Relief Foundation, así como de la Misión Interreligiosa por la Paz en Camboya.
Estanque de Peter Lawrence | |
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Nació | Milford, Connecticut , Estados Unidos | 13 de febrero de 1933
Fallecido | 20 de junio de 2000 | (67 años)
alma mater | Universidad de Yale , BA Yale Divinity School , DD Providence College , LHD |
Ocupación | Director y cofundador de la Misión Interreligiosa por la Paz en Camboya; Director Ejecutivo, Comité de Crisis de Camboya; Cofundador de la Thai Friends Relief Foundation; Fundador, Voluntarios al Servicio de Puerto Rico |
Años activos | 1956-2000 |
Conocido por | Trabajar con refugiados y huérfanos camboyanos |
Esposos) | Estanque de Shirley Mason, Karen Hampton Morris |
Niños | Piper Scalabrin, Anna Pond, Jintana Pond, Jenni Seri, Peter L. Pond, Matthew Pond, Paul Wilson, Michael Pond Wilson, Peter Wilson, Rithy Ek, Arn Chorn-Pond , Kannarom Kem, Seihak C. Pond-Mao, Saroeun Hong , Estanque Dara, Estanque Soneath, Estanque Kim, Estanque Nicholas, Dara Kong, Estanque Sarmeth Chum, Wanchai BunBanlu, Sunthorn Pond-Tor y Lakhana Seri. |
Padres) | Joseph L. y Josephine Clark Pond |
Parientes | Edwin F. Stanton (padrastro), Pamela Goss (hermana) |
Carrera temprana
Nacido en una familia prominente en Milford , Connecticut el 13 de febrero de 1933, Pond recibió su nombre de su antepasado, el explorador Peter Pond . Más tarde describiría su infancia con su padre divorciado como "privada de amor" y dijo que esta privación moldeó su deseo de ayudar a los demás. Asistió a la Rectory School y la Pomfret School y se graduó de Yale en 1954 con una licenciatura en Estudios Americanos. Entró en la Escuela de Teología de Yale en 1955 en contra de los deseos de su padre. [1]
Voló a Hungría como estudiante de teología en 1956 para establecer un campamento para niños desplazados por la violencia de la Revolución húngara . Después de graduarse en 1960, trabajó con niños empobrecidos en Puerto Rico y Nueva Inglaterra , en un programa sobre violencia de pandillas dirigido por Indo-Chinese Advocacy Project. [2] Con el fin de recaudar fondos adicionales para sus programas, Pond trabajó como Director de Reasentamiento en el Servicio Luterano de Inmigración y Refugiados , como consultor para los Servicios Sociales Luteranos de Nueva Inglaterra , como consultor para el Cuerpo de Paz en Colombia y Chile. y para VISTA en reservas navajo en los EE. UU. [1]
Fundación del Cuerpo de Paz de Puerto Rico (más tarde VESPRA)
En 1963 Pond fundó un capítulo de la YMCA en Aguirre, Puerto Rico que servía a los hijos de los cortadores de caña de azúcar . [3] A pedido de Don Luis Muñoz Marín , el primer gobernador electo de Puerto Rico y su esposa, Pond inició en Cayey , Puerto Rico un capítulo de la YMCA con el enfoque específico de encontrar formas de mantener a los jóvenes y adultos jóvenes "cívicamente ocupado". [4] Este programa se llamó YMCA- Cuerpo de Paz de Puerto Rico con una base de operaciones en Henry Barracks , un antiguo puesto del ejército. El grupo inicial de voluntarios estuvo compuesto por 200 líderes comunitarios , 40 estudiantes universitarios, 25 profesores y 85 estudiantes de secundaria. El grupo se comprometió a trabajar de forma voluntaria en proyectos de desarrollo comunitario durante 80 horas al mes durante un mínimo de un año. [4]
En la primavera de 1965, el Cuerpo de Paz de Puerto Rico pasó a llamarse Voluntarios en Servicio a Puerto Rico Asociados (VESPRA), después de que Pond buscara y obtuviera fondos de la Oficina de Oportunidades Económicas en Washington, DC [5] Como resultado de los esfuerzos de Pond, Se realizó una sesión de capacitación conjunta denominada VISTA / VESPRA I en Cayey donde se capacitó a sesenta líderes comunitarios y estudiantes universitarios y se les asignó a comunidades de Puerto Rico y el este de los Estados Unidos. En el verano de 1966, Pond y sus asociados, junto con la Sociedad de Cultura Ética de Nueva York , copatrocinaron el Campamento para la Ciudadanía en Henry Barracks con participantes de más de 50 países, donde aprendieron los fundamentos del desarrollo comunitario, el autogobierno. y responsabilidades cívicas . [6] Para 1967, los esfuerzos de Pond para fomentar el desarrollo comunitario se habían trasladado a los barrios marginales de San Juan utilizando el liderazgo local y voluntarios de las universidades. [7] La sistematización del programa de formación dio visibilidad nacional a VESPRA. [8]
Trabajar con refugiados camboyanos
Después de su segundo divorcio en 1976, Pond sintió el deseo de empezar de nuevo y decidió en 1979 mudarse a Tailandia , donde su madre, Josephine Stanton, esposa de Edwin F. Stanton, el primer embajador de Estados Unidos en Tailandia después de la Segunda Guerra Mundial, fue viviendo en ese momento. Pond quería establecer un "Cuerpo de Paz indígena" en Tailandia y se reunió con miembros de la Familia Real Tailandesa . Pero la difícil situación de los refugiados que huían de Camboya después del fin del régimen de Pol Pot le llamó la atención y fue inmediatamente a trabajar como voluntario en el campo de refugiados de Sa Kaeo, en la frontera entre Tailandia y Camboya. "Fue un sufrimiento que no había conocido", recordó Pond más tarde, "y me sentí obligado a ser parte de él. Nunca había visto un pueblo tan destrozado como el pueblo camboyano. Había tanta devastación, tanto increíble tristeza porque estaba llorando y muy conmovida ". [1] [Nota 1]
En junio de 1980, el gobierno tailandés decidió repatriar por la fuerza a miles de refugiados. Pond y Preah Maha Ghosananda organizaron una protesta contra la repatriación forzosa de refugiados de Sa Kaeo y Pond fue encarcelado "en una choza llena de excrementos humanos" durante varios días. Cuando la reina Sirikit se enteró de cómo Pond había sido maltratado por los soldados tailandeses, ordenó su liberación y se enmendó ofreciéndole tres deseos. [2] Pond seleccionó a tres huérfanos camboyanos, incluido el músico Arn Chorn-Pond , para llevarlos de regreso a los Estados Unidos. [9] Después de su liberación, Peter pidió permiso a las Naciones Unidas para comenzar un programa de cuidado de crianza en los Estados Unidos para los huérfanos jemeres , pero se le negó porque consideró que era más apropiado que los niños regresaran a Camboya. [10]
En total, adoptó a 16 niños camboyanos, en su mayoría huérfanos, [2] incluido el músico Arn Chorn-Pond y el primer médico camboyano de Rhode Island, el Dr. Soneath Pond. [11] También trabajó con niños de la calle tailandeses en la sección de Patpong de Bangkok y proporcionó alimentos a los detenidos en el centro de detención de inmigrantes de Suan Phlu . [12] En 1983 fue invitado por Rosalynn Carter a unirse al Comité Nacional de Crisis de Camboya de la Casa Blanca , creado en 1980 como una cámara de compensación para donaciones y esfuerzos de ayuda. [13] Ese mismo año, Pond y Maha Ghosananda visitaron al Papa Juan Pablo II para discutir formas de lograr la paz en Camboya. [14] En abril de 1984, se le pidió que testificara ante el Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara de los Estados Unidos sobre la situación de los refugiados en Tailandia, [15] junto con Kitty Dukakis . [dieciséis]
En 1989, Pond y Maha Ghosananda fundaron la Misión Interreligiosa por la Paz en Camboya, un proyecto con sede en Bangkok diseñado para reunir a monjes y refugiados de todos los campos de refugiados en la frontera entre Tailandia y Camboya , incluidos los dirigidos por los jemeres rojos . para enseñar la paz y la no violencia a través del budismo . [17] Como resultado de su trabajo, Pond recibió un doctorado honorario de Providence College en 1992.
Devotamente religioso, Pond era en diferentes momentos de su vida una luterana , [18] un Congregationalist , [19] una Unitaria Universalista , [20] y una católica . [2]
Tentativa de asesinato
Pond también ayudó a los refugiados en los campamentos de Khmer Rouge a lo largo de la frontera entre Tailandia y Camboya, y el 23 de junio de 1989, cuando salía del campamento de refugiados de Khmer Rouge, Sitio 8, donde había estado tratando de establecer un programa de alfabetización , dos soldados detuvieron el automóvil de Pond y exigió que Pond ayudara a reclutar soldados para el Khmer Rouge. Cuando Pond se negó, lo amenazaron con una escopeta recortada [1] y le dispararon dos veces [21], casi matándolo. [22] A pesar de esto, volvió a trabajar unos meses después y continuó hasta su muerte en 2000 [23].
El hombre polémico
Aquellos que conocían a Peter Pond a menudo tenían sentimientos encontrados sobre él. Descrito como " Quijotesco , obsesivo, incluso fanático en su búsqueda" [1] para salvar a los huérfanos camboyanos, se decía que era
una de esas personas que tiene un propósito resuelto que creo que mucha gente encuentra intimidante o agravante o francamente extraño. Se ha puesto constantemente en la línea de fuego, no solo frente a las balas, sino también en la línea de fuego política, con los EE. UU., Las Naciones Unidas , los voluntarios, el gobierno tailandés ... La filosofía de Peter ha sido básicamente: 'Al diablo con el sistema.' Si no está sirviendo a estos niños, evítelo, subviértalo, haga lo que sea necesario, incluso si eso significa violar la ley, si sirve a la causa. Sus medios no siempre son políticos o incluso educados, pero está tan dedicado a servir al pueblo camboyano, en particular a los niños camboyanos, que creo que hay que perdonarlo ... [24]
Su hijo adoptivo Arn Chorn-Pond dijo de Pond: "Peter [está] muy solo él mismo ... La gente no entiende lo que hace. Creen que quiere algo, pero Peter no quiere nada. Lo que hace es de su corazón. Es pura ayuda. Este tipo es tan simple que no entendemos. Es tan simple que lo hacemos complicado. Tal vez somos tan modernos que no podemos entender el amor puro ". [1]
Nota
- ↑ Sheldon Whitehouse afirma, erróneamente, que Pond ayudó a los refugiados a escapar de Kampuchea durante el genocidio de Camboya . [2]
Referencias
- ↑ a b c d e f Mooney, Tom, "La guerra de Peter Pond", Providence Journal , 15 de octubre de 1989 p. M-06
- ^ a b c d e Whitehouse, Sheldon, "Schindler de los campos de la muerte de RI", Providence Journal , 31 de julio de 2000, p. B-05 Archivado el 1 de julio de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Rivera Rivera, "Pond inicia capitulo de YMCA en la Central Aguirre". El Imparcial , 1 de agosto de 1963, p. 3
- ^ a b Rojas Daporta, M., "Organzian en Cayey Cuerpo de Paz de Puerto Rico". El Mundo , 18 de enero de 1965, p. 9.
- ^ "En busca de iniciativa comunitaria", San Juan Star , julio de 1965.
- ^ Rodríguez, P., "Participantes del Campamento para la Ciudadania se reunen en Cayey para desarrollar sus destrezas en desarrollo comunal", El Mundo , 7 de agosto de 1966, p.8.
- ^ Bennett, Meridan (1967). VESPRA: un programa voluntario para barrios marginales puertorriqueños , Washington, DC
- ^ Lawson, DH (1967). Una evaluación de los procedimientos de capacitación de Voluntarios en Servicio a Puerto Rico Asociados (VESPRA): Visita al sitio, 9-18 de enero de 1967. Washington DC ASIN: B0007F29YI
- ^ Chan, Sucheng y Kim, Audrey, No solo víctimas: conversaciones con líderes de la comunidad camboyana en los Estados Unidos . Urbana: Prensa de la Universidad de Illinois, 2003; pag. 35
- ^ Gail Sheehy , "Un hogar para los niños de Camboya", The New York Times , 23 de septiembre de 1984, página 50
- ^ "Una nueva vida, atormentada por los recuerdos - Veinticinco años después de que su tierra natal cayera en manos de los Khmer Rouge, los camboyanos de RI siguen adelante", The Providence Journal , 16 de abril de 2000, p. A-01
- ^ Maguire, Karen, "Niño camboyano reunido con papá en RI después de ganar 10 años de lucha para sobrevivir: su agallas e ingenio lo llevaron a liberarse de los opresores por fin", Providence Journal , 21 de diciembre de 1985, p. A-05.
- ^ Gail Sheehy , Espíritu de supervivencia . 1ª ed. 1986, Nueva York: Morrow.
- ^ Dujardin, Richard, "Disparo del ministro en el campamento Khmer Rouge: el Rev. Pond estaba ayudando a la misión de paz encabezada por el monje de Providence", Providence Journal , 24 de junio de 1989, p. A-14.
- ^ "Resumen de la situación de los refugiados en el sudeste asiático"
- ^ Freyer, FJ, "Kitty Dukakis", Providence Journal , 15 de noviembre de 1987 p. M-06.
- ^ Brian Peter Harvey, Introducción a la ética budista: fundamentos, valores y problemas. Cambridge University Press, 2000, ISBN 0-521-55640-6 , pág. 281.
- ^ " " Arn Chorn-Pond, Asesor de Camboya, "Sitio web de Clear Path International" . Archivado desde el original el 27 de julio de 2011 . Consultado el 23 de febrero de 2010 .
- ^ Baker, Amy Brooke, "Para los camboyanos, Trek's End es solo un comienzo". Christian Science Monitor , 20 de octubre de 1987, pág. 3.
- ↑ Foster, Catherine, "Del Mekong al Merrimack: la historia de un sobreviviente inspira una ambiciosa ópera camboyana, en Lowell". Boston Globe , 22 de abril de 2007
- ^ "Disparo del ministro de Estados Unidos cerca del campo de refugiados", Deseret News , 24 de junio de 1989.
- ^ "Americano herido" The Boston Globe , 25 de junio de 1989.
- ^ "El reverendo Peter L. Pond, 67 años". (Obituario) Providence Journal , 23 de junio de 2000, p. C-06.
- ^ W. Courtland Robinson, citado en Mooney, 1989.