Pishtaco
Un pishtaco es una figura mitológica del hombre del saco en la región de los Andes de América del Sur , particularmente en Perú y Bolivia . Algunas partes de los Andes se refieren al pishtaco como kharisiri, o ñakaq, o lik'ichiri en lengua aymara . [1]
Según el folclore, un pishtaco es un monstruo malvado, como un hombre, a menudo un extraño y, a menudo, un hombre blanco, que busca a los indígenas desprevenidos para matarlos y abusar de ellos de muchas maneras. La leyenda se remonta a la conquista española de América del Sur [ cita requerida ] . Principalmente, su método de matar es robar la grasa corporal de sus víctimas para diversos fines caníbales , o cortarlas y vender su carne como chicharrones fritos . Pishtaco deriva de la palabra del idioma quechua local " pishtay ", que significa "decapitar, cortar la garganta o cortar en rodajas". [2]
La preocupación por la grasa corporal tiene una larga tradición en la región de los Andes. Los nativos prehispánicos apreciaban tanto la grasa que existía para ella una deidad, Viracocha (que significa mar de grasa ). También es natural que los campesinos pobres del campo vean la carnosidad y el exceso de grasa corporal como el signo mismo de la vida, la buena salud, la fuerza y la belleza. Se cree que muchas enfermedades tienen sus raíces en la pérdida de grasa corporal y se aborrece la delgadez esquelética. [3] Con esto, la práctica de los conquistadores de curar sus heridas con las grasas de los cadáveres de sus enemigos horrorizó a los indios. [4]También se dice que los españoles mataban indios y hervían sus cadáveres para producir grasa para engrasar sus mosquetes y cañones de metal, que se oxidaban rápidamente en la Amazonía húmeda. [5]
Los aborígenes andinos temían a los misioneros españoles como pishtacos, creyendo que los misioneros estaban matando gente por grasa, y luego engrasando las campanas de las iglesias para hacerlas especialmente sonoras. [6] En tiempos modernos, creencias similares sostenían que la maquinaria de los ingenios azucareros necesitaba grasa humana como grasa, [7] [8] o que los motores de los aviones a reacción no podían arrancar sin un poco de grasa humana. [9]
Las creencias del pishtaco han afectado los programas de asistencia internacional, por ejemplo, provocando el rechazo del programa Alimentos para la Paz de Estados Unidos por parte de varias comunidades, por temor a que el propósito real fuera engordar a los niños y luego explotarlos por su grasa. [9] Los nativos han atacado a los geólogos topógrafos que trabajan en el altiplano peruano y boliviano, porque creían que los geólogos eran pishtacos. [10] El trabajo de los antropólogos se ha visto obstaculizado porque se rumoreaba que las mediciones de los pliegues de grasa formaban parte de un complot para seleccionar a los individuos más gordos que luego serían el objetivo de los pishtacos. [8] En 2009, la leyenda del pishtaco fue citada como un posible factor contribuyente en la aparenteFabricación de una historia por parte de la policía peruana de una pandilla que asesina hasta 60 personas para cosechar su grasa . [11]
El pishtaco se menciona de manera destacada en la novela Muerte en los Andes de Mario Vargas Llosa . En el libro, dos miembros de la Guardia Civil peruana investigan la desaparición de tres hombres, tratando de determinar si fueron asesinados por el grupo guerrillero Sendero Luminoso o por monstruos míticos. [12]
